龙应台：泰国来的？

　　龙应泰：来自泰国？

龙应泰：来自泰国？

来欧洲之前，我听说欧洲人如何看待衣服的清洁和外观。颜色需要协调，面料要注意质量。欧洲人对美国人的粗心和马虎不屑。

很久以前，我已经下定决心：以前的穿法，现在的穿法，运动鞋轻便，柔软和舒适，这可以使我走路像飞翔一样。牛仔裤粗糙且耐脏，因此我可以自由站立和站立。对于一个一岁以上的孩子，牛仔裤上有一点番茄汁，水彩，墨水，污垢和孩子的鼻涕。

当我坐在草地上读书时，孩子蹲在沙地里玩耍。旁边的瑞士人问我：

“你是泰国人吗？”

我看着他，那纯真而善良的蓝眼睛！但是我知道他为什么猜我是泰国人。打开报纸上的小广告，到处都是亚洲女孩的小照片：“美丽温柔的泰国女人，和你在一起，永远不要改变你的心...”每周747航班上都有满座，直接搭载欧洲男人在曼谷，成千上万的亚洲妇女正等着展示自己的身体以换取金钱。许多妇女来到德国和瑞士有机会找到乐趣。

“你是泰国人吗？”无论走到哪里，都会遇到这句话。友善的态度和礼貌的语气掩盖了他对我的评价：也许这是另一个卖春天的亚洲女人，但是带着孩子在身边，他可能会好起来。

“不，我是台湾的华人。”

“哦，”他想着，想着对台湾女人的印象，“那你是护士吗？”我的地位上升了几个层次。 1970年代，来自台湾和韩国的许多护士来到德国和瑞士工作，然后定居下来。

“不，我在大学教书。”

“哦！”他怀疑地回答，低头看着我的牛仔裤，上面沾满了番茄汁，水彩，墨水，鼻粘液和香蕉味。

我站起来，走到沙滩上和孩子一起玩。

不，我不必向这个蓝眼睛的男人解释：我不是一个好妓女。在这个现实的社会中，我是所谓的“医生”，“教授”，“作家”，大多数人都认为这很棒。标题。我也不能启发他。嘿，穆，亚洲有年轻女性不卖春季。开明了他，还有成千上万的蓝眼睛，无辜和善良的人想问同样的问题。我怎么有时间。

许多人会说这是欧洲人的种族歧视，我应该生气。

我不认为这是种族歧视。一个对亚洲一无所知的瑞士人，当他遇到的100个亚洲人都是泰国人时，他猜测一百一十个也是“泰国人”，这只是一个非常简单的推论。当他遇到并听到的100名亚裔妇女中，有60名是妓女，因此他猜测第101名也是妓女。这并不一定意味着他具有歧视性，只是“等等”。

“依此类推”的假设不仅仅限于感觉优越的欧洲人。中国人也是如此。对于台湾人来说，任何西方人都是“美国人”，欧洲人不想被视为美国人，加拿大人也不想被视为美国人。在中国商人眼中，西方人也有钱，而且价格必须提高一点。在辅导员那里赚取生活费的贫困学生是痛苦的。中国人经常说西方人缺乏贞操的概念，当一个人爱一个人时，他们总是会陷入混乱。因此，即使父母可能是比许多华人更为保守的犹太人或天主教徒，中国父母也不希望自己的孩子与外人结婚。中国人经常鄙视西方人没有家庭道德，但他们不知道家庭对于意大利人或西班牙人来说更重要。

因此，一个口语十足的中国人可能会问一个陌生的西方人：“你是美国人吗？非常有钱？已经结婚很多次了？父母都在养老院里？看来你还需要付房租吗？”实际上，他可能是一个在瑞士深山养牛，节俭生活，与父母和妻子生活在同一个屋檐下的农民，认为离婚和堕胎是危害人际关系的严重罪行。

把我当成泰国的妓女或台湾的护士，不是种族歧视，而是普遍化。偏见是全人类的本性。现在有很多菲律宾妇女来香港和台湾提供帮助。一名菲律宾女教授正走在大街上，中国人在问：“你在找工作吗？我们需要一个仆人……”※※※

“好可爱！”这位老妇人停下脚步，微笑着看着孩子用胖胖的手做沙子。这个孩子转过脸，给她一个微笑，露出稀疏的牙齿。

“来，给你买玩具：”她打开钱包，拿出一块五法郎的铜盘子，放在小手里。

我急忙大笑，说：“不要，那会宠坏孩子的。”

老女人的外表很典型。头发染成金黄色，像烧过的草地一样暗淡，尽管梳理得很整齐。浮肿苍白的脸表示她病了，而粗大的双手则意味着她正在努力工作。她很可能是一个孤独的老妇，丈夫去世，没有孩子，靠微薄的退休金生活（我也可以概括一下吗？）五法郎不是太小。

但是她很执着。让孩子把它拿走后，她满意地错开了脚步。

一个又一个的陌生的瑞士人把钱捐给了我的“可爱”孩子。我突然意识到：这次，我不是泰国妓女，不是台湾护士，恐怕我是越南难民。

越南重新命名后，瑞士吸收了近9000名印度支那难民，其中大多数是中国人。然而，自1980年以来，锡兰难民的涌入在瑞士引起了前所未有的恐慌，仇外心理和对外国人的仇恨逐渐蔓延。政府开始立法阻止难民的渗透，倡导“以人为本”的声音逐渐变得平静。但这显然对瑞士人来说是一个非常尴尬的道德问题。瑞士媒体每天都有关于难民的报道和讨论。

老妇人显然怀着同情心而感动，并给了我们几元钱给“难民”的母亲和孩子，并购买了一些稀有的玩具供孩子们玩耍。

将来我应该对那位老太太做什么？拒绝她的礼物，对她说：“老妇人，谢谢你的好意，但我们不是难民；你是偏爱的。”这样，我大概表现出了我的尊严并给了她机会。 “教育”有一个教训。但是，我在伤害人性的高尚品质吗？特别是在一个仇外情绪逐渐增加的国家，瑞士有这么多难民，难道他们不仅仅需要像老妇一样的同情者来支持他们吗？这些难民会因为我的拒绝而失去支持者吗？

我也可以出于另一个原因拒绝她，对她说：“您给孩子钱以表示同情的原因，只是为了让您感到自己处于奉献的位置，而且自己超越他人。同情是只不过是一种伪装，只不过是一种伪装，你用五美元买下了对伪装的满意！“这样，也许可以表明我对人性的看法，但损害却更大。如果最简单的同情行为被给予最卑鄙的表现，那么以最低的动机，人类的道德结构就会崩溃。

因此，我是否应该让“可爱”的孩子轻松接管钱，对老妇说：“下次不要让他碰你，他会要求十元钱吗？”话虽如此，老妇人高兴地离开了。下次她遇到一个真正的难民时，她将微笑并支付几美元给婴儿。举行全民公决时，她可以投票帮助难民。瑞士政府没有将4000多名锡兰难民强行带出该国，原因是许多妇女的反对。

但是，拿走她的钱，这不会加深她对亚洲人“部分普遍”的刻板印象吗？她甚至不相信亚洲人是需要同情和帮助的“弱者”吗？我该如何给她“教育的机会”并改变她对亚洲人的刻板印象？

※※※

一个聪明的方法是（）替换我的马虎牛仔裤，穿上昂贵而优雅的衣服，庄重地表现自己，并表现出严肃的态度，这样任何人都会一见钟情。没有人会问“来自泰国”吗？或施舍。

但是我有一个一个半岁的朋友，他需要一个地方来存放番茄汁，水彩，墨水，香蕉皮，泥和鼻子。我不禁穿上这些牛仔裤，盘腿坐在沙滩上。