历史的回声作文

　　回声历史的组成（之一）

回声历史的组成

上学期末，我看了电影《新少林寺》。在这部电影中，我最记得的照片不是惊险的悬崖追逐或剑的搏斗，而是一门有着数千年历史的寺庙在大炮的猛烈轰炸之下的凄凉和悲伤。

清末，政府软弱无能。军阀，土匪和其他邪恶势力像蛇和昆虫一样侵蚀了中国的土地。他们在战争的火焰中幸存下来，习惯了生死攸关，政权易手，所以他们的心态是“当下喝酒，现在喝醉”。尽管他们不知道明天会在哪里，但今天的享受足以使他们喝醉。因此，他们将生命视为草丛，被焚烧，被抢劫，被阴谋吸引，将狼带入房屋，出卖了自己的国家和朋友，缠绵不绝……他们是那个时代可恶的罪人。 “善与恶得到了回报”，最后是我兄弟枪下的悲剧性死亡，下属叛乱的痛苦和亲戚的痛苦，以及令人遗憾的自信和不愿生活的……这是高贵的生存哲学的墓志铭。看来这部电影只是在使用一定的历史背景来重复一定的历史结论和命运。

因果关系是相互依存的，善与恶并存。这是造物主的永恒法则。在那个血腥的年代，少林寺向世界上的活物敞开了大门。他们帮助难民，分发了食物，拯救了所有处于危险中的生物。他们庇护了转变为佛教的罪恶军阀，挽救了垂死的无辜生命，并赦免了悔改的灵魂。在屠夫刀下。然而，面对反动势力争夺权力和利润并分裂领土，面对用钢枪和锋利的炮弹大举入侵的外国敌人，少林寺是薄弱的。就像漆黑的夜空中的几颗晨星，表明生命的希望被淹没了。乌云，最后在风雨中，在大国滚滚的浓烟之下变成了一堆废墟。

少林寺的长者用他富有同情心的心来接纳附着在少林寺上的许多难民，并用他的同等慷慨和至善至善的态度来染污那个社会的卑微和丑陋的社会，但是这些民族p却拥有对利润的渴望，对我们很有帮助。粗野而野蛮的西方人是没有用的。他终于用鲜血捍卫了少林寺的圣洁，并完成了人生的必杀技。还有一些少林僧侣迫切消灭邪恶。它们是少林寺良知与正义的体现。这座具有数千年历史的庙宇有许多动人的故事，浓浓的香灰中沉积了多少虔诚的愿望。但是这些，只有几门大炮使它们在眨眼间消失了。货物的积累通常需要很长时间，而销毁它不需要付出任何努力。在邪恶的残酷下，仁慈的宽恕是如此脆弱。这是历史上最令人心碎的悲伤。

这部电影的主题是正义与邪恶之间的较量。邪恶转化为正义是这部电影的深刻诉求。这也是人们长期以来追求人文精神的美好期望。当三名军阀在生与死之间对生命有了透彻的了解时，宋虎杀死了曹曼的伏击手，并为他的对手侯杰（也是哥哥）留下了出路。这就是侯捷被赶走的原因。背叛了他的下属和他的兄弟的曹曼被少林寺倒塌的柱子悲惨地砸死了。这就是为什么侯捷死后我看到了曹曼令人心碎的呼喊和心痛的原因。悔改。在导演的热情对待下，电影的情节可能比现实更浪漫。这种善良的巨大力量已得到证明，我们对善良的呼吁显得如此真实。

“新少林寺”在毁灭虚假，邪恶和丑陋的道路上举起正义的旗帜，使真理，善良和美丽永远在听众的心中激荡，让我们听到微弱的历史回响。

　　回声历史的组成（二）

几千年前，刘氏家族请来了一只深居鹅毛的扇子，就像一把长长的剑，割破了云层，将雾气推开了，现在世界变得一片晴朗。

“大师名单”反映了孔明先生对第一任皇帝的感谢和对生活的奉献精神。看完后，我被我的气质感动，哭泣着。 “自从我被命令以来，苏烨叹了口气”原本是为了避免受伤。由于三次造访茅草屋，我很感激，“然后许贤di开车”和“军队打败后被接收，并下令处于危险之中”，这只是最初的承诺和感激之情。他们与刘备三兄弟一起生死，他们深受感动，形成了深厚的战时兄弟情谊。刘备去世后，孔明先生下定了决心，定居南方，为北部的中原而战，复兴了汉代，回到了旧都，并结束了世界三分之三的时代。蜀汉

刘邦的儿子，他的智商还不如他。孔明先生出于感激之情断然拒绝了刘备的王位，并致力于协助刘氏一家。

出于对刘备的感谢，孔明先生更加成熟。从允许项羽制止并击败在阳光路上走过的曹操，到让两名将军帮助马迪守卫街亭，尽管他失败了，可以看出他已经就业了。而且，在北伐中原之前，我担心自己住的法庭，所以“抱石标”流下了眼泪。怀着对刘的衷心谢意，他化作了微薄的积蓄，筹集了士兵和买马，并一击即在这里长大。

他有决心实现鼎鼎大业的雄心，也无法逆转潮流。一个无意间变相宠爱的人，刚刚获得了反映丹青的著名职业。 “在离开老师之前，您将首先死亡，而英雄将充满泪水。”这使许多英雄str死了坟墓并表达了悲伤。

诸葛孔明的指挥权，决心，神奇的军事才能和真诚而令人眼花“乱的“教桌”，是曹操所属的“世界上的大臣，艰难时期的叛逆英雄”。

是一个真实的名字，已经存在世界数千年了。这种感激和感激之情是敌人！ “可以珍惜激情和勤奋，如果您将它抛弃，它仍然可以改变大海。”不朽的战争传奇人物孔明先生留下了跨越时空的历史意义。

　　回声历史的组成（三）

我第一次与苏Shi接触，沉迷于“我想使西湖比西子更好，淡淡的妆容总是合适的”的温柔和对“十年生死，不去想，刻骨铭心”的深情“;当他长大后，他对“人们的喜乐与悲伤是分开的，月亮是多云，晴朗而缺乏的”感到惊讶。 “我不知道鲁山的真实面貌，但我只在这座山上。”所包含的深刻哲学；不管它有多大，我都忍不住要“像个满月一样鞠躬，向西北看，拍摄“天狼星”，为国家服务而为之感动，他为自己的悲伤和悲伤而叹了口气”一天结束时，一切都是梦想，休息和休息，明天是黄色的花朵和蝴蝶”和“寒冷的树枝不会栖息，孤独的沙洲很冷”。

为纪念苏Shi或身穿白色长袍，深情，（）或长发凌乱，充满悲伤和愤怒，或瘦弱的身体，悲伤而悲伤。但是，让我真正了解苏Shi并爱上苏Shi的是他的《忍者教：怀念赤壁》和《赤壁赋》。

五台诗案中，东坡有罪。当他第一次降级黄州时，他充满了悲伤和愤慨。就像大多数文人和清真寺一样，苏Shi选择在自然界中寻找舒适，因此他在东坡和仁Ren年间有3次去赤壁。

“岩石刺破了天空，汹涌的海浪袭击了海岸，成千上万的积雪卷起。”起伏的河水使苏Shi想起了周羽，他是个羽毛扇和一条细长的毛巾。然而，优雅，沉稳，年轻而有希望的永恒人物，例如周浪，将不可避免地被波涛冲走，并淹没在时间的洪流中。生活就像一场梦，即使他的优点不如他，为什么还要为这种名利而烦恼。最好“将一瓶一瓶还给河和月亮”，然后让低谷随河而去。我与自己分离，我是神，为什么要太执着。

“巨大，像徐雨峰一样，不知道它的结局；像独立的遗产一样飘动，朝着仙人升天”，在这样一个虚幻的夜晚，苏Shi的客人不禁想起了一代英雄曹孟德。 may，是小米在海中的自我，然后“使我的生命悲痛，羡慕长江的无限。”是的，过去的所有伟大成就都变成了乌云。只有长江是无尽的，更不用说我们普通百姓了。什么是生命的意义？并非都是虚无吗？然而，苏Shi应得是苏,，“死者是这样，但他们没有品尝过过去；空虚的人是另一个，却死者没有成长和堕落”，“从角度来看在食物的变化中，天堂和大地的存在只是片刻；如果从不变的角度来看，事物和人类是无止境的，那么为什么羡慕河流，明月甚至整个世界。”微风和明月只是“无休止的创作者集合”，为什么叹息生命短暂，享受大自然的恩赐。

苏诗的心在逆境中也保持宽容与超越。苏Shi的视野不仅限于某个时间的某个人，还包括整个历史和整个自然世界。苏Shi的声音已经从900年前的北宋传到了现在，并将永远传播！