狼图腾读后感5000字

　　狼图腾阅读后5000字

狼图腾阅读后5000字

《狼图腾》这本书已经一年多了，现在写评论还为时已晚。因为我一直对流行的商业炒作持怀疑态度，所以直到发现很多人都读过它之后，我决定再读一遍媒体称赞的《异国情调》。所以有些想法就像喉咙里的骨头，不会呕吐不快。

首先，作为一本小说，这本书的文学性质真的并不讨人喜欢。实际上，由于作者不够专业，善良的普通读者可以充分理解并原谅他的写作技巧。但是，作者无法将观点的意图并入故事情节中，因此他经常在一段描述后插入大量讨论，方法如此简单，以至于只有“ A说”，“ B说”。 ”，“ A再说一次”，“ C”使用诸如“ interrupted”之类的句子确实很业余。小说不是散文。这些大胆的直截了当的讲道残酷地打断了读者的连贯阅读，并利用作者的观点来迫使读者进行思考。阅读时的愉悦感和思考权已经荡然无存，即使是普通读者也无法忍受。但是，作者仍然无法完全清晰地阐明其观点，因此他不得不亲自替换主角并提供伪学术报告-使用伪词的原因是该文字不过是似乎可以学到的学术报告。这种风格也可以作为小说出版。我在某种程度上理解了当前中国小说低迷的原因。我认为，这本书更像是一篇论据过长的学术论文。

如果除去论文的论文部分，这本书就不能说是一部描述草原风格的好小说。勉强是因为这本书的写作水平中等。完全阅读本书后，作者强烈赞扬的狼不仅没有感染我，而且影响了这种超然动物作为我心中的象征的形象。

小说中的情节很不寻常，因此被认为是一本好小说。书中传达的草原风情是否正确并不重要。情节是否真实，不是评估小说优劣的标准。至少它可以看成是一部奇幻小说。小说中的刻画含糊甚至是虚假的。让我们首先看一下作者着重描写的蒙古语字符。这本书中的第一个智者，老人比利格（Old Billig），只是一个象征性的符号。作者已经组成了传教的工具。只要我读过，具体的原因就在我之外，一个完整的业余读者。在读完几十本小说后，您可以感受到它。现实生活中确实有这样一个聪明的老人，但作者将他描绘成一个虚构的虚构人物。由于他只是一个没有文化和奴隶血统的人，他如何总是与主角讨论和交流汉，蒙古文化的比较，并说出许多明智的话？武士巴图（Batu）在防御马匹时受到惊吓之后，就再也没有戏剧性了。我一直以为以后我会看到越来越多关于他的激动人心的故事，但是我猜是开始，而不是结局。这本小说是完全出乎意料的情节。亨利的味道。实际上，作者可以通过描述来表达蒙古人民的勇气，大胆，宽容和宽容，而不仅仅是干singing地唱赞美诗。这称为新颖技术。只有加斯迈（Gasmai）和巴亚尔（Bayar）是仅有的两个，尽管他们没有太多戏剧，但他们个性鲜明，给人留下深刻的印象。至于小说中的汉族主角，他的形象是苍白而平坦的，在本书所描述的时代，他并没有感到起伏。他不像一个受过教育的青年，而更像一个比较有文化底蕴的学者。

接下来，让我们看一下本学术论文的论点，论点和方法。

诸如环境保护和生态平衡之类的争论并不是新鲜事物，而是绝对正确的。我想用双手支持他们。但是，观点是正确的，实现方法也很成问题。即使是专家也无法轻易找到这些问题的解决方案，这不是作者的中心思想。本书的主题无非是关于血统的理论，另一个只是贵族民族的必然体现。

这种观点还不那么新颖。早在第二次世界大战时，纳粹德国就有一个臭名昭著的谱系理论。犹太人民是劣等的“残渣”和“寄生虫”，必须根除，高贵的雅利安日耳曼人民统治着整个世界。我没有发现较高赞扬的游牧理论与纳粹谱系之间有本质上的区别。此外，作者再三提到，中华文明的成功在于狼族游牧民族不断向羊族汉族“输血”，这仅仅是指导“理论”这三个词的问题。血”。

汉族确实有很多缺点，需要深思。但是，这种批判性反思是否意味着对游牧民族的强烈赞扬？作者将所有积极的事物归因于血液中像狼一样的游牧民族的贡献，并将所有消极的情况归咎于所谓的绵羊般的农耕汉族。汉唐时期的繁荣归因于“狼性”，尤其是李唐统治者的游牧之血。宋明时期的军事弱点是由于“羊性”太重，而清政府对西方殖民者的软弱表现也是由于其狼性。

对于这种荒谬的简单逻辑观点，作者使用了两种主要方法。

第一，有罪的推定。就像有罪的推定一样。作者将所有积极的事情都归因于草原狼，他尽了一切努力来证明这一点，然后推论得出草原狼真实故事的游牧民族有多出色和完美。作者的丰富想象力令人印象深刻。例如，当撰文人看到他的宠物狼离开地球而感到恐惧时，他想到了安泰，他在希腊神话中无法离开大地母亲，并推断“游牧的雅利安希腊人”也可能养了他们。狼刚刚写下了这个神话。他进一步声称，这个神话在东方和西方都产生了重要影响。这个神话在西方可能具有广泛而深远的影响，但它对东方的影响尚不得而知。另一个例子是，游牧民族学会训练马匹的原因是基于这样的事实，即他们碰巧抓住了被狼牙刺伤但偶然幸存的野马。并随意总结说，这项技术的难度远远大于驯化野生稻的古代农民，其贡献远远超过了“中国四大发明”。有了这种学习方法和态度，我佩服的五个身体都被扔在了地上。这是胡适先生“大胆假设，认真核实”方法前半句的真实故事。讨论中使用的单词充满了情感，非常像琼瑶娅（请仔细阅读三个单词），这是近年来电视剧的语言风格。

在与“我使用的”同时使用有罪推定的情况下，也就是说，无论历史真相如何，都只选择有利于其论点的部分，并且没有提及是否是历史真相。

作者自称是中西合master的大师，提供历史建议和经典著作。我的大部分历史知识都来自小学和初中的历史课。我已经学了很多年了，我已经忘记了大部分。尚未引用作者引用的历史材料，其中一些甚至不知道书名。但是我剩下的历史知识至少可以记住以岳飞，温天祥和袁崇焕为代表的辽阔的汉族绵羊如何勇敢地抵抗侵略。作者没有提及此事，但他盲目宣扬当时的汉族政府有多软弱，汉族人民有多软弱。难道北宋政府向金国投降了，否认了整个汉族的性格和抵抗行为吗？向上？作者是否相信这段历史被偏见的汉族学者所篡改？那么，如何解释汉族如此弱小和难以忍受的弱势，使它征服了世界上“最勇敢和最聪明”的孟满族，需要数十年的事实呢？

蒙古元朝进攻南宋时，它遇到了强大的抵抗力，这在世界其他地方都很难看到。蒙古大汗孟格在四川去世。在连续几年的战争中，中原人民被屠杀了1/2至1/3，大约是30-50百万，西峡当当氏族也基本被歼灭。注意！这不是战争期间军队死亡的人数，而是完全被屠杀的平民死亡人数。如此大规模的屠杀平民，包括后来创建“扬州十日”和“嘉定三屠杀”的满族，都愿意屈服。即使使用后来的现代方法，屠杀了600万犹太人的纳粹也会感到羞耻。由于“最弱”的南部汉族人民的顽强抵抗，元朝将世界划分为第四等民族时，蒙古统治者进行了报复，并将南部汉族的地位定为最低，大多数汉族被减少了。残酷地剥削和压迫。奴隶，过着不如猪和狗的悲惨生活。当时，蒙古人民在征服世界的过程中对各地人民的屠杀，强奸和抢劫，对世界文明的破坏和倒退简直令人难以置信，作者不能否认。用他自己的话说。

作者不能否认上述历史真相，因此他必须无视它或宣布它是一个偏见国家的诽谤。作者经验丰富，请原谅我的浅薄知识，我从未见过这种学习方法。

作者甚至声称，汉族人的“怯sheep绵羊病”必须依靠“狼血输入”来治愈，尽管这一过程很痛苦但绝对必要。这种公开宣扬掠夺是合理的，强奸和屠杀的优点与近年来某些日本匪徒的逻辑相似的逻辑有多相似-并不是因为日本入侵亚洲国家人民推翻了殖民地一举将西方帝国主义统治？

作者一直在谈论汉族人的屠杀和强奸以及文明的破坏和破坏，并说这是绝对必要的。但是，他曾经“用高贵的血统破坏了七只小狼的幸福和自由”，并在他的心中遭受了“深深的谴责和这种血债的折磨”，“对于这种最专制的邪恶事物，他根本无法面对。他青年时期的流血罪行。”我真的无法理解作者的逻辑（如果也称为逻辑），那么几千万汉族人的生活还不如七头狼那么宝贵吗？！这种说法是恶毒的，与人类不同，我对非自我无话可说。

此外，作者的思想很混乱，自相矛盾比比皆是。显然，是蒙古和元朝的统治者完全拒绝了中国化，甚至将耕地提升为牧场，完全没有采用儒教。但是，作者声称元代的衰落是因为汉族地区超大的农田软化了狼的性格，并且由于这种“输血”，但是弱小的耕种绵羊变得更强壮，驱赶了狼群。到草原。但是由于受血者总是比供血者虚弱，明朝没有征服北元。既然强化的绵羊仍然比软化的狼弱，朱元Yuan是如何击败当权者并建立明朝的？如何解释清代采用儒家治国的长期统治？满族为防止民族特色软化而采取的所谓措施怎么能与蒙古元时代相提并论呢！我无法理解这种混乱的逻辑。

再举一个例子，该书反复强调蒙古民族是最明智的民族，但他从比利格长老借来说：“不幸的是，除了“蒙古的秘密历史”，蒙古民族没有留下任何有影响力的书。 “历史”用蒙古语发音写成汉字。这直接证明了作者所谈论的高级宗族所有者当时甚至没有自己的单词，或者即使他确实有单词，他仍处于初级阶段而且无法记录自己的历史。我不知道什么是一个甚至没有文字，文章和经典的国家的先进文明的载体。这本有影响力的书无非是蒙古统治的历史我不需要问本书阐述了多少深刻的形而上学的哲学思想，至少是当时一些领先的实用技术对吧？作者无法解释为什么莫居住在草原上的ngols已有600多年没有受到农田的软化或明清时期汉族的骚扰，并获得了农业文明的优势。相反，文明在清末仍然很落后。提交人没有再三宣称：“农民在关门的地方制造汽车，自给自足，是历史的支流，但是游牧民族抢夺了他们的发明和创造，摧毁了他们的国家和氏族，然后继续在风浪中起航，创造出更先进的文明”？作者从未提及这种更先进的文明在哪里以及什么。文明必须有一个载体，它以艺术，思想体系或先进体系等客观事物来体现。即使只留下一堵被毁的墙，它也可以悄悄地告诉世界，那里有一个高级文明，而不是坐在那里大喊：我拥有什么先进的文明！

如果要一一列出这些矛盾，仅将本文写成一本书是不够的。

众所周知，在文明社会中，居民拥有自己的劳动分工并履行职责，而不是整个人口。游牧民族确实相对强大，而且由于他们的机动性很高，因此在军事上具有很大的优势。但是，军事上的卓越意味着国家的卓越和先进的文明吗？野蛮人经常穿着英勇的斗篷，而无知总是看起来很简单。历史不是面团，它可以被某些人塑造。不管您如何判断，野蛮是野蛮，无知是无知，这是毫无疑问的。游牧民族不生产也不创造。他们完全依靠掠夺为生。他们甚至在部落内部互相掠夺。他们以宰杀为乐。他们对政治，经济，文化和技术几乎没有贡献。他们完全把自己当作一小群人。他的幸福基于世界上大多数人的苦难。如果这也称为高级，我真的无话可说。

看一下作者的论点，“ ...一个民族如此薄弱的国家，实在不应该占领如此广阔和肥沃的土地，自然法则不能容忍它”。他的话使我想起了近代清政府的权力丧失和屈辱。那么，由于清政府软弱，那么英，俄，日等国有权当中国的主人吗？否则会阻碍历史发展吗？按照同样的逻辑，难道发现汉族的管理者被其他人软弱了吗？他们是否真的很弱？其他任何民族都有权像孟曼族一样屠杀和奴役汉族？这种说法与一些日本人非常接近。 “这样一个好的大和人民只能在一个狭窄的岛屿上生存，而劣等的中国人则占有广阔而肥沃的土地，因此他们需要扩大国籍。”

根据作者的逻辑，我认为“日本侵略是有功的”。没有提及日本侵华大屠杀，南京大屠杀，慰安妇和731部队等各种犯罪，只有日本人修建了铁路（更不用说这是为了更方便地掠夺中国的自然资源）资源），建立学校（更不用说这是为了奴役教育），医院，甚至某些日本人挽救了中国人民的生命。招募叛徒和强奸妇女被描述为团结了各个民族的广大同胞，并促进了民族融合。有个别情况证明日本的入侵促进了中国的进步，然后让我说，在任何战争中，人民都已死亡，因此日本侵略者屠杀中国人没有什么特别之处。可惜的是，汉族地区的耕地面积太大，没有采取预防措施。日本民族的性格也迅速软化。由于日本民族的“输血”，中国的“大量潜伏的狼人终于崛起”并将入侵。驱逐出国。幸运的是，这里存在着“输血”，否则数百年来没有经历过游牧民族输血的中华文明将被无良的汉族破坏。（）不要说这两者是不可比拟的，宋，明，蒙古和满族在当时是外国人与外国之间的关系。即使未来世界和谐，中日两国成为同一国家的不同友好民族，这一历史时期的真相也无法改变。

我无意煽动种族仇恨，并煽动汉族与孟满族和其他少数民族之间的关系。我只是对过去的历史做一个真实的叙述。我不能否认我们不是历史上的一个国家这一事实，因为我们是一个生活在一个国家中的友好国家。汉族的屠杀和奴役以及满洲入侵造成的文明破坏。几千年来人类文明发展的历史也是文明与野蛮斗争的历史。文明是先进的，但通常是脆弱的。它不仅在与野蛮斗争中没有优势，而且经常被疤痕甚至破坏。因此，反思历史不是关于报复和清算，而是总结经验和教训，不要让文明一次又一次地瓦解。

我也无意将本文写成宋明衰落理论和元清成败理论。这不能满足于写文章是不够的，而且我有自我意识，认为这件事超出了我的能力，并且我不能采用作者的雄辩和脱口而出的方法。我只知道，无论侵略者有多高声，他们都在主观上试图掠夺土地财富并抢夺人口成为奴隶，或者像现代资本主义的扩张一样，他们也将抢占原材料市场份额。至于客观地推动某些文化交流，有时很难确定一个文明是被破坏还是被破坏或促进。在历史动荡时期，中华民族受到游牧民族的影响，遭受了“输血”。得出其优缺点的结论是如此简单和任意。此方法仅适用于大多数Internet编写人员。

整本书中有价值的文字是，当作者规定汉族文化时，他从游牧民族开始为农民注入了强大的血液，最后绕开了一些关于自由，民主和法治的现代观点。但是，从狼性到现代，公民社会的公民性也相去甚远。至于狼性格=坚强+开拓+努力+智慧+ ...积极性格的所有论点都牵强，这个等式的右边太大，超出了左边的负担等式。

最后，我想提醒作者，谈论这个国家的历史就足够了。如果您必须将欧洲，现代俄罗斯和日本的发展历史纳入您发现的所谓的最终真理理论中，最好先学习世界历史。