诗经：节南山

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《诗经：揭南山》

节毕南山，魏诗言言。

呵呵呵世贤，百姓有二战。

着急，不敢说话。

这个国家已经死了，为什么不放弃呢！

节毕南山，有真实的东西。

呵呵呵，世贤，什么是冤案。

田芳推荐傅，哀鸿达。

人民没有好话，没有惩罚。

尹师傅周志di

兵国之军，四个方向都是维度。

皇帝是Pi，使人们不为所动。

不要挂好号，不适合清空我的老师。

他妈的和亲吻，老百姓是忠实的。

傅问芙师，别当绅士。

风格野蛮人，没有小人。

索索婚姻，没有正式地位。

昊天没有帮助，所以我在这里留下来。

浩天不利，所以这是一个巨大的邪恶。

绅士就像集市，人民感到失望。

绅士就像野蛮人，邪恶的愤怒是一种侵犯。

不要把浩天，混乱和确定地绞死。

型月亮诞生了，这使人们感到不安。

焦虑，谁会成功？

不要自治，但是要为人民努力。

驾驶着四个雄性，四个雄性项圈。

我四处张望，被惊呆了。

方Mao儿是邪恶的，香儿矛。

野蛮人和野蛮人都喜欢互相奖励。

天空不是和平的，我不是和平的。

不要惩罚心脏，而要抱怨它。

父亲背诵要调查国王。

式错误的心脏，有动物和民族。

　　评论：

1，节：通过“巀”。长语言是巀嶭，即佐贺。

2.岩石：悬崖的外观。

3.世贤：师父和世贤。硕士，西周军事大臣；西周时期的内政大臣石印为官员之首。

4. Gu：“全部”。

5.西安：“艳”字错别字。

6.死亡：最后，全部。

7.它的用途是什么？为什么。

8.现实：现实，广阔的外观。在“京语”中，前缀为“有”的形容词和副词等价于该词的重叠词。易：与“ A”相同，山是大山。

9.建议：饥荒再次发生。

10日，憯：曾Na。

11，氐：借用“榰”，屋顶的石柱。

12. Jun：Tong“ jun”，位于陶模底部的转盘。

13，Pi：仍为“ Pi”，协助。

14.吊：“叔叔”，借为“书”，善良。浩天：还在谈论皇帝。

15，空：差。老师：所有人。

16.形式：应在何时。引发：平衡。已经：根据整首诗前后的含义，当前的科学流派是“ ji”，其含义是以身作则。

17.差不多：而且，关闭。

18，琐碎：相互链接成一个字符串。婚姻：指恋爱关系。婚姻，儿女亲戚；亚洲，以“ ya”为姐妹的丈夫的名字。

19.可能：高级官员和高级官员。这就是这个世界上所谓的“脂肪短缺”。

20.仆人：:“荣”，明。

21.菊夫：极度混乱。傅，混乱，晕倒。

22.回族：通“回族”。

23，戾：暴力，灾难。

24.会议：专业。

25，雷：兴趣。

26.世悦四生：应悦出生。

27.程：平。

28.死亡：通过“ Ha”。

29.雄性：公牛，扩展至雄性野兽，指种马。

30.颈项圈：脖子肥大。

31.襟翼：局促的外观。

32，毛：盛。邪恶：讨厌。

33.长矛：通过“服务”，意思是侮辱。

34.易：岳。

35.封面：反向。积极：建议和纠正。

36.父亲：这首诗的作者，周医生。吟唱：诗歌。

37.错误：改变。

38.畜牧业：增加。

　　翻译：

在佐贺中南山上，巨石高耸。

世贤，强大而有力的太史，是你们中唯一的一个。

担心国家的内心就像火焰，没人敢随便说话。

国脉已被完全切断，为什么平时不检查国脉呢！

那萨加中南山的丘陵地带如此广阔。

世贤，强大的太史，统治为何不均衡？

苍天再次发生饥荒，死亡和灾难太多。

人们的话中再也没有好词了，您仍然不要管教自己！

游世音和太史应该是我们周氏家族的支柱。

掌握了国术的君轮，四方王子要靠你维护，

大周朝皇帝依靠您的帮助，也使人民安心。

上帝太坏了，太好了，不应切断人民的生命力。

如果您不真诚，不亲自处理事情，人民将不会相信您。

如果您不咨询老人并且不使用邵君，那对绅士是不是一种欺骗？

治理应该是平等的，应该是动手的，并且不应该与那些恶棍接近；

持续的裙带关系和公婆不应有偏见，而应承担重要的任务！

上帝真的不光明，它带来了这样的灾难。

上帝真的不聪明，带来了这样的灾难。

绅士的裁决就像在深渊边缘的冰面上行走一样，使人们感到轻松自在。

一个绅士的统治就像一碗水，只有讨厌他的愤怒，他才能被抛弃。

上帝太坏了，太好了，混乱永远不会被平息。

一场又一个月的比赛使普通百姓无法休息。

担心这个国家的心脏就像醉酒一样不舒服，谁能掌权并管理政府？

如果您自己无法管理政治，人民将仍然工作过度。

驾驶了四个长住的公马，所有的马都有大脖子。

我抬起眼睛环顾四周，到处都是混乱，狭窄而狭窄，无处可去。

当你们之间的不适感很强烈时，你们将永远不会停止。

使他们的愤怒平息并欣喜，他们像客人和主人一样互相娱乐。

上帝通过灾难显示了不公，我的皇帝也无法健康。

太师世贤并没有亲自惩罚邪恶的心，而是抱怨人们正在纠正他。

我父亲写了这首诗来调查王朝麻烦的根源。

现在是时候改变你的邪恶之心了，以便所有国家都能分享美德。

　　升值：

这首诗也被称为“杰”。关于他的时代背景和写作年代，轩Em皇帝统治时期一直有三首诗，轩“国王统治时期有《毛诗词序》，坪王统治时期有赵薇，合欢统治时期有欧阳修。和朱硕。不应该写的是周世东迁的后果。考虑到轩King国王虽然经常使用部队，但毕竟被称为“中兴”，这与诗中所描述的霸权和衰落的政权不相容，所以此事应该在幽旺时代。另外，《小鸭—南山的风云》的前五篇文章是悲伤和愤怒。那些没有经历过国家和家庭惨痛损失的人就不能发帖。在“节日”中，不仅有四面八方的饥荒，灾祸，动荡不安，而且“这个国家被同时杀害”，“初月”也有“合和宗周，赞美消灭”，“于无政”也有“跌落与饥荒”，“砍掉四个王国”，“宗周被毁”等，因此可以知道这首诗大致是在东西周之交写成的，游王莫平王初。至于“杰”，控告的对象是友旺及其官员。前人一再争辩这首诗是“暗杀之王”还是“塔宾吟”，这毫无意义。由于古代君主和大臣的严格地位，评论员经常想到``可以责备诗歌''或``小雅''抱怨而诽谤而没有混乱。因此，存在不同的“成见”观念。恶作剧。如今，关于诗的诗，阴老师的刺客，已经很清楚了。但一再抱怨“浩天”，然后指责皇帝。

关于《世贤》，自毛泽东传记以来一直被解释为“大师贤”，直到王国维将他们区分为两个人，即担任军事职务的大师和担任民事职务的世贤。在“大雅昌武”，大师“六大师”，殷家及其下属“集极旅”，大师统治军队，殷家监督军队。比较一下诗的第一章“杰”，“担心如忧虑，没有“敢于讲话”适合军国主义的背景，偏向于审查制度；而“国家已死，为什么不监督”。监事会并偏向谴责尹。

全诗共十章，分为三部分。前两章从南山升起，象征着两位部长。这座山的危险象征着权力的枢纽，而这座山的不公正则联系了两位传道人的不公正。结合文章末尾的“天空不和平，我不和平”的回响，天空很生气，人们在抱怨，这总是由尹秉政老师的不公造成的，所以“不平” ”是整篇文章的重点。但是在第二部分中，它反复地批评不公正和自我调节，谴责它，并思考其含义。整首诗都提到了施贤如果不能被压扁，他的谴责，如果他想被压扁，他必须自己做一切。因此，这首诗的整个结构从调平开始，最后是调平，而且它本身就是。

第一章指出“不敢开玩笑”，以致“国家被杀”。第二章指出，浩天将减轻饥荒和疫情，造成“混乱的损失”，人民无法生存，因此“敢于开玩笑”的高压已无法控制。然后“人民说不好”。第一章讨论人为灾难，第二章讨论自然灾害。时间和顺序暗示自然灾害实际上是人为灾害造成的，而世界的暴力事件是由天空的愤怒造成的。这是第一部分的关键。

第三部分至第六部分共分为四章。第三章在前两章的预言基础上，进一步指出，尹智老师伤害他人，伤害天空，天空将奖励他人，人民将遭受两次痛苦。 “诗歌可以反感”，反感满天飞，已经很严重了！

四，五章以句子的形式排列，结构整齐，不乏稀疏之美。这四章围绕“ yi”和“ ji”这两个词的优缺点展开。这不仅是施印的声明，也是所有执政者的声明。可以在座位的右侧刻上32个字符，并可以在通道中使用。第五章：“昊天无济于事”，“昊天无益于智慧”，第二种解决方法是“刺”，“一个绅士像一个礼物，自我”，“一个绅士像是扁平化”，第二个是解决的办法是“美容”，这是对尹老师说的。这两章的相似之处和对比之处一口气就由衷地完成，诗人的不满情绪也达到了高潮。

六个章节上下链接，从愤怒变成叹息。

对第二部分的四章进行了概述，其结构相当精巧：第五章和第六章基于“昊天无佣金”，“昊天无益”和“不要吊死昊天”。 “”，“绅士像流放的自我”，“绅士像野蛮人”，“谁使国家安宁，野蛮人”，“不为自己行事”，以上应为“风格野蛮人” ”在第4章中。“可以看出，这部分是火田和尤仁的双向发展，并且它们结合在一起，非常好玩。

第7、8、9和10章是第三部分。将每章中的八个句子更改为四个句子，音乐是一种变化。于世卿从怨恨和愤怒转为悲伤。怀疑只有第七章和第八章是错误的，应予以调换：前“房Mao尔恶”一章，教师党和殷党都相互勾结，共同勾勒出政府难以改变。后来，“驱赶其他四个人”一章无奈地走了，他只能去这四个国家，避免混乱或请诸侯诸侯，但四方不允许走，“按原样操你”。诗人说：由于宗州和四国都被施印打扰，这个国家不再是一个国家。今天，天空被激怒了，人民受到了威胁。尽管施贤并没有怪罪自己，反而抱怨并纠正了他的愤怒，但作为一名医生，我只有勇敢地作诗《背诵》，《为了调查国王》，这是一篇文章，对那些来的！