梁实秋经典语录

　　梁实秋经典语录

梁实秋经典语录

吞下去

外国风俗总是很有趣，因为异国情调总是新颖的。新奇很有趣。但是，如果您将异国情调搬入自己的家中并自己动手实践，新颖性通常会受到束缚，而乐趣往往会变得麻木。基于这种推理，许多人仍在喝茶而不添加糖和牛奶。 ──《雅社散文·外罪》

诗很难卖

诗歌不能卖钱。删掉一些词根就可以取消新诗的写作。成本仍然很轻。它就像牡蛎肚皮上的珍珠。这是一种疾病。要进行成功的滋养和滋养需要多长时间，请写下在哪里可以找到主人？ ──《散文与诗歌》

病情温暖

鲁迅去世前的遗言“不要原谅人们，也不要请求宽恕”。当然，也可以使用这种态度。不像鲁迅那么强的人在身体虚弱时很容易与人妥协。在冰冻了许多天之后，看着每个人都有人性，我觉得这个世界仍然可以怀旧。但是，当我的体温和脉搏几乎恢复正常时，我又重新出现了，无法擦拭眼睛。 ──《房屋素描·疾病》

自由人

“衣衫agged的衣服是贫穷的罪恶，但它们却是乞be的袍子，是他职业的美丽标志，他的财产，衣服，在公共场所出现的衣服...。没人愿意打扰他。宗教或政治倾向。他是世界上唯一的自由人。”话虽这么说，但没有极限就没有人愿意成为这样一个自由的人，只有那些像李铁瓜，吉公这样永远不朽的人愿意在短期内成为乞be。他们玩世界──“阿舍尔素描·乞gar”

灵活性的魔力

莎士比亚有一句话：“'脆弱'，你的名字是'女人！'”但是脆弱并不总是使女人受苦。事情越灵活，破坏就越困难。 ──《房屋素描·女人》

峰

例如，上升到顶部，中年人似乎攀升到最高峰。回望过去，一群年轻人没有回头或出汗就在爬。细看。路上有很多绊脚石，我碰了撞鼻子和脸，还有很多陷阱使我成为了数年的青蛙。 ...仅当站在最高峰上时，才能对各种景点进行这样的观察。展望未来，前方的道路是下坡路，走起来容易得多。 ──《典雅的房子素描中世纪》

老化

我见过一些幸福的男女，他们年轻时就惊呆了，浓密的眉毛和大眼睛，僵硬的，就像一些绿色和涩的桃子，上面长着一层头发。它们是未抛光的石头。但是到了中年，他们变得滋润，容光焕发，脚底下涌起泉水，他们知道自己已经满足了。他们的生活就像在地窖里老化了许多年，又浓又香！对于他们来说，中年没有悲伤。 ──《典雅的房子素描中世纪》

鸟的抑郁症

曾几何时，我经常看到人们抬着笼子和鸟儿，一大早就在街上闲逛（现在自由的人越来越少了）。我觉得我感兴趣的不是人的休闲，而是鸟的沮丧。 ...鸟已经到了这一点。我认为它的凹陷可能仅次于粘在胶带上的苍蝇。它的幸福可能只比住在标本室好？ ──《房屋素描·鸟》

不老

理想的退休生活是真正的退休生活，完全摆脱一个人赖以生存的职位，并做一个衷心希望做的事情。有些人在八十岁时开始学习绘画，有些人在五十岁时开始写小说，两人都取得了惊人的成就。 “狗永远不会变老，无法学习新的花样。”为什么人比狗还糟？ ──《房屋素描续集·退休》

被惹毛了

希腊哲学家阿皮克提都（Apictittus）说：“计算您没有生气多少天。过去，我每天生气；有时每隔一天生气；然后每三或四天生气；如果您连续30天生气了，不要生气，你应该向神献祭以表示感谢。”减少愤怒的频率是修养的结果。 ──《雅社素描·愤怒续集》

定居

每个破旧的解决方案都可以带一些旧东西也就不足为奇了。这个国家也是如此。在许多衰落的古代国家中，有许多古代文物，它们令人羡慕，欣赏，叹息和尴尬！ ──《雅社素描·旧》续集

安静

一个道家的人很久以来就不关心尘土和劳动的麻烦，因此他自然可以更加欣赏沉默的状态。这种沉默不是要吞下嘴唇上的文字，而是无话可说。所谓“认识者不说话，说话者不知道”。那个有福的人正在灵山会议上，向众人展示，每个人都保持沉默，但天房打破了严的笑容，这种懂得的笑容值得一千字。 ──《雅社短篇小说续集：沉默》

知道微笑

“蒙娜丽莎”的笑容是一个微笑，一个美丽的微笑，一个甜美的微笑，一个有品位的微笑，但是我们不能问她为什么笑，她笑什么。 ……一个会心的微笑只能由内心来理解，而不能由文章中的文字表达出来。 ──《雅社素描集续读：绘画》

你会种树吗？

还有另一位诗人叫基尔默。他有一首著名的小诗《树》。有人批评这首诗为“坏诗”，但我认为这不是很坏。相反，“诗是像我一样的傻瓜”。只有神才能造树”，这两首诗很有趣。人什么都不是，他们很奢侈地创造。你能造树吗？──“雅社素描·树的续集”

有一棵爱树

我面对一棵树面对许多不合理的想法。我觉得，虽然一棵树不能说话和听不懂，但它也有出生，年老，疾病和死亡，它也有繁荣和死亡，它也知道世代相传，也应被视为“有知觉”。 “……简而言之，树木是有生命的，但它们不能行走，它们的根系生活在任何地方，它们永远不会因漂流而遭受痛苦。 ──《雅社素描·树的续集》

吃线讨厌线

有些人只看到和尚吃steam头，却没有看到和尚接受戒律。他们羡慕别人，以为自己的幸福就是幸福。他们不仅叹息和仇恨他们选择了错误的路线，而且还再也警告过他的孩子们。做这个。这就是所谓的“吃一线，恨一线”──“雅社第二辑散文·大众谬论”

没有斧头凿痕

艺术和自然是相对的术语。所有艺术都是人为的。西方有句谚语：Arsestcelareartem（真正的艺术不会揭示人造制品的痕迹），就像我们所谓的“无斧头凿子”一样。 ──《阿什散文集二·盆景》

对生命有害

我看过盆景。导线尚未拆除。这似乎是一条大的五花领带。即使提起了，树皮也不可避免地会结疤。这种艺术作品类似于植物生活的束缚。当我欣赏盆景时，我想到一个在游乐园里遭受侏儒症困扰的人，在观众面前打扮得整整齐齐，每个人都在笑。它也想到了过去的女性缠足，指骨弯曲从而变成了三英寸的金色荷花，摇曳而优雅！ ──雅社散文·盆景第二集

性质

古老的圣人和圣人都建议孝顺。实际上，孝顺也是人性的一部分，也是自然的，否则说服就不会有效。父母和女儿之间的相互感情是天生的。这不仅适用于人类，而且适用于所有有情生物。我不敢相信动物之间会有猫头鹰。 ──雅社·父母之恋第二辑

代沟

由于人们分为老年人和年轻人，因此老年人与年轻人之间存在差距。穿过深沟和天空可能很困难，或者可能是已经穿过的小沟。简而言之，两者之间存在界限。沟渠另一侧的人不喜欢沟渠另一侧的人。

的人看着沟边的人。他们可能会刮胡子并凝视他们，或者可能敲打桌子并翻动袖子，或者可能发出讨厌的声音，或者可能有谋杀案。 ──“雅社素描三集·代沟”

福来了

新贵在室内装饰方面相当复杂。当您进入门时，您将不会错过一个特大的红色镀金的祝福豆豆，它被上下颠倒地写着，表明祝福已经到来。如果连续打五场，那当然更好。 ──《雅社速写·新贵三集》

自己想个大主意

正如波斯诗人Omo Gayama所说，人们来来往往不知道从哪里来，不知道去哪里，当他们来时，他们不是他们想要的，当他们去时，他们没有得到许可。。虎力在世界上待了一段时间。在此期间，我们是否在与心搏斗？还是代表不朽？还是应该通过研究生与死来超越三个领域？您需要自己采取这个大想法。 ──“秋天的房间随笔·谈论时间”

人们需要友谊

只有神兽喜欢孤独，人们才需要朋友。 ──《秋天的友谊篇》

朋友

富兰克林说：“有三个朋友是忠诚可靠的老婆，老狗和现金。”好消息是这三个朋友不是朋友。但是，亚里士多德的话最直接：“我的朋友！世界上没有朋友。”这个

这些话几乎是愤世嫉俗的。实际上，世界上有很多朋友，但是尽管不需要用灯笼寻找他们，但它们就像在沙子上淘金一样，需要很长时间才能提炼。一旦真正建立了友谊，就会有金子和石头的团结，永远不会回头。 ──《秋天的友谊篇》

止痛药

其实，谁曾在人生的坎rough中从未碰过过？哪一个不再渴望神圣，自由和幸福的国家？但是生活的道路是这样的，抱怨是没有用的，逃避是不可能的，而想飞只是梦。人画是写实的，写实的生活需要写实的方法来处理。偶尔做白日梦，做梦和想像，让想象力奔腾并获得安慰当然也是必要的，但这只是暂时的有效镇静剂，可以暂时缓解疼痛，但这不是根本的治疗方法。 ──“谈徐志摩”

玫瑰和荆棘

生命之路已经践踏了很多年。每个人都走这条路。无论是说玫瑰之路，还是说荆棘之路，无论如何都必须顺从地走。完。 ──“谈徐志摩”

玩

人们从小就开始玩，但是玩具却不同。小时候，我玩假刀和假枪。小时候，我用一把真刀和一把枪。小时候，我把一个角放在一个猪形的储蓄箱里。我长大后向银行寄了一张支票。小时候，我玩过“ Play House”。 “领养新娘”，长大后将与妻子结婚，生子并开始家庭。有些人用钢笔玩，有些人用钱玩，有些人用古董玩，有些用政治玩，都是为了娱乐。 ──“西雅图·模型”