吕氏春秋读后感

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　　吕时春秋读书后的思想（之一）

中华民族有着光荣的古代文明。自汉武帝以来，它废除了一百种思想流派，并推崇儒学。它建立了一个具有合理核心和许多衰变因素的理论。从那时起，中国思想被强制性地归因于儒家思想，儒家思想的优秀元素得以发扬光大，但儒学的the废方面也很流行。

“陆氏春秋”出现在先秦哲学家的后期。它对当时的所有学者都是无所不能的，并保留了每所学校思想的合理核心。可以说是先秦哲学家的大师。

例如，关于君主与大臣之间的关系以及亲子关系，儒家主张忠诚和孝顺。这几乎是无条件的服从。从底部到顶部几乎没有更正和背叛。实际上，考虑一下，这合理吗？现实吗？科学吗？

儒家根本不谈论科学或不科学。从新到旧，从老到新，从君主到大臣，从父母到孩子，这完全是一面，反映出它its废而固执的一面。

让我们来看看“陆氏春秋”在说什么。

“虽然君主尊重，但他认为白人是黑人，但传道人却不能听；虽然父亲亲近，但他却将黑人视为白人，儿子却不能跟随。” （“于世然/第一”）

在坚持部长服从皇帝和儿子服从父亲的情况下，他还提出必须有一些功绩和原则。什么原理？

“如果丈夫淹没了巢并破坏了卵子，凤凰就不会来；如果野兽吃了它的胎儿，独角兽就不会来；如果鱼干了，乌龟或龙也不会走。”

换句话说，即使您是君主或父母，也无法走极端。如果您破坏了鸟巢并带走了所有的卵，凤凰将不会再次出现。您将杀死所有动物并将幼崽放在一起。杀死，那么独角兽就不会来了，你会钓鱼，水是干的，湖是干的，那么乌龟和龙将不再存在。

如果你走极端，消耗普通百姓的鲜血和汗水，那么普通百姓将不再支持你，支持你，甚至走到对面。因此，我们必须坚持：“尽管君主尊重，他还是以白人为黑人，但官员们却不能听；尽管父亲亲近，他却以黑人为白人，而儿子却不能跟随。”

这是对儒家思想的很好纠正。

扩展而言，这同样适用于政府政策或法律。受试者（国民）也应采取相同的态度。尽管政府强大，并且将白人视为黑人，但人民仍然可以违抗。尽管官员们尊重，但黑色是白色，人们有权违抗。 。这为群众抵抗暴政提供了合法性。

当然，这也是石煌不喜欢卢布威的原因。

实际上，卢步威是一个了不起的人，他是一个大学的问询者，而《卢氏春秋》也是一本了不起的书。

　　吕时春秋读书后的思想（二）

《陆氏春秋》是战国末年（公元前221年左右）由秦首相卢布威组织下属共同编撰的杂项著作。目的是为秦统一六国前夕建立统一的封建中央集权制度（也称为“卢兰”）寻找理论依据。

在读《卢氏春秋》这本书之前，我对角色卢布韦非常感兴趣，想知道他是什么样的人能够组织本书《卢氏春秋》的编纂工作。时代。当然，材料中有一些民间谣言，有些是历史记录，但我对卢布韦仍然有一个大致的了解。在我看来，卢布韦实际上是一个彻头彻尾的商人，他追求工作中的利益最大化，并且只关心与一切有关的利益，因此他无能为力。例如，在早期发现赵国的秦贵族子初就是“异国商品可以生存”。因此，他决心从事政治投机活动，并阴谋资助这位“秦竹水的邪恶孙子”的支持，以获得王位。子楚出任秦壮国王相，卢布威为总理，被任命为温新厚，其政治投入得到了回报。三年后，秦壮祥国王去世，应政王子成为国王。后来是秦始皇。卢布韦是总理，素有“中孚”之称。尽管历史书中的记录只是短短的几句话，但我觉得根据卢布韦的背景，个性和其他因素，我可以想象他在实现这些“成就”过程中所做的工作和使用的方法。然而，尽管采取了严厉的方法，但当时的秦独裁十二年，卢步威在外部采取了“远距离通讯，近攻”的策略，在内部大力发展业务，极大地增强了秦国的力量。交易秦军，并增强了秦军的力量。统一战争是决定性的。胜利时刻。应该说，秦始皇统一是在卢布维上台时确定的。后来，建立了统一集中的秦朝，卢布韦是当之无愧的创始人之一。但是，正是由于他的伟大，他才陷入了不幸。他非常清楚，新皇帝登基后，那是他的去世日期，所以他不得不回头。当然，他本人有成为皇帝的雄心。

卢布威相当是皇帝的野心。我认为这可以在许多地方得到体现。例如，在他的时期，有3,000名食客和10,000名家庭佣人。如此积极地招揽客户是不合理的吗？也有关于秦始皇世系的民间传说。据传秦始皇是卢布威的私生子。我认为卢布韦想以此来vil毁秦始皇并提高自己的地位。他的想法很明确。我认为《陆氏春秋》的编纂不是因为卢布维在同一时间就考虑过统一秦​​，而是想增强他在人民中的影响力，以获得民间思想文化的支持。他是皇帝。为他的专政取得合理的论据。例如，“陆世春秋”主张提倡“义兵”，“义兵到来，邻国人民将重返流水，全国人民将像父母一样。” ，但人民却屈服了。”（“怀冲”），“陆世春秋”认为，盲目反对战争是没有意义和错误的，（）正义战争，即“攻击是无辜的，攻击不是“公义”战争不仅可以消除暴力与和平，而且可以赢得人民的衷心支持。这实际上是对秦统一中国战争的辩护。关于皇帝的事情也有很多，例如“本周的房间在灾难中，皇帝灭绝了，没有比没有皇帝更大的混乱了。”在《志义》中，“世界必须有皇帝，因此，如果一个世界是相同的，那么皇帝必须坚持一个，这样就可以保持不变。一个规则，两个混乱。”这是为了给秦皇帝一个合理的表述，从而达到统一世界的目的。这些也可以说是陆不为秦考虑的考虑因素，但书中的“陆世春秋”“虚无之言”说，那些君主之路的人必须无所作为。它说：“徒劳而服从的统治者无所事事，所以它可以使所有人智慧。智慧是无能的，所以它可以使所有人都能做。能够坚持不做事，所以就可以使所有人都能做没有智慧，无能，无为，这个君主也是坚持的人。” 《吕氏春秋》中也有“无所事事”的主张：“伟大的圣贤无所作为，只有官员尽其所能。”在执政事务上迷失了。” 《陆世春秋》认为，这种肤浅的“无为”可以达到“治国救国”的目的。这些是卢布韦独裁独裁的伟大借口！甚至可以说，皇帝的权利被接管并进一步谈论了“媒体宣传”，因为他登基了。

我对卢布维的评价是：他为秦国统一大业做出了不可磨灭的贡献，是英雄。他已经独裁统治了12年，甚至雄心勃勃地成为皇帝。他的商业才能和广阔的视野都令人钦佩。关于《陆氏春秋》这本书的历史评价有很多看法，读完之后我也很欣赏古人的智慧，我有很多感触和想法，但是最大的感受也是我最想要的。写的是陆步威的一些个人看法。写这篇文章并不是要否认《陆氏春秋》，而是要对组织者发表自己的看法。

　　吕时春秋读书后的思想（三）

《陆氏春秋》是经典之作，在当今流行语中，它是一部特别给力的经典。据说过去，“准备世界古物的十万多个单词，叫做“卢氏春秋”，咸阳城门的暴风雨，悬在其上，有那些谁能增加或失去这个词和女儿。”这是什么？信心，这是一种风格，当然，没有人真正冒出来添加或丢失一个词，这一定是不可能的，但也不敢。根本原因是这本书的真正老板在幕后太出色了，他就是卢布维。

这本书“以道德为目标，以不作为为基石，忠诚为质量，以公众为判断力”，汇集了所有学者的意见，并超越了它。用外行人的话说，“陆氏春秋”就像一锅炖菜，但是炖菜很有味道，值得品尝。

读《陆氏春秋》，有一个重要的内容不容忽视，那就是谈论“健康保全”。这些内容主要集中在“孟春集”，“中春集”和“集春集”中，因为春天与生活有关。 “那些拥有事物的人，所以他们要养育自己的性爱，而不是因为他们要养育自己的性爱。这个世界上的人们经常使用性爱来养育事物，但是他们不知道其严重性。”这段话只是给我们的。世界上所有的东西最初都是用来维持我们的生活，而不是为了养育我们的生活。也就是说，事情是为人服务的，而不是相反的。人们不应该为事情所负担，更不用说奴役了。但是不幸的是，现代社会中有太多人扭转了这种至关重要的关系。许多人由于物质欲望而丧命。他们真的不知道什么更少，什么更重要。一个充满物质欲望的社会将不可避免地滋生退化和腐败，并不可避免地产生混乱和丑陋。