学记读后感

　　学会记住之后（之一）

学会记住之后

《学籍》的作者对教学问题提出了许多积极的看法，并认为对学生的良好理解是成功教学的重要条件之一，那就是了解内心。在《孙子兵法》中有句名言：“知己知彼”。一百场战斗将永远不会结束。如果在教育领域被引用，它可以变成认识敌人和认识自己。从现代心理学的角度出发，有必要了解学生的个体心理差异以及不同学生的学习态度和倾向。

只有教师真正了解自己的内心，才能充分认识到学生在教学过程中的主导地位，正确处理以学生为本和以教师为主导的辩证关系，为学生创新能力的可持续发展铺平道路。

对归纳探究式教学理论的研究指出，学生的主观状态具有独立性，主动性，创新性，发展性和基础性等基本特征，其中独立性是主要特征。因此，只有学生以积极的态度对待学习，并在老师的积极指导下达到有趣学习的境界，才能真正实现自己的主导地位。学习本身并不重要，无论是有趣还是努力。只有当学习与学生的需求相关时，它才能满足学生的需求，使学习变得有趣，或者因为学习不满足学生的需求而变得刻苦学习。因此，学生是否快乐地学习，即快乐地学习，也是教师在教学活动中发挥主导作用的重要体现。教师只能充分考虑学生的需求，积极引导学生，使学生的学习活动与需求保持和谐统一，才能充分体现学生的独立性。

大量的教学改革实践使我们意识到，从某种意义上讲，教学过程就是教师将自己的认知结构，认知因素和情感因素运用到学生认知结构中的整个过程。因此，要对学生进行分析，熟悉其原有的认知结构和思维方式，弄清楚这种认知和思维方式会对学生对新知识的理解产生什么样的影响或障碍，从而可以安排教学活动。有针对性的教学方式这确实是一种非常有效的教学策略，可以更好地适应学生的实际情况。只有这样，我们才能准确地选择知识，能力和道德最佳发展的高度。

在教学中，有必要充分了解学生，但更重要的是要真正使所学信息与以学生为导向的教育思想相统一，渗透到整个教学过程中，并建立一个平等，和谐，民主的课堂教学环境。这不仅是教学态度问题，也是教学观念转变的问题，是深化素质教育发展的前提。

简而言之，只有当教师多做研究以了解自己的内心，而学生多进行研究以了解自己的内心时，他们才能充分发挥学生的耳朵，眼睛，嘴巴，鼻子等感官的功能，从而激发学生的学习热情，促进学生的全面发展。说到知己，自然会出现元认知问题，《学记》已经暗示了这个问题。诱惑和探究式教学的理论还提出了反馈，从而启动了教学的反馈控制机制──内部化（同化，适应）要素。

　　学会记住之后（二）

作为老师，他不仅与学生和女儿背诵蒙古语学习经典著作，而且经常阅读课外同事推荐的有关教育的经典著作。后来，在校长的推荐下，学校的所有老师在寒假期间读了《学习》。我认为，作为一名老师，我们不仅应该阅读，品尝它，而且更重要的是运用我们所学的知识。尽管当我初读“学籍”时感到痛苦和难以理解，但即使某些单词也无法正确发音。因此，我在阅读古代文本的同时阅读翻译过的文本，而且阅读的越多，越有趣和实用。阅读后，让我与您分享我的想法。

在学习过程中，这段经文使我深受感动：“尽管有美味佳肴，但佛陀食品尚不知道其目的……因此：教与学也很好。”通常的想法是“尽管有美味的肉，但不要吃，不要知道它的甜味。尽管有很好的道理，但如果您不学习它，就不知道它的好处。因此，学习之后，您将知道自己有一些缺点，在教了别人之后，就会知道自己也有缺点。在严格要求自己之前先了解自己的缺点；知道自己有什么不可理解的地方，才可以鼓励自己取得进步。与学习是相辅相成的。“是的，您对这个世界的知识了解多少？我为什么不吸收那么多精神食物？有一天我不能回答学生提出的问题吗？是否有一天会因为不学习而跟上这个社会的飞速发展？阅读这些问题后，我一遍又一遍地问自己。（）的确，我也可以花很多时间学习，也可以学习更多的知识，尤其是作为一名老师，这非常重要。如今，科学技术飞速发展，知识快速更新。我们必须经常学习，多学习以适应学生的需求和社会的需求。

《学记》更多地是研究教学，揭示教学的基本规律，提出了一系列指导教学的原则和方法。例如：“禁止发送”，注意可预测性。为了防止某些不良现象可能干扰教学的正常进行，教师必须具有可预测性。这让我想起了两个方面。一是备课。教师需要了解学生的当前知识水平，并预测学生通过本课程可以实现的目标，充分准备课程并为上课做准备。另一方面，在学生的管理和教育中，例如安全教育，必须事先发现问题。如果我们能够采取预防措施并在问题发生之前加以预防，那么我们的工作将是事半功倍的结果。

“鉴赏，待人”，取长补短。老师和朋友之间的观察和讨论是古代教学的重要方法。因为有一句话叫“独自学习，没有朋友，那么无知”。这一点对当前的教育很有启发性，教孩子们如何与他人合作，例如我们今天在课堂上实施的小组合作，这一点得到了很好的体现。一点。从长远来看，这将为培养孩子在未来的工作中具有较强的团队合作精神奠定基础。

在“学籍”的教学原则中，我认为我们的老师应该努力学习。他强调孔子的“君子教义”，与孔子的“不愤慨，不挑衅”的意思并没有矛盾。一贯的，也体现了教师的领导作用。 “学籍”对教师进行“分析”提出了三个要求。 “道无拘无束，坚强内敛，开放无畏”。也就是说，老师的责任是引导学生而不是带领他们。是监督和鼓励，不要直截了当地前进；这是为了激发独立思考的能力，而不是为学生得出结论。如果教师能够掌握这项措施，学生将真正了解如何学习和学习。这就要求我们在教学中做到精确。例如，Dulangkou中学要求老师每堂课教的时间不得超过10分钟。将教室交还给孩子，让孩子成为教室的主人。就像我们目前的教室一样，培养孩子们的自学能力是对学生学习能力的极大提高。

　　学会记住之后（三）

《学记》说：“一个君子知道要教什么，又要教什么，他就可以当老师。因此，君子的教is是一个隐喻。道是放纵，坚强，克制，开放，不畏惧。 “道与放纵意味着和谐，坚强但又受挫，轻松，开放，富达认为。和谐和轻松思考是很好的隐喻。”

这意味着：一个绅士不仅可以理解教学成功的经验，而且了解教学失败的原因，也可以成为一名好老师。可以说，老师教别人是一种启发和诱导。引导学生不拉；说服没有强迫；引导学习方式而无需直接告诉学生答案。如果老师引诱而不拉学生，则老师与学生会和谐；在没有说服力但没有强迫的情况下，学生将易于学习。如果学生受到启发而没有安排，他会自己去思考。能够实现师生之间的和谐，使学生感到易于学习，并能够独立思考，可以说是善于激励和诱导。

它所倡导的“引导而不懈”是其精神的精髓。它要求教师放下“大纲”，完全放弃“导师表现”的牵引式教学模式，真正给学生课堂上的主动权，促进教学民主。老师就像导游，我们只需要带他们去，风景的美就需要他们来品尝。鼓励提问并注意教学中的差异。在教室里，学生们会动脑筋，大胆说话，当他们充满激情时，埋在孩子心中的智慧的种子一定会发芽，扎根并蓬勃成长。

新课程的核心概念是学生发展，学生参与是课堂实施的核心。 “积极倡导独立，合作和探究式的学习方法。”尊重和改善学生的主体地位已成为以人为本的现代教育理念的主要方向和内容。

在数学活动中，学生不是书籍的奴隶，不是老师的“回应者”，而是一群充满活力的个人。因此，在教学过程中，我们不仅要注意学生的主体地位，而且要注意学生的个性化理解，鼓励学生对教科书中所表达的情感态度提出疑问，这样他们将获得更深入的认识。理解。应当弘扬勇于质疑，积极探索，愿意合作，敢于创新的精神，使数学课充满民主，宽容，和谐的氛围。作为一名数学老师，我们必须正确认识教学的主导地位和教师的主导作用，结合数学课的人性化，充分发挥教学的创造力。教师不再是“易言堂”的主人，也不是知识的拥有者和解释者，而应该与时俱进。在教学过程中，他们应努力拓宽学生的视野，扩大知识面，以培养学生的学习兴趣和能力，然后发展自己的智力。

可以看出，提问能力是学生应该实现的学习目标。世界上许多发明和创造都源于怀疑，而怀疑是创新的关键。帕夫洛夫说：``怀疑是发现的思想，是探索的动力，也是创新的前提。''然后，创新教育的首要任务是在获取新知识的过程中产生疑问和好奇心，这是有问题和关键的。精神，然后对生活有了“问题意识”。学生们更加怀疑。只有在出现问题时，才能促进理解的加深和思维的发展，培养学生的创造力，并发展个体学生。教师应鼓励学生自由表达自己的思想，肯定学生的大胆怀疑并拥有独特的见解。

值得一提的是，为了培养学生的创新意识，教师必须是创新型教师。在《学记》中，“好歌手让人们听从自己的声音，而好老师让人们听从自己的愿望”说了这一原则。有了高素质的教师，就可以快速准确地掌握教学内容的实质，确定培养学生创新意识的突破口，并进行有效的创新意识培训。

简而言之，学生应在教学中处于主导地位，营造和谐的氛围，激发兴趣，通过多种渠道培养学生的创新意识，为学生未来的发明打下良好的基础。