乡愁余光中读后感

　　阅读后思乡病（之一）

阅读后思乡病

现代诗歌和散文中有这样的人。他不仅在作品中向家乡的亲人表达思乡之情，还表达了对祖国与祖国统一的渴望。他是台湾著名诗人和“乡愁”作家余光中。

自1949年国民党政府退台以来，共产党一直把解放台湾视为重大事件。毛主席曾说：“我们都是中国人。三十六项战略，和睦是最好的政策。”渐渐地，中国和台湾从敌对状态变成友好状态，并逐渐开始光彩照人。后来，台湾当局改变了。一些台湾独立分子制造了“两个中国，一个中国，一个台湾”的阴谋。中国各民族和台湾大多数人民的儿女发起了大规模的反台独立斗争。

诗人于光中生活在这个时代。他目睹了台湾与大陆之间的关系。几十年后，一些人与他们的亲戚在大陆哭泣，讲述了太多的欢乐和悲伤。人们只能站在亲人的坟墓前。于是他写了这首小诗《乡愁》。

当我年轻的时候，乡愁是一个小问题。我在这里，我的吻在头上。当我长大时，想家是乘船的票。我在这里，新娘在头上。后来，思乡病成了一家小商店。我在外面亲吻他的坟墓里面。现在，乡愁是一个浅海峡。我在这里，大陆在首位。

尽管这首诗并不长，但却表达了他对祖国的统一。在他的作品中，他描绘了祖国的大河，山脉和历史遗迹，其中一些表达了他的乡愁。

现在，当我们再次品尝这些诗歌时，我们不可避免地会有一个主意：台湾何时会统一？这种想法仍然是一个好主意。现在，我想说的是：“让我们期待祖国和大陆的早日统一，不要仅仅停留在这里。”感人的悲剧将再次出现。

当然，余光中还有更多作品。我在这里只引用一篇文章。如果本文有任何问题，请更正。

我再次读到于光中先生的著名乡愁，其中充满了撰文人对他的家乡，他的母亲和他的爱人的爱，然后将他的感情升华到他对祖国大陆的爱。这也意味着早日回归祖国。对大陆的殷切期望，这应该是作者写这首诗的深层含义。

这首诗用极其朴素简单的话语表达了深刻的感情。我认为这首诗最感人的部分是当诗人写作时，似乎他不是在用文字写作，而是在用心写作。每个词似乎都是诗人内心流淌的情感的源泉，细腻而清晰。让每一个流浪者远离家乡，保持心理共鸣和兴奋。我好久没回家了。我真的很想家，想念那些爱我的亲戚。

阅读后思乡病（二）

应该说，于光中出现在大陆后不久，他就固化成了一种文化意象：背着一缕思乡之情，听着冷雨，浅水之下月光下的寂寞影子，晚年的眼泪。啊，回到唐代，这显然是李白的第三个大人，杜甫的眼泪流下来。仅从这样的文化符号中读于光中，对他来说显然是不公平的。

最初，余光中的作品被介绍到大陆，包括诗歌《乡愁》，散文《听冷雨》等非常有限的作品。这些作品的共同点是，他们在异国旅行时表现出的忧郁，祖国微弱的噩梦和怀旧的文化附庸，它们越来越像工具和政治需要。因此，严格意义上讲它不是一首诗“乡愁”，而是在各种场合下作曲或叙述的，这并不奇怪。如果按照诗歌的真实质感进行比较，无论意境和语言如何，《爱的边界寻找家》都比《乡愁》高得多。

余光中的创作有很多参考，例如“四度空间”，“一夫多妻制”，“左手写作，右手诗歌”等，但这不仅说明了他的研究领域是广泛，但他的创作成就似乎并不重要。仔细阅读Yu的任何人都应该能够理解它。

余光中的诗，除了可以满足某些需要的主题外，似乎没有经典作品。不用说，“乡愁”，“风铃”，“在雨中等你”，“联欢”，“秘密写作网的算命盲人”等歌曲只能说是过关。有几首诗，例如《碧潭》，《武林小子》，《问蜡烛》，《永远，我等》等，但它们仍然有一些意境，但与诗人罗夫，郑丑雨相比，和尚琪，他们也都在宝岛上，自卑。老余诗歌最大的特点之一就是太注重音韵和节奏。这可能很容易损害含义，并且经常像普通歌词一样流动。从某种意义上说，老余更适合当优秀的诗歌作家。那样，台湾的庄女担心自己会失业。于光中在南朝也与谢T相似。这首诗有很多好的台词，总体效果中等，比如“蓝色墨水的上游是the罗河”，“回到唐诗/平坦，像压抑的相思”（《月亮”），“在黑色盼盼的松树林后面/截断霞是它的标志/从艳红色到余烬紫色。有效期是黄昏。” （《山间传说》等）很多。这也是一个非常奇怪的现象。据估计，这与老余的较高的古典文学修养有很大关系。从写作到铸件，它是如此的优雅和古老。

如果在散文写作中使用这种古典修养，再加上西方学习的渗透，那一定会成为一个家庭。

因此，我一直认为，余光中的散文创作成就远高于他的诗歌，也高于他的其他“两个程度”（翻译和评论）。早期的“小瑶游”，“听冷雨”，“南半球的冬天”，“山盟”等，“灵魂抬起的钟声”，“我的四个假想敌”，“山色”在1980年代和1990年代《满城》，《太阳没有落山》，《我为什么能减轻忧虑》等。特别是在新世纪，于如月的笔迹更加繁荣，诸如“萤火虫山村”，“四叔”，“金陵秘籍网作家江呼克的散文”已成为散文的最后一章。据估计，很少有人能够与如此博学，深情和性写作相提并论。在香港，董桥也许有点可比，但董桥丢了太多书袋，拿起一堆旧报纸。似乎他缺乏气质，而且旧文人的痕迹太重了。董乔的知识绝对不逊于老俞，只是他们走了一条不同的路。

唯一可惜的是，像于光中和董乔这样的文人似乎正在慢慢消失。正在发展一种轻浮而decade废的写作风格。散文也可以写，不能读。他只知道“诗歌是不合理的”。想到要批评的论文，这是诅咒吗？伏Xi

说到于光中，有一件事不说，我的心有点受阻。不久前，学者赵锡芳的文章“揭开余光中的另一面”使文学世界起伏不定，一些无辜的人开始四处走动。这篇文章揭露的是中国人非常感兴趣的“历史问题”和“政治问题”，他们质疑于的“人格问题”。我认为，如果您不敢这么做，只要提出这个敏感的问题，您可能就无法辩驳。我不认为于的早期文章中有“政治问题”。最终，这是一个历史问题。在这样一个时代和这样一个政治氛围中，谁能保证他不会陷入麻烦并与统治者保持和谐？历史的问题留待历史来判断。让我们回到文学主题来解读余光中。于既不是神话，也没有破碎的神话。《海峡旅行》的这篇文章来自于秘密写作网络于光中，但有点宽容。

阅读后思乡病（三）

读完于光中的散文《花鸟》后，我立刻对这只小鹦鹉产生了由衷的爱，甚至以自己为作者，喂养了这只鹦鹉并照顾了它的羽毛。但是我也为残忍人类感到羞耻。

当我读到“我在蓝色的婴儿市场以6元的价格买下它时，它是我所有家禽中行为最可爱，最可爱的。现在即使有人支付6000元，我也舍不得放弃。”我深深地感受到了作者对蓝宝宝的热爱，因为蓝宝宝是最乖巧可爱的。摘自“现在即使有人付了6000元，我也不会放弃”，蓝色婴儿对我来说很重要。小鹦鹉也有必须为之报仇的心态，并且他们有必须为恩典而报仇的心态。如果您通常对它不好，他会回头咬您，只要他能出来。如果您好好对待他，它不仅会以小喙吻住您的手指，还会与您共享“栗子”。当我读到“在人与人之间，（）禁止其他人讲话或强迫一千个嘴说话时，那真是太强大了，为什么还要在人行道上走来走走呢？”我感到了人类的残酷，为了使人们语言被提升并侵犯了人类。这个无所不能的世界属于人，也属于花，鸟，鱼和昆虫。我们不能为了自私的愿望而毁灭世界。

我认为：我们应该保护世界上任何小的生物，并停止狩猎它们。他们也有生命。他们也有自己的父母，就像人一样。不要让无辜的生命被人类惨死！

保护动物就是保护自己。让我们采取行动，为保护动物做出贡献，让生活更美好！