《希腊古典神话》读后感

　　关于阅读“希腊古典神话”的思考（之一）

关于阅读“希腊古典神话”的思考

在“希腊古典神话”中，神和人都有情感。诸神并不像我一开始想象的那么高傲。他们之间会有斗争，会有爱，等等。它们也是人类。的。尽管希腊神话主要赞美神的英雄事迹，但我认为它也暴露了人性的丑陋：自私，不惜一切代价进行报复。家人的感情和爱很可能会被出卖。当然，这本书有一个好的方面，而且人们并不像我下面所说的那样都像美狄亚。

本书中有一段内容：杰森（Jason）和希腊著名而勇敢的英雄们去科尔卡斯（Colcas）购买金羊皮。在那儿，他与埃塞斯国王（King Aethes）的女儿美狄亚（Medea）相互欣赏。为了帮助杰森获得金羊毛并摆脱父亲的追捧，美狄亚出卖了祖国和父亲，并杀死了自己的兄弟。因此，美狄亚（Medea）得到了她心爱的杰森（Jason），两人在一起度过了美好的时光。但是，当美狄亚（Medea）年老且衰落时，杰森（Jason）放弃了她，娶了附近国王的年轻美丽的女儿。

对爱的背叛使美狄亚失去了理智，而对杰森的爱又恨又恨。由于嫉妒，美狄亚毒死了那个国家的国王和公主，然后她残酷地毒害了她的三个孩子，使杰森终生难受。但毕竟，美狄亚知道杰森绝对不会饶过她，于是她逃跑了。但是我认为，无论她逃到哪里，她都无法逃脱良心的谴责。后来，杰森（Jason）独自思考了自己的生活，并在悲伤和绝望中结束了余生。

这个据说美丽的爱情故事悲惨地结束了。爱情天生就是自私的，这是人的天性，但是为了爱而伤害亲人是不可取的。杰森（Jason），美狄亚（Medea）和其他人最初被认为是美丽，英雄的化身，他们仍然像这样，更不用说凡人了。甚至诸神都具有人性的丑陋，宙斯是代表人物。他是众神之主，但他多次下地寻找世界上的妇女。这可以被称为人性的贪婪吗？作为宙斯的妻子，赫拉太嫉妒了，这给世界上的妇女带来了痛苦。

“希腊古典神话”没有对人和神隐藏任何东西：既不粉刷光明也不隐藏黑暗面。例如，杰森（Jason）的贪婪，美狄亚（Medea）的嫉妒。希腊神话并没有因为他是英雄或神灵而把所有的光明照在他身上，也没有因为他是一个人而使他所有卑鄙和黑暗的事物照在他身上。因此，我非常喜欢这本书，与此同时，我对人性有了新的认识。

　　关于阅读“希腊古典神话”的思考（二）

古希腊时代是人类从小就用诗歌创作美丽神话的时代。弗洛伊德曾经说过：“神话是民族梦。”古希腊神话是世界上令人眼花and乱的古典文明。星。 Schwab撰写的这个神话具有丰富的想象力和生动的情节，将我带入了古希腊和爱琴海文明。它使我对古希腊神话有了更系统和完整的理解。老实说，因为我对神话和这些东西没有太多兴趣，所以当我第一次读这本书时，我感到自己被迫阅读。看完这本书之后，我不得不说我被各种传说所吸引。故事吸引了。这些故事看起来非常有趣和生动。在这里，我主要想将自己的思想和感受与阅读本书后所读的中国神话进行比较。

首先，从族谱的角度来看，古希腊神话的家谱是系统的，完整的和紧密的逻辑。很明显，谁与谁有关，谁是谁的儿子和女儿，等等。宙斯是万神之神。他是最高的统治者，统治着下面的众神。他分工明确，血脉清晰。中国神话系谱让我感到一团糟。这个人的名字在那个人上。尽管开创了世界的盘古，女wa和后邑等神灵多样，但他们并没有形成分工明确的神灵世界，血缘关系也不清楚。他经常戴皇冠。从这个简单的角度，我们可以发现中西方在逻辑思维方式上的差异。

其次，从各神塑形的角度。希腊神话中的神与人同在。像普通人一样，他们有七个情感和六个欲望，了解幸福，愤怒，悲伤以及各种欲望和感受。它们不是完美的，但也存在人类的弱点和缺点，例如最高规则。宙斯具有浪漫的天性，他到处都是花草。他们还可以随时随地来到世界，与凡人同住。因此，阅读它会给我们一种不那么威严，更亲切的感觉。看来这不是遥不可及的神。看着中国神话中的神灵，他们没有在世界上吃烟花。他们随时随地都处于困境中，没有微笑，总是关注自己的行为和道德，住在天堂的宫殿里，看着地下的一切。似乎在他们里面，我看不到角色，他们似乎被一圈又一圈的光环围绕着，使我感到无法触及。

在古希腊神话中，塑造各种神灵时，我们看到了以人为本的人性，各种神灵都被赋予了人类弱点，这使我们感到这些神灵是世俗的。中国神话中的神灵被道德化和贤哲。他们追求更高的道德境界，将希望寄托在他们创造的神灵上并加以完善。因此，我认为古希腊神话是神化人，而中国神话是神化人。

第三，关于世代传承，希腊神话中的后裔通过革命和叛乱获得了权利和王位。他们一代又一代地推翻了权力。为了获得权力，他们可以杀死自己的父亲，因此我们可以找到他们。有抵触感；在中国神话中，有一个非常典型的合法性原则，那就是允许贤德通过各种让步来赢得王权，这通常是一种自我肯定。两者对生活的看法不同。希腊神话中的神灵和英雄会根据个人喜好来做事，甚至由于某些琐碎的事情，神灵的剑也可能嘈杂而无法解脱。神似乎与人没有什么不同。，从中揭示出一种以人为本的趋势；中国神话中的大多数神灵都着眼于大局，是为了人民。也许这与传统的中国观点是分不开的，一切都是基于人民。整体考虑吧！但是，我们不难发现那些所谓的仙女皇后是真实的，正在考虑从心中为人民谋求幸福吗？

以上是我读完本书后对中西神话的个人想法和见解。实际上，从书中我们不难发现，希腊神话中还没有出现另一件事，但是统治所有这一切的是最高统治者，即命运。从许多故事中，我们看到了他们对命运的抵制。他们不屈从于命运，对命运不安，有时甚至陷入命运网中以逃避这种既定的命运。古希腊的神是无限强大的，但它们始终受命运的控制。通过这些神话，通过这些神灵，我想告诉我们的是，命运对人有绝对的控制权和不变性。我们必须服从命运的安排，但是我们可以在命运允许的最大范围内发挥自己的作用。最大的潜力是改变世界和自己的生活，挑战不可知的命运，并在斗争中表现出独立，顽强，艰巨的精神和充满活力的生命力。也许这是阅读本书最大的收获！

　　关于阅读“希腊古典神话”的思考（三）

在过去的几天里，母亲去当当给我买了《希腊古典神话》中有关神灵的故事，因为对希腊人来说，没有神灵的世界是不合理的。这本书的作者是古斯塔夫·施瓦布（Gustav Schwab）（1792-1850）。他的著作包括：《希腊神话》，《美丽的故事和传说集》，《德国民间故事书》。（1809-1814）在图宾根大学学习了神学和哲学，并遇到了乌兰德等著名作家。

在“古典希腊神话”中，给我印象最深的短篇小说的标题是：Yio。本文非常生动地描述了Yio的心理活动，外表和态度，当宙斯欺骗Io时，其场景非常简单而清晰。赫拉（Hera）对Yio的治疗方法确实是鸡皮ump。如果您是Yeo，则绝对无法忍受。

“希腊古典神话”反映了古希腊自公元前11世纪至9世纪的社会生活，人们习惯称其为“荷马时代”，并赞扬古希腊人民的智慧和创造。