许舜英经典语录

　　徐舜英经典语录

徐舜英经典语录

1. Zg文化实际上有许多深刻的“现代”观点，但我们的社会尚未形成一种释放其含义的文化机制。

2.我的广告与其他广告的区别不在于普通人认为的明显的美学形式，含义水平或风格表达，而是我广告观点的整个知识谱系传统。因此，广告的创造能力不是普通人通过纯粹的技术区分来判断的，而是一种更根本的能力，例如内观中的冥想，可以在无限可能的情况下使用。

3. zg广告业在一定程度上反映了zg文化在全球范围内的边缘性质，以及从这一困境中看到的文化贫困：没有资本，因此就没有积累；没有修养，因此没有概念；没有核心，因为没有共识。

4.我一直认为，提出“问题”确实是有问题的。

5.传统情报是最现代的，街头时尚是最标准的。

6.我的下一辆汽车广告将展示修山修二的自制食谱，完全没有汽车。

7.我想避免误解，那就是“理论”是一种方法论。

8.我从没想过自己是恐怖分子。

9.如果您不给他镜头，存档，AdAge，广告年鉴，一个节目或戛纳电影节获奖广告组合“墙纸...”，他就不会做广告。当然，他甚至在基本的专业概念上都有问题，更不用说拥有自己的创作主体性，自己的风格，词汇和哲学。

10.广告业需要新的跨境理论工具来重新评估广告的阅读和消费方式，重新评估消费者对广告的反应机制，以及重新评估广告在整个商业环境中的可能性和局限性。广告的异化与转化，广告的混合与模仿。

11.跨国广告公司的文化霸权是一个巨大的商业机器，它基于经营规模，资本和并购杠杆原理。目的是快速积累资本。创意工作是最大的阻碍。

12.如果您不自觉地观察整个广告生态所形成的交流环境，那么我认为广告创意制作人不会怎么称呼自己是专业的。

13.只有最愚蠢的客户和愚蠢的广告客户仍在思考“正确与否”的问题。

14.通常，我会让我的胃和皮肤形成我想要表达的方式。我始终忠于我当前的人格特质，这是最直接的。

15.我决定将接待员送往英国的一所芳香疗法学校学习一年，然后我们可以根据服务对象的情绪症状来决定给其饮用哪种饮料。

16.不想让劣质广告销毁它们的客户都适合我，而那些来者也不会被拒绝。

17.消费者坐在电视机前。他没有想：嘿，这则广告不正确！该广告不是正确或不正确的游戏。广告与正确性无关。

18.广告是现代消费社会的产物。也许只有当我们谈论“现代性”时，我们才能回顾一下我们的文化给我们带来了什么。

19.关于广告的最重要的事情是它是被消费而不是指导消费。

20.广告与其说是一种交流，不如说是一种戏art。

21.只有在这种情况下，我们才能看到我们应该做什么。我们有许多重要的事情要做。

22.“意义的不可能”是书写的可能性。对我来说，问题总是“怎么写”，而不是“写什么”。

23.语言是乱伦，语言不是一夫一妻制，因此语言（包括图像语言）不忠于任何事物。

24.广告涉及视觉，主题，“反应”，恐怖活动...

25.我不能指望社会变得有品位，客户会变得非常聪明，广告商会变得非常专业，我只期待自己。

26.愚蠢是一个结构性问题。你没听说过吗-任何社会都会有什么样的广告。

27.紫禁城，黄山，西湖，长白山，长江，黄河，长城外风景，山水画，瓷器，man雕，兵马俑，地震仪，汉书，历史记载，战国政策，旅程西，西厢房，红楼梦，三国浪漫史，祖崇志，张衡，老子，庄子，孔子，周公，黄帝内经，论语，本草纲目，李白，兰亭序去吧，柚子戏，旗袍，少林寺，北京烤鸭……我们的文化给我们带来了什么？这取决于我们是否了解我们想要的东西。

28.作为创造者，唯一的希望就是放弃希望。

29.永远的痛苦和怀疑，背叛，背叛，嫉妒，思想改变和沟通不畅。

30.因为没有[实际]问题，例如贫穷和疾病，战争，下一顿饭有可能进餐，法律上的虐待等，所以我不得不自己发明一些问题。

31.在整个罐装咖啡建议过程中，我只做一件事。（）我演奏了帕蒂·史密斯（Patti Smith）的“马”专辑。我说过这是我们包装的主意，但是顾客非常欣赏它。以上内容纯属虚构。

32.我们需要的不是在广告中重现1000万次的西方化zg愿景，而是考虑安东尼奥·葛兰西对作为知识分子的文化霸权的内省：我们需要我们自己的文化主导机器。

33.没有标准答案。这取决于目标。

34.不是广告“展示”产品，而是广告“制造”产品“存在”。

35.创造力是现代文明。我们的民族基因尚未演变成高度发展的创意文化社会。

36.我不追求“正确性”，我拒绝“正确性”，我讨厌“正确性”，“正确性”是最无聊的。

37.在西方广告文化的霸权中，zg只有一个符号，可以任意操纵，解释，复制和消费该对象，而观点仍然是西方的。

38.如果别人是直接的，我将变得非常间接；当别人是间接的时候，我会很直接。问题是，也许我总是呼吸困难，所以他们错误地认为这是间接的。

39.我最讨厌的一句话是：广告是艺术和科学。

40.对我来说，个性分裂是必要的。也许可以说，我的某些部分保存完好，没有被传统主流广告的语言“污染”。

41.与任何形式的创造一样，理论是毫无意义的。广告部门的教授永远做不到出色的广告，教您写作的老师不一定写好小说。

42.可以代表任何文化的广告必须由可以代表该文化的工业广告制作。

43.“广告”不仅是一种狭窄的物理手段，也不是一种形式上和美学上的表现。其背后的“广告思维”所代表的创意资本。

44.我可以继续从事这项工作的原因很简单。 -那是因为我总是重新定义或重新发明广告。

45.让自己关心环境，文化，品味，广告公司，4A跨国公司，制作公司，媒体生态，广告奖，语言使用，理论模型，业务预测，区域竞争与合作，创意空间，视觉效果，质量持久性和市场营销调查，提案介绍，会议协调，账户内部运作，相关法律法规，知识经济，社会舆论，既定意见，税收规定，职业愿景，信任，自我肯定，生活质量，概念增强等根本没有希望。

46，就像一些流行的小说，电影，电视节目，甚至一双高跟鞋或一套电子游戏一样，广告也是一种“产品”。在流行之后，可能存在一些值得分析的现象。这些现象与我的“科学”无关。我们甚至都不知道，即使“科学”也是一种“话语”，也不再是他们认识到的扎实事实。

47.当一个国家开始意识到广告代表着整个群体如何传达自己的主观性和销售态度时，然后讨论什么样的广告可以代表一种特定的文化，这将更容易找到讨论的线索。

48.一本好小说还需要合格的读者。

49.当所有人等等之类的东西出现时，我不得不偷偷翻阅桌子下手边的任何书，并想像如何逃脱。

50.我总是惊讶地发现我的境况如何。