阿q正传读后感400字

　　看完阿Q的真实故事400字（之一）

看完阿Q的真实故事400字

鲁迅的小说不多，但质量很高。鲁迅的小说思想渊博，技术精湛，不仅在中国文学史上是空前的，而且在世界文学史上也是罕见的。《阿Q正传》是鲁迅小说中最著名的一部，也是中国现代文学中最重要的杰作。它写于1921年，最初在《早晨新闻副大百科全书》的各章中发表，后来收录在《尖叫》中。

《阿Q的真实故事》以1911年革命前后的韦壮为历史舞台，以主人公阿Q的活动为线索，并着重批评阿Q的病理性精神胜利方法来组织材料。在艺术创作的过程中，作者不仅从中国的现实社会出发，根据农民的实际生活，总结了阿Q的典型特征，还着眼于1911年革命的重要历史事件。设计了像魏壮的街区落后的江南乡村是阿Q居住的典型环境。阿Q的形象不仅具有鲜明的个性特征，而且具有深刻而典型的意义。从这个意义上说，“阿Q的真实故事”是1911年革命期间农村生活的一面镜子，深刻地描绘了旧中国劳动人民的奴役生活，是现代中华民族被压迫历史的缩影。。

自《阿Q的真实故事》诞生以来，已经过去了70多年。 “ A Q”已成为中国人经常使用的名词，“ A Q的精神”也已成为一种自我激励或讽刺的人。术语。

　　看完阿Q的真实故事400字（二）

看完鲁迅先生写的《阿Q的真实故事》，我发现笔中描述的阿Q是典型的堕落的中国人，是由旧社会的腐败造成的。鲁迅先生讽刺地写了人性的善良和丑陋。在这本小说中，我应该对阿Q的“精神胜利方法”印象最深，这是一种不受欢迎的方法。 “精神胜利法”是阿Q在遭受各种挫折后发明的。它的聪明之处在于遇到困难时逃脱。他不想真正解决问题，只能转过身去奔跑而没有找到问题的根源。

如果我们在阅读中使用“精神上的胜利方法”，我们将无法在同学中站稳脚跟。为了减轻外界的压力，小说中的阿Q只能用自欺欺人来逃避现实，以自负自慰，因此他越来越沉沦，使自己永远生活在他编织的奇幻世界中。。我显然处于不利地位，但是由于外部的挫折，我很无助，所以我只使用精神胜利的方法来获得精神上的安慰，但这毕竟是一种自我麻醉的方法，并不能使自己变得更坚强。。

阿Q的社会地位很低。他没有自己的土地。他只能艰苦地生活，经常做兼职。他会做别人要求他做的任何事情，而且他必须接受富人的欺凌和村民的戏弄。这是一个现象。我很生气。今天的社会中正在发生类似的现象。

读完本书，我有最深刻的经验：无论何时何地，我们都不应该逃避现实，而是要勇于面对困难，克服困难。实际上，这就是鲁迅想要告诉我们的。

　　看完阿Q的真实故事400字（三）

《阿Q正传》是鲁迅的经典作品。这本小说很短，但它从多个方面讲述了我们同胞的灵魂。阿Q有点谦虚，善于机会主义，自大和狡猾。

阿Q是落后的农业工人。作为向后游荡的农民。他的个性很突出。他的生活方式，个性，心理活动和心理观念不仅与赵先生完全不同，而且与王虎和小丁明显不同。就像鲁迅先生所说的那样，阿Q具有“农民式的朴素，但它也被懒汉鞋的光滑所污染。”例如，AQ的日常生活是“切小麦切小麦，捣碎大米捣碎大米，然后摇船摇晃船”。这不仅积极显示了阿Q作为一个流浪农民的贫困生活，而且从侧面显示了阿Q勤劳，诚实和诚实的农民性格。当然，阿Q也有一定的流动性，但是除了社会影响力之外，应该说这主要是压迫的结果。这些地方非常简单明了，大多数人都认可。一个困难的问题是：阿Q是一个农民，但阿Q的精神却是一种消极和可耻的现象。我们应该如何理解？这确实是一个矛盾。为了很好地解决这个问题，我认为有必要从当时的现实社会以及阿Q本身及其之间的关系中找到答案。这是我对《阿Q的真实故事》的理解，希望大家能批评它！

　　看完阿Q的真实故事400字（四）

今天，我读了鲁迅的代表作《阿Q的真实故事》。故事的总体内容如下：阿Q是一个闲人，没有家或工作，只在图古寺过夜。（）在魏庄，他经常被欺负和殴打，但每次事件后，阿Q都回到土古寺安心地睡觉。可以看出，阿Q仍然是一个非常自我安慰的人。

1911年革命后，阿Q强烈要求叛乱。但是“假洋鬼”不允许他叛乱。从那时起，阿Q从心底恨起了他们，但他有一丝向往。由于民生问题，阿Q再次去这座城市“乞讨”。回到魏庄后，他的确受到尊重。后来，赵家人被一群强盗抢劫。正如阿Q总是说自己是一个革命党一样，他被怀疑抢劫了他。阿Q在游行后被杀，他死前不知道发生了什么。

鲁迅在这篇文章中深刻地展示了1911年革命的失败方面。它还告诉我们，我们所做的一切都从事实中寻求真理，而不是盲目地追随他人，而不必为暂时的名利而思考。