李东阳：柯敬仲墨竹

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《柯景中墨竹》

作者：李东阳

别说画竹子的困难，

只是道路是复杂和困难的，而简单的道路则更加困难。

俊看到萧萧只数着叶子，

大厅里满是风雨。

　　升值：

明代著名诗人，湖南茶陵人李东阳组建了茶陵诗派。明代中叶的诗歌界启发了作为创新先驱的古代方式的恢复。这首诗是刻有柯九思在元代创作的水墨画的。

前两个句子是根据对柯九思的水墨竹画的观察得出的。他们专门解决了画竹子的困难，并表达了诗人对文人画美学的钦佩。文人画起源于宋代。伟大的诗人苏Shi是文人画的有力推动者。文人画家文通也以画竹闻名。柯九思的竹画是根据祖先舒文通的作品创作的。苏Shi曾在《云当谷的竹简中的温水罐头》中发表过关于竹子的专题论文。该文章指出，竹子不仅应具有相似的形状。如果稳定地进行操作，树叶和树叶会很累，并且没有竹子。画家画竹子应该先在他的胸前冲泡，然后在他的胸前做竹子，然后再用意图去做。在苏式至的理论中，一方面他说画竹子不应该复杂，而应该简单；另一方面，他也指出了追求意义的理论。苏Shi在题为“舒延龄之书的断枝”的诗中也说过：“讨论绘画的形式与孩子邻居相似”，进一步表达了他重新传递徒手绘画的艺术见解。李东阳精通文人画的精髓。在这首诗中，他提出了绘画创作的观念，即画竹简难易，简朴难于繁复。

后两个句子是前两个句子所寻求的艺术案例的证明。实际上，他们也因柯久斯的水墨画而受到高度赞扬。艺术创作不是写复杂或简单的作品，关键在于它能否生动活泼，让人感到真实。柯久斯画的竹子可以在几片叶子之间产生风，雨和寒冷的艺术效果。可以看出，简单性并不容易。尽管叶子的数量很简单，但是它是虚构的和逼真的，实现了简单的形式和深远的意义。艺术成就。数着竹子的叶子，它的表达蕴含着风雨的世界，文人画的神在笔下。

诗歌创作与绘画相同。简洁的语言通常用来表达更丰富和深远的意义，并为读者留下可想象的空间。中国艺术提倡非社区存在的艺术效果，以虚拟代替现实，追求空白的艺术效果。例如，有一幅在油画中书写数千英里的构图，一艘船和一个人在湖上，衬托着整个冷河的广阔影像。白色方法，图片中的空白实际上是绘画中的颜色。白色不是真正的空虚，但白色被视为黑色。白色成为中国绘画中基于虚拟和现实的无限色彩。在中国戏剧舞台上，演员们背着几面旗帜，象征着数千匹马的领导。它的虚构性和假设性可以使戏剧舞台成为虚构和真实的，并用虚构而非真实来创造中国戏剧的魅力和意境。

其实，在生活的过程中，我们必须欣赏生活的滋味。如何削减复杂性是简单而轻松的，最后是回归基础并回归真理。我也是艺术。只是生活在过去，许多人没有仔细考虑味道。