百年孤独的读后感

　　看完一百年的寂寞（之一）

看完一百年的寂寞

当我读《孤独的一百年》时，我才十九岁。年龄还不算太小，但是仍然有点天真，因为我接触了这本书，李伟老师，并且由于这本书，我感到很多……我希望每个人都可以读这本书。以下是我的感受。

当我第一次阅读时，我被完全相同的名字，无数的倒叙和插曲所迷惑，我根本不理解其中的含义。当我第二次阅读时，我安排了七代人，并最终使这本书成为人物。我坐着一个复选标记。当我第三次阅读它时，我在“一百年的孤独”中了解了时代的背景和作者的生活经历，这让我感到非常震惊。我是作家，书籍和拉丁美洲。 20年来，我经历了孤独中的孤独并遭受了痛苦。为了摆脱孤独，我继续向我的朋友推荐“百年孤独”，分享孤独感并理解孤独感。

独自一人是可怕的。从19世纪中叶到1970年代超过一个世纪，几乎所有拉丁美洲都处于军事独裁统治之下。政客的伪善，统治者的残酷，人民的盲从和无知，拉丁美洲的历史一直在重复这种恶性循环，不是前进，而是在徘徊。当“百年孤独”获得诺贝尔奖时，作者加西亚·马尔克斯在一次独家采访中解释了孤独：孤独意味着团结。本书的目的是希望拉丁美洲人民团结起来，走向文明，走向开放，走向繁荣。

孤独是自闭症。 “一百年的孤独”描述了何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚（JoséArcadio Buendia）家族兴衰的历史。它的背景是从自闭症到开放，从开放到繁荣。然后从开放到自闭症，再到自闭症到破坏。 Magondo文明的创始人JoséAcadio Buendi和他的妻子Ursula以非凡的勇气和开放的精神创造了Magondo的繁荣。何塞·阿卡迪奥·布恩迪（JoséArcadio Buendi）曾向他的妻子抱怨：“世界上正在发生令人难以置信的事情。在我们的旁边，在河的另一边，有许多惊人的机器，但我们仍然在这里。像笨驴一样生活。”因为Magondo隐藏在与世界隔绝的广阔沼泽中。他决心开拓一条道路，将Magondo与外界的伟大发明联系起来。可惜他被家人绑在一棵大树上，几十年后死在那棵树上。何塞·阿卡迪奥·布恩迪（JoséArcadio Buendi）与马贡多（Magondo）文明一起死了。在子孙后代，丈夫和妻子，父子，母女，兄弟姐妹中，几乎同样缺乏情感交流，缺乏信任和谅解，孤独，困扰和怀疑，这导致了Magondo的狭and和落后。，要保守直到下降。因此，这本书的结尾是：这个长着猪尾巴的男孩，是Buendia家族的第七代继承人，出生时被一群蚂蚁吃掉了。

孤独需要反思。读完本书后，遮盖住书卷并认真思考。加西亚·马尔克斯（GarcíaMárquez）的著作《百年孤独》无疑是意义深远的：他希望通过Buendia家族7代家族神秘而坎bump的经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实。。，请读者思考一百多年来Magon孤独的原因，以便找到摆脱命运的正确方法。为了实现这一目标，无论是文章的结构还是内容的选择；是否是叙述方法；或表演技巧；无论是典故语录还是故事情节，都使用了极端，这是令人难以置信的。内容复杂，人物众多，情节曲折而离奇，再加上神话人物，宗教典故，民间传说以及作家创造的从未来的角度回顾过去的新颖闪回技巧，令人眼花azz乱。作者的才智和文章的起伏似乎是读者面临的最大挑战。在难以置信的奇迹中，在交错的生活中，在血腥的现实中，在荒诞的传说中，读者将体会到最深刻的人性和最震撼的情感，然后理解孤独的本义，理解“一百”的特质。孤独的岁月”。

寂寞需要被抛弃。 “在不失去真相的情况下将现实变成幻想”是魔术现实主义的创作原则。与“百年孤独”的现实和背景相比，不难发现历史总是惊人地相似。由此，我们想起了清末政府关闭，甚至遭到毁灭的终结，以及新中国成立30年的改革开放和重新崛起的终结。加西亚·马尔克斯（GarciaMárquez）是《一百年孤独》的作者，在完成杰作后怀有一个long愿：我希望一百年孤独的历史将永远消失，并且永远不会消失。希望作者的艰辛和梦想成真。

　　看完一百年的寂寞（二）

今年，莫言凭借神奇的现实主义作品成为首位获得诺贝尔文学奖的中国人。 1982年，哥伦比亚人加西亚·马尔克斯（GarcíaMárquez）成为南美首位也是唯一一位凭借神奇的现实主义小说《百年孤独》而获得诺贝尔文学奖的人。对于非欧洲人来说，魔幻现实主义似乎是敲响这一古老而持久的奖项的有效垫脚石。

一些书评说“百年孤独”是一部神奇的现实主义小说的杰作。我从未真正欣赏过这种技术的微妙之处。让我们从这座山开始，并给出自己的神奇现实概念。高起点。

的翻译像蚂蚁一样大，而像小砖一样厚。一口气阅读后，很容易覆盖。感觉像醉汉

喝完an酒后，他用袖子擦了擦嘴，并衷心地说：“好酒！”自从一部小说让我着迷以来已经很长时间了。

故事是一波三折的，场面辽阔而复杂，上下文狭窄，内容充实，技巧多样，独具匠心。小说在裸露的现实酮体上披上了令人难以置信的神奇外套，使您能够欣赏和分析外国社会的大视野，欣赏深刻的人性和丰富的情感。书中有很多字符，而且名称相同。很难记住。它开始跌倒，需要转向前面以检查名称。根据情节和血缘关系，我很不情愿地阅读并列出了七代人中张氏祖先与孙辈之间的关系，我终于读完了这本小说。这个过程有点类似于《红楼梦》。

实际上，小说的过程，细节比较，结构，内容和技巧都与《红楼梦》有些相似：小说的情节是传播家庭的命运。从繁荣到社会环境的衰落。尽管角色具有不同的性格和命运，但许多角色的生死仅限于一种命运，一卷羊皮纸或一本生死书。两者都采用了非现实的叙事技巧。如果“一百”是魔术现实主义，“红”是否可以称为童话现实主义？

除了“一百年的孤独”故事的内容外，据说作者以新兴城市马孔多的虚构作品为背景，以及布恩七世和布恩七世的神秘而坎bump的经历。 Dia家族反映了哥伦比亚乃至拉丁美洲。随着该国的历史演变和社会现实，我希望拉丁美洲人民团结一致，朝着文明，开放和繁荣迈进。我还没有完全了解拉丁美洲的历史和作者的生活，因此我无法阅读上下文的含义。我什至觉得这种解释可能是由于小说的获奖。为了给它一个积极的意义，某些读者或评论家对此进行了弥补。

一部杰作可以给人们以多角度的诠释视野和多层次的丰富内涵，才能被称为杰作。因此，即使读者的品味与主流理解相差甚远，甚至与作者的初衷背道而驰，读者仍可以通过相应的经验和理解水平来阅读作品。毕竟，你是读者

在我眼中，“一百年的孤独”几乎掩盖不了轮回的孤独和绝望。马奎斯把孤独的诅咒密封在羊皮纸上。在“家庭中的第一个人被困在树上，而最后一个被蚂蚁吃掉”的预言中，一座城市已经从无到有发展。当变成粉末时，每一种生命都从出生到坚强，从衰落到死亡。麦克唐纳市的繁荣，祖先何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚（Jose Arcadio Buendia）的非凡勇气和开放精神，他的妻子厄休拉（Ursula）的坚韧与智慧，后代的全面美丽与丑陋，繁荣与decade废，最终都是莫名其妙连绵不断的风把房子连根拔起，显得如此苍白而空心，只有寂寞的笑声在虚空中回荡。

不可挽回的破坏使人们不由自主地滋生了一种悲观的无为。

从离开母亲那一刻起，一个人便就会感到孤独。无论他一生如何发现并执着于他，无论他多么富裕，富裕，醉酒，穷困和贫穷，他都将不可避免地走向死亡，并永生。为什么？

一个王朝王国，从其独立到征服和杀戮，并努力统治，无论它是繁荣，贫穷还是软弱，它将不可避免地隐藏在和平与鼎盛时期之后的历史毁灭循环。明智的统治者保护王朝并享受永恒的岁月只是奢望。为什么战术和战术一直存在？

从一个星球独自漂浮在广阔宇宙中的那一天起，它就开始寻求另一个星球的回应，以摆脱孤独，无论生命是否光顾，冷热变化，最终的目的地无非是无休止的黑洞或回尘。持续闪烁，让光经过漫长的光年，那为什么呢？

孤独是所有人，事物和事物的灵魂。持久的感情，热情的爱和空虚的创意都是无意义的自我救赎。泛滥成灾之后，孤独会回到孤独，长达数百年之久。

那么，我们是否应该坐着穿寂寞的监狱呢？

搁下breath废的“一百年孤独”的呼吸，屏住呼吸，我闻到了另一种新鲜感。书中的Buendia家族的七代人都以无法消除的孤独感为烙印。以相同的名字，他们生活在不同的轨道上，或者努力工作，或者感官上，或者安静，或者生活突然，无论用什么样的解释，它都是绚丽多彩的！回想起来，没有必要想象书中各个人物的死亡命运。对生活过程的专注是我阅读这本30万字巨著的巨大动力。结果并不重要，体验是最美妙的。

孤独是最后的结论，寻找是解决方案。死亡是注定的结局，经验是如此重要。因为我们可以看到终点，所以让我们在生活中保持冷静。不用担心风吹雨打，不用担心困苦和危险，没有经验，没有孤独感，可以在寂寞中静静地看着自己和整个世界。

马尔克斯本人曾说过：“生活要诉说生活，生活不是一个人的经历，而是他的记忆。”因此，他的小说应该让我们在无助的循环中更加勇敢地生活，并积累大量的积累。回忆，要抗衡几百年的寂寞，寂寞永不消逝，记忆永恒！

有一句抒情诗：“狂欢是一群人的孤独，孤独是一群人的狂欢”。据推测，作者在一场孤独的狂欢中为我们创造了一座富裕的城市，一群丰满的人物，以及丰富的文学盛宴。他精疲力尽，精疲力尽。

谢谢你一个人，一百年还不够！

　　看完一百年的寂寞（三）

一直以来，他对自己缺乏文学知识的了解一直很深刻，因此他接触国内外文学作品的机会非常有限。许多文学作品只听过他们的名字，却没有真正拿起书籍让他们冷静下来阅读它们。一些准备阅读的文学作品在阅读一半或更少时就无法继续。很多时候，我感到很ham愧，因为我还是一名研究生，没有去追寻猎人历史上传承的智慧。每本本能地传承至今的文学作品都必须具有自己的独特性，记录特定历史时期的政治，经济和文化，并且都承载着作者的思想和灵魂。品尝文学作品是我们在当今社会中“穿越”的方式，也是真正欣赏作者思想的唯一途径。

我偶然地了解了《孤独的一百年》这本书。许多赞赏它的人都推荐这本书，所以我有空时买了下来并仔细阅读。作者加西亚？马尔克斯是哥伦比亚作家，新闻工作者和社会活动家，是拉丁美洲神奇现实主义文学的代表，是20世纪最有影响力的作家之一，并且是1982年诺贝尔奖获得者。代表作有《百年孤独》（1967）和《霍乱时期的爱情》（1985）。文学作品源于现实，以便更加深刻。每个能够写出令人震惊和发人深省的作品的人，都必须具有普通人容易理解的经验。因此，了解作者的经验将有助于加深对作品的理解。作者于1927年出生于哥伦比亚马格达莱纳（Magdalena）沿海城市阿拉卡塔卡（Aracataca）。1947年，他进入波哥大大学学习法律，并开始创作文学。 1948年，由于哥伦比亚内战，他辍学了。不久，他以新闻观察员的身份进入新闻界。 1955年，由于一系列文章揭露了沉船事故，他被迫离开哥伦比亚，该沉船曾被政府美化，是《观察家报》的欧洲记者。 1960年，他担任古巴拉丁新闻社的记者。从1961年到1967年，他移居墨西哥，从事文学，新闻和电影工作。之后，他主要居住在墨西哥和欧洲，并继续他的文学创作。 1975年，他举行了一次文学大罢工，以抗议智利政变，并举行了5年的笔会。 1982年，他获得了诺贝尔文学奖，并担任法国西班牙文化交流委员会主席。

这本书是魔术现实主义的代表作。我对魔术现实主义的理解是使用夸张的方法写作，同时使用夸张的方法让读者反思现实。达到“在不失去真相的情况下将现实变成幻想”的效果。正如我国的四大杰作之一《西游记》一样，它也是东方魔术现实主义的杰作。他们中的大多数人都无法摆脱曲折和奇异的情节，各种神话，宗教典故，民间传说等，创造了一个极为生动和夸张的世界。 “百年孤独”的马孔多和“西游记”创造的怪物应该是，这个奇异的世界也有同样的效果。在文学作品中，被创造的世界越被夸大，它的出现就越真实，人物也就越深刻。本文已达到此效果。本文以极端夸张的方式描绘了一个孤独的复杂世界。本书内容复杂，人物众多，书中记载的家庭喜欢使用祖先的名字，加深了阅读本书的难度。当然，这也是一种独自一人陪伴家人的写作技巧。它记录了布恩迪亚家族七代人一百年来坎bump的命运。无论家庭富裕还是衰落，无论家庭进行何种努力或生活，他们都无法摆脱孤独的命运。正如书中所说：“布恩迪亚家族的每个人脸上都有独特的孤独感和感情。长大后，他们试图以自己的方式突破孤独的恶性循环，但激烈的行动总是将挫败感归因于挫败感。（）他们以不同的方式一个人陷入了更深的孤独。对他们来说，孤独就像是一种难以抗拒的神秘命运。”在书中，吉普赛女神梅尔奇亚（Melchia）早就预言了这个家庭的命运：“家庭中的第一个人被绑在树上，最后一个人被蚂蚁吃掉了。” Jose，Buendia家族的创始人？ Alcatio？沉迷于各种新颖事物的布恩迪亚（Buendia）最终陷入了无休止的研究之中，以至于他变得痴迷不已，并被绑在树上致死。他在寂寞中迷失了自己。 Amarantan清楚地认识到她的孤独感，并试图通过不道德的手段摆脱这种孤独感，但发现这种方法是徒劳的，因此她只能接受孤独感。后来，当幸福感逼近时，她发现寂寞已经渗透到她的骨头中。不能再享受幸福了，她在为自己编织裹尸布的过程中独自一人死亡。厄休拉是整个家庭的精神支柱。她一生都在忙于家庭事务。她是小说中公平，正义和善良的体现，但是无论她多么努力，无论做什么，都不会改变家庭中任何人的命运。。布恩迪亚上校加入了革命军的保守党，成为革命的领袖。他发动了32次内战，但由于不同的原因而失败了。晚年，他回到小型作坊制作小型金鱼。他沉默寡言，小时候就退缩了，在母亲的子宫里哭了。当他长大时，他没有太多的朋友和旅行者，而他心爱的Lemedes死得很早。布恩迪亚上校最孤独的事情是他对人生道路的孤独。他放弃了家人，亲戚，走上了战争之路。他的骄傲，自负和自以为是使他一次又一次失败，而且他也让自己走在孤独的道路上越来越远，我花了我的年纪去重复做小金鱼的工作。

为何马克斯描述一个家庭的寂寞世纪？我仍然不能完全理解其写作目的，必须使用其余的参考资料来帮助我理解作者的写作目的。一种说法是使用马克斯在谈论人类孤独时所说的话：“孤独的反面是团结。”我希望借这个家庭的命运来反映整个拉丁美洲的命运，我希望整个民族能够团结起来。他们在Buendia一家人中孤独的原因不是因为他们无法与他人分享幸福，而是因为由于缺乏情感而在日常生活中离异和分离。本书描述的历史事实主要是1830年至1970年代在哥伦比亚爆发的数十次内战。书中许多人为了打破孤独而进行了各种艰巨的探索，但他们仍然无法摆脱孤独的命运。整个家庭总是处于分裂状态。这种孤独不仅渗透到这个家庭，而且渗透到真正的马孔多镇。它已成为阻碍国家进步和国家进步的主要负担。作者还批评了拉丁美洲各民族的斗争和“孤独”，并呼吁拉丁美洲各族人民团结起来，摆脱孤独。这是许多人对马克斯的写作目的的解释。如果您还没有阅读这些评论，那么您真的不能理解此级别的含义。

我仍然不能完全理解作者写作的目的，但是我对这个家庭孤独的原因也有自己的理解，当然，这仅仅是许多原因之一。布恩迪亚一家人的孤独不是因为他们不擅长分享幸福，而是因为他们从未分担痛苦。以丽贝卡（Rebecca）为例，通向麦康多（Macondo）的铁路建成后，全家免费接待了行人，这全都反映了这个家庭的人们，尤其是善于分享幸福的厄休拉。但是，这个家庭的最大特点是他们不善于分担自己的痛苦。家庭成员将痛苦埋在心中，并根据自己的生活方式面对这些困难。面对亲戚之间的孤独，亲戚之间很少有精神上的交流。人们总是记得那些彼此痛苦的人，那些分享幸福的人永远只是路人。甚至受益者也不会感激分享，或者只是感激。正式的人与人交流就是这种情况。可以共享幸福但不能共同承受痛苦的人注定不是真正的朋友。在一起分享快乐的朋友会在生活的每个阶段见面，但能够承受痛苦的朋友会遇到但并不期望。因此，尽管我们不是一个人出生，但我们大多是一个人。