我眼中的祥林嫂

　　我眼中的湘林老婆（之一）

我眼中的湘林老婆

时至今日，仍然有很多人，特别是农村人，相信繁文tape节和回避封建迷信。这是中国人的悲伤。如果他们读过“祝福”，情况可能并非如此。

她是一位勤奋善良的sister子香琳，几乎是鲁四世主人家中所有工作中不可或缺的。只要有工作和食物要满足，她的愿望就很简单。这样的人怎么会成为罪人？当每个人看到她时，他们都回避了。如果烛台被她抚摸，上帝就不会吃，因为烛台被“罪人”抚摸了。

当我第一次读到湘林姐姐的故事时，我遇到了三个大难题。一个人想知道她嫁给两个男人是多么的罪过。她没有主动嫁给两个男人。它最初是由她的公婆和她的家人安排的。她没有做任何事情就被指控“不忠”。太荒谬了试想一下，有人用汽车撞人。该人完成了这项工作，但法院以“汽车撞人是错误的”为由判处该汽车一年徒刑。每个人都会觉得这很荒谬，但是当涉及到香林姐姐时，她没有做这件事，但是人们认为她是有罪的。为什么，我不明白。封建思想甚至不谈论理性。

第二，我不知道为什么山王会如此恶毒并想割人。 Hades的国王是人造的，地狱的景象反映了世界的生活，因此Hades将人视为社会的反映。在当时的概念中，女人是丈夫的财产，必须属于男人。因为她有两个丈夫，所以她分为一半和一半。看到那个社会的概念就足够了：为了观察“道德”，即使它是一种非常恶毒的行为，也可以不惜一切代价来做到。

三感到困惑，为什么每个人都远离她。但是后来我也明白了。自己想一想，如果湘林的妻子将我的孩子与Amao进行比较，我会因为这种“倒霉”而大怒。

香琳的妻子被人杀了？不要。在当时的社会观念下，即使一个善良的人也不会愿意接近这样一个会带来厄运的人，除非他不惧怕死亡。湘林姐姐被整个社会观念所杀。没有恶意，只是一个念头，一种道德，会杀死她。

有很多人喜欢她。社会的落后在他们身上生动地体现出来。她是封建制度的象征，象征，也是封建制度的墓碑。当封建制度使人们陷入绝望而没有恶意时，它就离破坏不远了。

我们不能只是同情湘林的妻子，更重要的是，反思一下她为何如此悲惨。这是鲁迅真正想说的。

　　我眼中的湘林老婆（二）

当我第一次遇见香琳的妻子时，她“包裹了一条白色的绳子，一条黑色的裙子，一件蓝色的外套和一件月白色的背心，她大约26岁或77岁，脸是蓝色和黄色，但脸颊仍然是红色的。”我傻眼了。，二十多岁的丈夫之死对于一个女人来说就像是从天而降。从她的“绿黄面孔”开始，我认为丈夫去世后的生活就像一年。每天，我不得不看着严厉的婆婆的脸和村里久经沙场的女性的流言，语，我的心里肯定会很痛苦。可以看出，当时的封建礼节给人们的思想和身体带来了极大的破坏，在这个自相残杀的社会中有多少人丧生。

然而，香琳姐姐在丈夫去世后并没有对生活失去信心。相反，她坚决地幸存了下来。即使她是顽固的封建长老卢斯的现任成员，她也非常认真，工作非常努力。我认为，如果她被所谓的“好女人”刘玛代替，她可能无法承担这个负担。文章说：“到年底，扫除灰尘，洗地，杀鸡，宰杀鹅和做一整夜的祝福，都是由一个人完成的，没有任何兼职工作。但是，她很满意，脸上渐渐露出笑容。她也很胖。”可以看出，她一生中最大的愿望就是将自己诚实而勤奋的工作换成一种基本的“人类”生活。大自然的友善，朴素和诚实使香琳的s子对一切都感到满意，而不是不受压迫的“人”的身份，而是“安全和持久”的奴隶生活。

然而，命运将幸福带给需要的人之后，它很快就残酷地夺走了幸福。就在湘林的妻子盼望自己的生活时，她残酷的婆婆出现了，并带着湘林的妻子嫁给了贺老六，只花了八万块钱嫁给了儿子！但是经历了情感起伏之后，香林的妻子发誓要死于何老六，无奈地不小心把头砸在香盒的拐角处，鲜血立即弥漫，直到她离开了刘马和其他人嘲笑的把手。。回顾过去，湘林太太的妻子确实不经济。她最初嫁给了能力强，能干很多事情的何老柳，她可以享受幸福。但是，在生下儿子Amao之后，她的丈夫再次去世，遗w和孤儿可怜。出乎意料的是，阎王派了一个小鬼来宠爱湘林的妻子，并让狼吞下了她唯一的支持-阿毛。一次次的精神挫败终于使这个一直坚强的女人陷入了深渊！不幸的命运，世界的残酷状况，人类情感的冷漠以及无情的岁月使湘林的面孔变得比现在大得多！

每天遭受沉重打击后，湘林的妻子第二次被迫在鲁的第四位大师中工作。然而，这次，祥林太太的工作被主人的目光所吸引。西安的赞助人并不干净，也不允许她干预诸如牺牲之类的重要事情。人们再次听到他的经历，到处散布谣言，嘲笑她，使湘林的妻子更加胆小，不到半年的时间，头发全白！终于有一天，顾客像绊脚石一样把香林姨妈扫了出去，让她无奈地走上了乞讨之路！

当她还活着的时候，她就受到封建伦理和封建宗族权利的摧残。她死后，封建迷信拒绝放开她。她不仅不为之哀悼，而且还更加恐惧地死了！可以看出，封建礼教人们吃人是多么残酷和可怕。

　　我眼中的湘林老婆（三）

林翔的妻子是旧中国农村妇女的典型形象。她工作勤奋，善良，朴实和顽强，但在旧社会中，她不仅不能争取成为人的最低权利，而且还成为被封建伦理和封建迷信践踏，迫害，鄙视甚至吞噬的人物。。

她与封建伦理对她的迫害和折磨进行了不懈的斗争和斗争。当她受到虐待或被迫再婚时，她在挣扎中挣扎。面对人们的嘲笑，侮辱和伤害，她什么也没给。严提出抗议；她怀疑灵魂的存在。所有这些表明，她是一个非常顽强的人，不容易被摧毁，但是在封建伦理和封建迷信以及人民的风刀和霜剑的双重打击下，她不仅没有争取到成为一名平民的最低资格。人。，但被吞噬并摧毁。香林的斗争和抵抗是完全自发的，它本身具有强烈的封建礼节和封建迷信。为了反对再婚，她进行了“非同寻常的”抵抗，以维持自己的“贞操”；为了赎回她的“罪”，她去了大地庙捐献门槛。她在封建伦理和封建迷信的泥潭中挣扎和抵抗。这决定了她不仅不能逃脱造成她生命悲剧的痛苦之海，而且最终她只能走到死亡的深渊。从某种意义上说，湘林的抵抗是天生的悲剧。她生命的尽头对“灵魂”的怀疑包含了反抗命运的含义。她希望死后见她的儿子。这是对命运的抵抗。她还希望没有地狱，死后不会被锯成两半。抵抗命运。但是，她对封建伦理和封建迷信认识不清，她不知道人生悲剧的真正原因，当然，她也不知道要改变自己的命运，只能推翻命运。造成人们生活的悲剧。邪恶的封建制度。首先，湘林姐姐没有被刘马逼死。刘麻只是她死亡的催化剂。刘马只是加速了香琳妻子的去世。她不是香琳悲剧的根源。然而，在刘马要求湘林修女捐款的门槛之后，每个人对湘林修女的态度都没有改变。这使香琳姐姐的心再次受到了沉重的打击，加速了她的死亡。其次，湘林夫人并没有被鲁四世强行杀死。即使没有鲁斯大师，张斯大师或王斯大师也会逼向湘林的妻子死亡。鲁四世大师仅受封建文化的影响，认为祥林太太是一个不幸的人。但是，鲁四师的残暴残酷是湘林妻子悲剧的重要原因。此外，封建制度是香林妻子死亡的重要原因。正是由于封建思想的影响，每个人都认为香林的妻子有“科夫”的身影，被贩运的罪行被强行推向了香林的婚姻，香林再婚是一种罪过。此外，在古代影片中还显示，香林太太在大雪中倒下。即使这样，我们也不能说她死于饥饿或感冒，因为这太过分了。高中课文说，香林太太是因为贫困而去世的，这一点更加不准确。我认为香林太太之死有两个原因：一是封建思想的影响，二是当时社会上大多数人的冷酷无情。这些是香林妻子悲剧的根本原因。鲁迅撰写本文的根本原因是激发了当时人们的麻木。