重阳节习俗作文
重阳节风俗组成
今天是重阳节,我该怎么办?当然是品尝菊花,这是当今的重中之重。
一,Pinju
在重阳节,我国有喝菊花酒的传统习俗。菊花酒在重阳节被视为必不可少的饮料,并且在古代被视为灾难和祝福的“吉祥酒”。菊花是我国著名的花卉,也是长寿之花,因此重阳节也被称为“老年人节”。在“霜冻的时代,只有这种草才能蓬勃发展”,由于菊花的独特性,菊花已成为生命力的象征。
早在屈原的著作中,就已经有“秋菊晚饭”的说法,就是取菊花花瓣。菊花酒一直在汉代。魏世曹武曾经向重阳的忠道赠送菊花,祝他长寿。金朝的葛洪在《抱朴子》中写道,河南省南阳山区的一个家庭通过喝菊花水延长了寿命。在梁建文的《采菊篇》中,有一句话是“互相呼唤菊花珠,晨露又湿又怯弱”,他还用菊花酿造葡萄酒。直到明清时期,菊花酒仍然很流行。高连在明代《遵圣八音》中仍有记载。这是一种受欢迎的健身饮料。
菊花酒在我国的酿造早在汉魏时期就很流行。根据《西京杂记》,“菊花是用来放松的,摘下茎叶,酿造小米。次年的9月9日开始成熟并饮用,因此被称为菊花酒。”
晋代陶渊明还说:“酒可以治一切病,菊花可以控制年龄。”后来喝菊花酒逐渐成为一种民间习俗,特别是在重阳节期间。 《经Chu随史记》说:“ 9月9日,穿着山茱el,吃莲花的耳朵,喝菊花酒,这样你可以活得更长寿。”
在明清时期,菊花酒中加入了多种草药,以达到更好的效果。制作方法如下:将洋甘菊花水煎,加曲,米酿造,或加熟地,当归和枸杞子。
菊花酒具有补风,养肝,明目,消炎解毒的作用,具有很高的药用价值。明代医学家李世珍指出,菊花具有“治逆风,养眼耳,除瘘,治病”的作用。
菊花酒是在重阳节第一年至第二年专门酿制的。 9月9日,采摘了第一朵盛开的菊花和一些绿色的树枝和树叶,并将其与谷物混合在一起用于酿酒。然后,它们被用来酿造葡萄酒,并于次年的9月9日投入饮用。传说喝这种酒可以延长寿命。从医学的角度来看,菊花酒不仅具有改善视力,治疗头晕和降低血压的作用,而且还具有减肥,减轻体重,补充肝气,镇静肠胃,促进血液的功效。在节日期间,秋天空气清新,菊花盛开,窗前的篱笆下是金色的补丁。除了攀爬和种植山茱el外,亲戚和朋友还邀请三五个人喝菊花酒,享受黄色的花朵。尤其是诗人,喜欢菊花,喝酒,唱诗作报酬,并为后代留下了许多好的台词。
由于菊花酒的存在,重阳已成为酒神崇拜的酒神节。正如“山东民俗·重阳节”中所介绍的那样,山东酿酒厂在重阳节上为气瓶神献祭。神是杜康。在贵州省仁怀县的茅台镇,每个重阳九阳节都开始添加原料和药品来酿造葡萄酒。相传重阳第九届佳节,阳气强劲,可以酿造出优质的葡萄酒。每当烘烤第一种葡萄酒时,老板都会在张贴“杜康大师职位”的地方点燃香烛,并为祭祀顺利的葡萄酒祈祷(见“中国民俗收藏”)。在湖南宁远,每年9月9日“做酒比赛,重阳酒当日”。这些习俗表明,重阳节与葡萄酒有着深厚的关系。品尝菊花酒后,让我们通过葡萄酒欣赏菊花。
二,欣赏菊花
菊花也叫黄色花,属于菊科,有很多变种。我国是菊花的故乡,自古以来,菊花的种植就很普遍了。菊花是长寿之花,被文人称赞为永不结霜的象征,因此人们喜好并赞美它,因此经常举办大型菊花展览。菊花展览自然是在重阳节举行的,因为菊花和重阳节之间的关系太深了。因此,重阳节又称菊花节,而菊花又称九华。菊花欣赏已成为重阳节的一部分。宋代《东京楚花路》第8卷:“ 9月重阳节,菊花有数种,菊花有数种,黄色和白色雄蕊的荷花房被称为“海洋菊花”。 ,粉红色被称为“桃花菊花”,而白色和凉鞋心则被称为“木制菊花”,黄色和圆形的则被称为“黄金时代的菊花”,纯白色而大的则被称为“西荣菊花”。
在明代,《陶安梦记》中记载:“ The州少神族风行宫。菊花升华的那天,桌子,k,灯,炉子,盘子,盒子,它的脸盆,它的手表,它的杯子和盘子,它的罐子,它的窗帘,它的酒,它的面食,它的衣服和图案,所有的菊花都在晚上用蜡烛燃烧,蒸和染色,并且颜色看起来一天多了几层。习三,撤出芦苇帘,以防扩散。”
清代的菊花鉴赏,例如《燕京年志》:“九朵花也是菊花。重阳第九届佳节,是一个富贵光荣的家庭,有九朵花和数百个盆,构筑了灯的正反面。 (宣志,车前高后低称为玄,前低后高称为玄,这是对高低优缺点的隐喻) “九华山子”说。四面八方的被称为“九花塔”。“清嘉录记载苏州”菊花欣赏活动说:“边境的菊花被释放,虎夫花农已经干(了(古老的有大肚子和小嘴巴的船只)进入城市,居民购买了它们作为洗瓶机,或者买了五艘船和七艘船作为洗瓶机,用一根煮熟的铁丝插在茎干中间,就像想要的,或者堆积成千上万的锅在光庭大厦,对于玩家来说,皱纹纸就是山,而菊花山就是这个名字。茶叶店尤其繁荣。”另一个例子是“金瓶梅”,“在《浮生六章》中也有菊花欣赏的记录。迄今为止,在重阳节期间,主要公园仍在组织大型的菊花展览,并将菊花与各种动植物,人物相联系,非常漂亮。享受菊花后,仍然没有乐趣,然后去远足。
三,提升
重阳最重要的节日之一就是爬高。因此,重阳节也被称为“攀岩节”。无论您走到哪里,通常都爬山和爬山,都没有统一的规则。
早在西汉时期,9月9日在“长安之志”就有记载人们在汉朝首都玩耍和观赏风景的记录。东晋时期,有一个著名的故事“龙山坠落的帽子”。根据《晋书》中的“孟家传”,在9月双九日,金代达斯玛焕文和将军孟家等人登上了龙山(现为江陵县西北部的一座山,湖北),孟佳看着山,甚至我都不知道帽子是否被吹走了。欢文要求人们作文嘲笑他,但他没有表现出虚弱,而作文辩护是一个好故事。
南朝时期,梁人吴军在《续齐和》中记录了一个神秘的故事:与费昌芳一起学习的汝南人焕京()费昌芳请他让家人各自掏腰包。重阳节,盛竹玉系好双臂,高高攀爬,喝着菊花酒,避免了灾难。欢京顺从了这场灾难。这个故事生动地反映了人们在重阳节期间避免邪恶和消除灾难的心理。
当然,人们不仅要爬山,还要看山上的红叶和野花,喝酒和吃肉,并享受它,这使爬山和野餐相结合更具吸引力。例如,隋朝的孙思“《千金处方·月球秩序》:“重阳节,你必须看着酒高高地眺望,这是享受盛宴的时候,为了享受秋天,葡萄酒必须采摘山茱and和菊花,然后您会喝醉返回。“隋代的习俗与后代相似。在南宋的《孟良路》卷五中:“日月飞翔,盼望重阳……。这是'梦嘉登在龙山的帽子,圆明欣赏菊花向东篱笆'的日子,是故事。”南宋韩元吉《水条歌头九日》的第一部电影:“今天我有九天,菊花不开花。尝试找到一个高处,并携手参加翠微展览。看着苍岩万人,乌云密布地保护着小双,认识了我和君来。古老的寺庙依靠修复竹子,并且飞行门槛很高。
在明清时期,北京地区非常繁荣,《年鉴》记载:“资本家说,重阳是9月9日。每年9月9日,人们抬着锅和山药,在高处爬山。南部,寺庙,陶兰亭,龙兆槐等在北部,是西门烟树,清净地等,在西部,西部有八个地方,诗歌,饮酒,烧烤和蛋糕,并询问片刻的幸福。”他们都喜欢在登山后在山上野餐和烧烤。一些昂贵而富裕的家庭带上窗帘,烧烤架,马车和马具以及乐器,登上高高的平台和斜坡,设置窗帘,桌子和椅子,吃烤羊肉或羊肉,唱歌和演奏音乐,听歌和跳舞。例如,在清末,重阳的慈禧太后每年都高高攀登,在北海东部的桃花山上野餐,烧烤,并竖起蓝布障碍物以防止闲人偷看。在豫园潭钓鱼台等地,也有很多人爬高。紫禁城的皇家花园里还有小山。
另一个例子是广州地区。比重阳还多的游客重阳爬到白云山喝酒和作诗,这很热闹,并影响了今天。在上海,附近没有山丘,上海丹凤塔和豫园的大假山被用作上升和高雅的地方,这也非常热闹。到民国时期,他只是登上了二十四层高的国际饭店。近代以来,北京的香山,山东的牛山,南昌的滕王阁,江西等也是攀登的好去处。尤其是,由于唐王Bo在重阳节上写的著名的“滕王阁序”,滕王阁在世界范围内更为著名。至于湖北江陵市龙山山顶盖平台的历史遗迹,是为了纪念金朝孟家的顶盖,也吸引了很多游客。
由于重阳节是秋节,所以节后植被开始枯萎,因此俗称重阳节的户外活动是“慈青”,相当于三月的“春游”。在清朝,潘荣“的《皇帝纪升》记载:“(崇阳)你有规矩,每天在各个城门的郊区喝酒,这就是所谓的“慈庆”。这也是一个很有诗意的名字。
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