德兰修女传读后感

　　看完特蕾莎修女的故事（之一）

看完特蕾莎修女的故事

特蕾莎修女（也称特蕾莎修女）于1979年获得诺贝尔和平奖，死于18至87岁，一生致力于穷人之中的穷人。

阅读“特蕾莎修女传记”澄清了一个问题，爱情与慈善事业之间存在差异。必须给予和面对面的爱，以安慰自己，用自己的双手照顾对方，而不仅仅是检查，没有体温的冷检查。

一切都从一个开始。只有对特定的一个有意义，它才对许多甚至整个意义都有意义。在一开始没有这个，就不会有那么多后续的事物，如此无限，也就没有完整的事物。

我确实是一个缺乏慈善精神的人。每次我看到在慈善晚会上捐款的人，每个人都会以超越自己的心态来捐款和捐物。我为他感到遗憾，并同情他。我认为这不如你。与他一起生活两天，与他交谈，向他讲故事，听他讲，并温暖他的心。

一个原本贫穷的人突然由于某则新闻报道而受到关注，并收到了大量捐款，就像一个将要溺水的人突然被拉进豪华游艇一样。他可以学会在挣扎中游泳，并在恶劣的环境中获得阳光。这种心态已经成长为像红色高粱一样坚强的劳动者。现在坐在游艇上，他好奇，自卑，不舒服，甚至无法获得平衡，他的思想也扭曲了。

因此，我很欣赏特蕾莎修女和她的教堂提倡的什么，对所有人微笑，拥抱他，即使您不说一句话，也坐在他旁边洗他的伤口。她和她的修女对穷人如此救助。他们不仅在印度赢得了众多追随者，而且还在世界各地建立了慈善传教修女会。世界上最富有的公司愿意免费向她捐款。赢得了全世界人民的喜爱。

我们不必羡慕别人去乡下支持教育，长期支持贫困学生等，我们从周围的小事开始，您是否为社区中的老年人提供了帮助？你对垃圾收集器说过谢谢吗？您尊重交通助理店员听从他们的指示吗？你和卖蔬菜的姐姐聊天吗？让周围的人感到受尊重，感到幸福并给他们爱是我们应该做的。

做慈善，我想我必须非常谨慎。我宁愿没有好的方法也不做。

第215页，“家是爱的源头，爱是一切美德的灵魂”。我们中的一些人非常积极地向远方的人表达爱意，例如热情地参加各种慈善筹款，志愿者活动等，但对周围的人，甚至我们的父母都漠不关心。一位作家称这种行为为“远程爱”。如果您甚至不爱周围的人，您怎么能真正爱上那些遥远的人？您要做的只是获得一种个人声誉。在富裕的西方社会，许多孩子和老人不受父母和孩子的照顾，他们焦虑，困惑，孤独和孤独。特蕾莎修女说，这是贫穷的另一个方面。

可以彼此相爱的人是世界上最幸福的人，我在穷人中看到了这种爱。他们爱他们的孩子和他们的家人。尽管他们很穷，甚至一无所有，他们还是很快乐的。因此，她认为家庭应该是爱的源头。除非今年春天有无尽的活水流，否则我们不能保证我们的善良不会枯竭。

看看我们周围有多少人在成名。一名家庭暴力人士突然要求我的佛陀同情地convert依佛教，并大声喊叫以造福大众。你可以知道他的真实面目。

作者在第127页上有一句话。我认为它确实反映了作者的心理：我们可能只会在面对如此巨大的痛苦和同样巨大的爱情时感到惊讶。此外，我们无法表达它是什么。包含了精神实质。

对于像我这样没有宗教信仰的人，读这本书并看着特蕾莎修女的生活在爱情中行走，我只能感到惊讶，也无法表达其中包含的精神实质。

　　看完特蕾莎修女的故事（二）

在阅读特蕾莎修女的传记时，一开始提到她是1979年获得诺贝尔和平奖的。当时很奇怪。我听说以前曾被授予政客。如果特蕾莎修女不是政治人物，她怎么能获得这个奖项？那？诺贝尔奖选择委员会的公报说：“她的职业生涯具有一个重要特征：尊重人格和尊重人才的价值。最孤独和最悲惨的人受到了她的真诚关怀。这种情感源于她的尊重对于人们来说，她根本没有慈善之举。”她的回答是：“我个人不应该获得这一荣誉。今天，我在这里接受这笔奖金，代表着世界上的穷人，患病者和孤独者。”当我阅读整篇文章时，我觉得特蕾莎修女确实是一个受人尊敬的人物：她将生命奉献给穷人，并将爱心传播给人类社会最底层的穷人。这是人类最美丽的语言，而德兰母亲则解释了生命中最高的爱情状态。

首先，我在这本书中遇到了特蕾莎修女；她创立的组织拥有超过4亿美元的资产，世界上最富有的公司都愿意向她捐款。她的员工有7,000多名正式成员，在一百多个国家中有无数的追随者和志愿者；她认识许多总统，国王，媒体巨人和企业巨人，并受到他们的钦佩和喜爱。但是她唯一的电器是一个。她只穿三套衣服，自己洗衣服。她只穿没有袜子的凉鞋……把一切都交给穷人，病人，孤儿，孤独者，无家可归者和垂死者。从12岁直到她去世，享年87岁，她从不为自己而活，而只是为痛苦而活。《特蕾莎修女的传记-走在爱里》是对她惊人生活的详尽细致的描述。她是我们成长的榜样。

特蕾莎修女出生于一个普通家庭，但是她年轻的时候经常读着这样一首诗：“相信爱情，不管你遇到什么，它是仇恨还是毁灭？是被抛弃还是被抛弃？被掠夺了吗？您所遇到的一切，您必须相信：一切都会消失，但爱情会留下来。”充满激情的愿望逐渐浮现在我心中：“我不能只为自己而活，我想为这个世界贡献些东西。”一天早晨，当她看到一位身高可怜的老人在路边微弱的喊叫着。她：“我渴了，我渴了！”她突然明白：可怜的欲望不是衣食，而是爱！因此，她走出修道院，成立了慈善宣教修女会，并先后建立了各种儿童之家，贫困者和庇护所，总数达1000多个。在有苦难，需要爱的地方，她出现在那儿。

她曾经说过：“人们不讲理，错误的理想，以自我为中心，无论如何都爱他们；如果做善事，人们会说你自私，别有用心，无论做什么，总是做善事;成功之后，您将被假朋友和真正的敌人包围着；无论如何，您将永远成功；您所做的事情将永远被别人忘记；无论如何，始终会做到；诚实和坦率使您轻松您遭受了打击，无论如何都必须诚实坦率；您花了多年的时间建造的东西可能会被毁掉，无论如何，总会建造；人们确实需要帮助，但是无论如何，当您帮助他们时您可能会受到攻击，总是想提供帮助；将您拥有的最好的东西奉献给世界，但无论如何，您都可能被踢破门，总是将您拥有的最好的东西奉献给世界。”在读这篇文章时，我感到非常兴奋，因为我认为我们为爱付出的所有代价都是值得的，那是博爱，不应要求任何回报。

贫穷是一个苛刻的词。它早已伴随着人类文明。在人类悠久的历史中，人类从未为消除贫困而奋斗，但特蕾莎修女为我们找到了消除贫困的新途径。特蕾莎修女警告我们，人类缺乏爱，是世界贫穷的根本原因。原因。贫穷是我们拒绝与他人分享的结果。如果您乐于奉献，您将获得更多。一颗充满爱的心是一颗伟大的心。无需探索幸福；它在你身边，如果你用爱来对待它，你会立即得到它。我们每个人都在同一片蓝天下长大，所以我们应该在爱情中共同成长。将我们的爱献给我们周围的每个人，并给予成功。爱情没有边界，生命就在这里。

　　看完特蕾莎修女的故事（三）

在此之前，我从来不认识像她这样的人。我喜欢路飞（Luffy）的《一件》，因为他可以为自己的梦想和伴侣牺牲一切，但是毕竟他是漫画中的角色，就像超人和蜘蛛侠都不存在一样。她与众不同，她是一个真实的人，是历史上最无争议的诺贝尔奖获得者之一。从出生到晚年，她都将生命奉献给主，因此每个人都可以因为她而感受到上帝的存在。她是一朵小花，为上帝而高兴，并温暖了世界，她的名字叫龚莎，未来的特蕾莎修女。（）她允许上帝的爱超越宗教，种族和国界，并且让上帝的光照耀着世界上最黑暗的地方，给他们温暖。她曾经说过，她只是上帝的工具。她不是为自己工作，而是为上帝工作。是他的铅笔。然后，上帝绝对想用这支铅笔在世界上写下爱心，这样我们才能知道他希望我们多么热切地了解上帝的爱，以及他多么渴望我们彼此相爱。

这是一个写在封面上的故事。我必须首先在这里写下：有人与上帝讨论天堂和地狱。

上帝对他说：“来吧！我会告诉你到底是什么。”他们走进一个房间。一群人围着一大锅汤，但每个人看起来都饿了又瘦。他们每个人都有一个可以到达锅里的汤勺，但是汤勺的手柄比他们的手臂更长，并且他们不能将汤放进嘴里。他们只能看着汤和叹息，无奈。 “来吧！我会再次向你展示天堂。”上帝把那个人带到另一个房间。这里的一切与现在的房间没有什么不同，一锅汤，一群人，同样的长柄汤匙，但每个人都又胖又胖，快乐地唱着幸福。 “为什么？”这个人莫名其妙地问：“为什么地狱里的人不能喝肉汤，而天堂里的人却可以喝？”上帝笑着说：“这很简单。在这里，他们会养活别人。”

无论别人从这个小故事中得到什么，我所看到的都是“彼此相爱”（耶稣基督给我们的最后一条命令）。孔子讲“仁”，孙中山先生讲“博爱”，基督就是爱。特蕾莎修女说：“世界上有很多人渴望吃面包，但更多的人渴望一点爱。西方世界的贫困是另一种贫困，这不仅是因为孤独，而且是因为灵魂，贫困，精神困扰和贫困。”至于如何爱，我非常同意德鲁姆的“从一开始”的观点，“我不同意演戏之爱从一个人开始的崇高态度。”所谓整体太抽象了，只有当它对特定个体有意义时，才对许多整体有意义。所以，从周围的人开始，慢慢地扩大你的爱心，以便每个人都能看到基督他们看到我们，以便我们接触的每个人都能感觉到神在我们里面的存在。