老子道德经名言
1.道总是无所事事,无所事事。如果侯王可以守卫,一切都会变得独立。如果我想改变,我将使这座城市无名。无名的简单性将不再需要它。如果您不想安静,世界将自我纠正。
2.中士听到道,并能尽力做到;中士听到道,如果它幸存了下来;军士听到道时大笑。
(三)政治呆板,人民淳朴;它的政治好奇,缺少人民。
4.知足的人有钱,强迫他们的人有野心,而没有失去地位的人很长。
5.大象大方,不引人注目,吵闹而令人难以置信,它们是看不见的,也看不见。大智就像音乐,伟大的智慧愚蠢,伟大的技巧笨拙,伟大的勇气胆怯,伟大的论点笨拙,伟大的美是臭的,伟大的善良是邪恶的,伟大的真理是虚假的,伟大的忠诚是邪恶的,伟大的道德是愚蠢的。
6.天与地和谐相处,所以人们可以减少花蜜。
7.天国就像弓吗?较高的抑制它,较低的抑制它。剩下的一个失去了它,不足的一个弥补了它。天国之道不仅仅是破坏,但还远远不够。人类的方式并非如此,损害还不足以给予更多。只有一个人可以更好地为世界服务。
8.道的出口是冷漠无味的。
9.自欺欺人没有权力,自欺欺人的人不长。
10.环抱的木材在磨机末端诞生。九层平台从土壤中升起。一千英里始于一步。
11.伟大的爱情将花费很多;更多的财产将导致死亡。因此,知足不会羞辱人,知识不会被遗忘,这会持续很长时间。
12.大个子很胖,不弱。其实不好。
13.语言有规则,事物有规则。丈夫是无知的,所以他不知道。
14.要学习更多,要迷路。失去它,直到失去行动为止。什么都不做,什么也不做。
15.人们跟随大地,地球跟随天空,天堂跟随道,而道跟随自然。
16.圣徒没有积累,因为他们认为拥有的越多,与自己在一起的越多。
17.学习更多,每天迷失。失去它,直到失去行动为止。
18.自知不清,自知不清。
19.山谷之神的永生被称为玄z。宣Min门是天地之源。如果是连续的,则不经常使用。
20.如果你想生活,就必须加强生活;如果你想变得软弱,就必须加强它;如果要废除,则必须重新注入精力;如果您想服用它,则必须对其进行强化。这意味着黄昏。弱者胜强者。鱼不能与深渊分开,该国的武器也不能向其他人展示。
21.道是伟大的,天堂是伟大的,地球是伟大的,国王是伟大的。有四个主要领域,即王初乙。人们跟随大地,地球跟随天空,天堂跟随道,而道跟随自然。
22.如果您感到害怕,那就太贵了。什么是屈辱?厚待是顶,羞耻是底。如果您感到震惊,如果您遭受失败,则感到震惊,这意味着您太害怕和侮辱了。 “昂贵而麻烦”的含义是什么?我有很大的麻烦,因为我有身体,没有身体,我有什么麻烦!因此,如果您可以信任世界,那么您的身体就在世界上。如果您爱这个世界,那么您可以将它发送给这个世界。
23.如果你想生活,就必须坚定。如果你想变得虚弱,就必须坚强。如果要丢弃它,则必须重新激活它。如果要使用它,必须对其进行修复。
24.绝对放弃智慧,人民受益百倍;百姓仁义弃义,百姓重孝;绝对放弃利润,没有小偷。这三个被认为是文学性的,不足。因此,该命令具有其从属关系:看到简单,简单,更少的思想和更少的欲望,无学且无忧。
25.如果您看不到自己,您就会知道;如果你不是自以为是,那就很清楚了;如果你不爱自己,那你就有优点了;如果你不能自给自足,那你就会很长。
26.不欣赏人才会使人民无能。廉价和稀有商品,使人们不被盗;没有看到你想要的东西,使人们的心灵不乱。
27.风将永远不会结束,淋浴不会终日结束。
28.道可以是道,非常道;名字可以出名,很有名。
29.没有争斗,水对万物都有好处,但是丈夫没有争斗,因此没有什么特别的。
30.圣人撤退以使其领先,并站起来使其生存。
31.人类的生命软弱,而死亡则强大。植被的生命也柔软而脆弱,其死亡也枯萎了。因此,死者坚强,而活着者则弱者。
32.世界不是仁慈的,万物都是狗。圣人不是仁慈的,人民被当作狗。
33.为天堂和大地树立心灵,为生活和人民树立命运,继续对过去的神圣了解,为后代开放和平。这个国家可以长久持久,因为使用权力为国家服务的人民重建了自己的美德,所以他们已经世代相传。成功与成功,人们称我为自然。
34.扭转道的运动,将道用于弱者,世界上的万物都是从存在中诞生的,而万物是从虚无中诞生的。
35.会说话的人不会说话。
36.在万事开头,这条路很简单,然后演变为复杂的道路。
37.这样做的人将会输,坚持的人将会输。因此,圣徒没有理由没有失败,没有依恋,没有损失。
38.让我知道,走在路上,但是带着恐惧去做。这条路很贫瘠,但是人民很好。潮很例外,田是吴,苍很空。穿上文学才能,带上锋利的剑,讨厌吃东西,并且拥有更多的钱。这是一种夸耀,但事实并非如此!
39.那些善良的人,我善良。那些不好的人,我也很好;美德是好的。那些相信的人,我相信。那些不相信的人,我也相信它;
40.动物的出生,出生而不是存在,不屈不挠,生长但被屠杀,被称为宣德。
41,尊重道,高尚的德行,丈夫的命运永远是自然的。因此,道是天生的,道德是动物。长期教育;成熟和成熟养育和推翻。出生而不拥有,不依赖,成长但不被杀死。它称为宣德。
42.在身体和身体之后,忘记身体而活着。
43.没有行动就意味着没有意图,没有意图就意味着没有欲望,没有欲望就意味着没有欲望。
44.为了实现最终的空虚,保持安静和真实,万事万物都可以一起工作,我可以观察和恢复。所有丈夫和事物都属于他们的根源。回归根源意味着静态,而静态意味着恢复生命。生命的重复是永远的,常识是明,常识的无知,鲁ck,凶猛。知道不变的内容,内容是公众,公众是国王,国王是天空,天空是路,路很长。没死。
45.因此,江海可以成为百谷之王,他很擅长。
46.人们教什么,我也教他们。坚强的人一定不能死,我会把它当作教父。
47.名字也在那里,天空将知道结局。知道它不会结束。例如,世界上有道,玉川谷和江海。
48.邻国彼此面对,鸡和狗的声音相互听见。人们在变老并死亡之前不会彼此互动。
49.受到国家的批评就是成为社区的主人。
50.我有三件宝藏,坚持下去。第一个是仁慈,第二个是节俭,第三个不是世界上第一个。善良可以勇敢;节俭可能很广泛;如果您不敢成为世界第一,就可以成为领导者。
51.好的话可以得到尊重,好的事迹可以增加人。
52.道是道,道不是恒道。名称可以是名称,而不是常量名称。无名,万物的开始;著名的万物之母。因此,如果您没有欲望,则可以观察到。如果有欲望,可以观察一下。两者的名称相同,但名称不同。神秘而神秘,所有人的门都在歌唱。
53.信念不是美丽的,善言不是。
54.世界并不比水弱,强者不能取胜。
55.没有互生,难易形成,长短相,高低相,声音相和声音相相互跟随。
56.生死。出生的人十分之三。死者中有十分之三的人;那些活着而活着的人也有十分之三的人。
57.道无以言表,无言无语。
58.天空的方式不仅仅是破坏,但还不足以弥补,人的方式还不足以破坏。
59.曲解完整,徒然直率,沮丧是多余,徒然是新的,更少的价值,更多的困惑。
60.人民的邪恶仅是孤独,而王子被称为。
61.坚持并获得它,我不知道它是什么;试图抓住它并变得锋利,它不可能永远持续下去。
62.天空很长,地球很长,所以天空和地球可以很长很长,因为它们不是自己生活,他们可以永远生活。圣人率先跟随身体,并存在于身体外部。因为它是无私的,所以可以变得自私。
63.因此,通常没有渴望去观察奇妙的事情。
64.军士听到道,勤奋地走着。中士听到道,如果它幸存了下来;军士听到道时大笑。不微笑是不够的。
65.圣徒如果想起人,就不会积聚,他们拥有的越多,与人在一起的越多。天国是好的,但不是有害的。圣人的方式是不打架。
66.必须有更多的不满与大的不满;和平能好吗?因此,圣徒持有合同,并且不怪别人。有德西,但没有德西。天堂没有亲戚,但经常有好人。
67.扭转道的运动,利用道为弱者。世界上的一切都是从存在而生,从无而生。
68.认识别人是明智的,知道一个人是明确的。胜利者很强大,自我胜利者很强大。知足的很丰富。部队雄心勃勃。
69.世界是软的,世界是强的。
70.善良就像水,水对所有事物都是有益的,而无需战斗,这是每个人的邪恶,所以它不止是道。
71.出生但没有,因为不依靠,长但未宰杀,叫宣德。
72.世界上最柔软,疾驰的世界最坚实。什么都不会进入任何房间,我将从一无所知中受益。没有言语的教导,无所作为的好处,在世界上是绝望的。
73.世界不是仁慈的,一切都是狗。
74.美丽是恶,善是恶。
75.直但不肆意,光而不闪。
76.信念并不美丽。好话不相信。善良无可辩驳。辩论者不好。那些知道的人不太了解。博客不知道。
77.因此,知足并不可耻,知道知足常乐不会被打破会持续很长时间。
78.圣徒拥有一种世界风格。如果您看不到自己,就会知道;如果你不是自以为是,你可以展示自己的力量。如果你不爱自己,那你就值得。
79.世界先失去道德,然后失去道德;失去道德,然后仁慈;失去仁慈,然后公义;失去正义,然后礼貌。
80.要勾引它,关上它的门,挫败它的锋利度,解决它的争端,解决它的光和尘土,这与神秘者一样。
81.古老的道路很大,天空很大,地球很大,人民也很大。有四个主要领域,其中之一是其中之一。
82.没有,世界的开始。是的,它是万物之母。通常什么都没有,想要看到最好的。通常,我想观察一下。
83.这五种颜色是盲目的。这五个声音充耳不闻;这五种口味令人耳目一新;奔跑和狩猎使心脏发疯;稀有商品会使人感到难受。它是基于圣人的腹部而不是眼睛,所以去拿。
84.圣徒并不伟大,所以他可以变得伟大。