林语堂:人生的艺术 人生的归宿
林语堂:生命的艺术,生命的尽头
在总结中国艺术和生活之后,我们必须承认中国人确实是生活艺术的主人。他们在物质生活上很勤奋,他们的热情不亚于西方国家,他们更加成熟,也许更深刻。在中国,精神的价值从未与物质的价值分开,但它可以帮助人们充分享受自己的预定生活。这就是为什么我们拥有愉快的心情和humor强的幽默感的原因。一个没有信仰的人会对今生和这个世俗的世俗生活充满异教徒般的野蛮热情,并将物质和精神价值融合在一起,这是基督徒难以想象的。我们可以同时生活在感官世界和精神世界中。我们认为两者之间不会有任何冲突。因为人类精神被用来美化生活,揭示生活的本质,也许帮助生活克服感官世界中不可避免的丑陋和痛苦,而不是逃避生活或在来世中寻找生活的意义。孔子回答门徒的死亡问题时说:“我不知道怎么活,我怎么知道死亡?”他对生活问题表现出平庸,具体和务实的态度。正是这种理解创造了我们目前的国民生活。特征和思维特征。
这个职位为我们建立了许多价值尺度。这种生活水平占据知识和生活的任何方面。它解释了我们为什么爱或恨某事的原因。这种生活水平已经融入我们的民族意识,不需要任何文字上的解释,定义或解释。我认为正是这种生活水平驱使我们本能地在艺术,生活和物品上质疑城市文化,并倡导田园理想;当我们理性时,它驱使我们憎恨宗教,与佛教一起玩耍,但从未完全接受其逻辑。结论:促使我们讨厌机械发明。正是这种对生活的本能信念使我们产生了强烈的平庸感,对世界的万花筒不屑一顾,对智慧的烦恼不屑一顾。它使我们能够冷静,完整地看待生活,并保持内在价值。它还教给我们一些简单的智慧,例如尊重老人,享受世俗生活的乐趣,承认生活,承认性别差异和承认悲伤。它使我们专注于几个共同的优势:耐心,勤奋,节俭,诚实和和平。它阻止我们发展异想天开的理论或成为我们自己智慧的奴隶。它赋予我们一种价值,并教会我们接受生命同时赋予我们的物质和精神财富。它告诉人们:无论如何,只有人类的幸福才是所有知识的最终目标。因此,我们可以适应命运的起伏,并快乐地生活在这个星球上。
我们是一个古老的民族。在老年人看来,我们国家的许多过去和日新月异的生活都是肤浅的,其中许多确实触及了生活的真正含义。像任何老人一样,我们对进步持怀疑态度。我们很懒。我们不喜欢在球场上为球而战。我们喜欢踩着柳树,听鸟儿的歌声和孩子们的笑声。 。生活是如此的动荡和不安,所以当我们知道确实有令我们高兴的事物时,我们会坚持下去,就像母亲在漆黑的暴风雨夜里紧紧地抱着婴儿一样。我们对探索南极或攀登喜马拉雅山确实不感兴趣。西方人这样做后,我们会问:“你的目的是什么?你不是要去南极寻找幸福吗?”我们经常参观剧院和剧院,但是内心深处,我认为孩子们在现实生活中的笑声也可以带给我们欢乐和幸福,这不亚于屏幕上想象的产品。相比之下,我们宁愿待在家里。我们不认为亲吻自己的妻子一定很愚蠢,而其他人的妻子就因为他们是其他人的妻子而变得更加迷人。当我们在湖心中划船时,我们既不想去山脚,也不想在山脚下爬上山顶。我们相信,如果今天有酒,我们现在就喝醉了,我们必须生活幸福。
在很大程度上,生活只是一场闹剧,有时最好站在一边看着对方笑,这比干涉他人更好。就像刚刚从梦里走出来的卧铺一样,我们以清晰的视野看待生活,而不是带着昨日梦的浪漫色彩。我们会毫不犹豫地放弃那些难以捉摸,迷人而又难以到达的事物。同时,我们牢牢把握着我们知道会带给我们幸福的几件事。我们经常喜欢回归自然,将其作为一切美丽和幸福的永恒来源。尽管失去了进步和国家实力,我们仍然可以打开窗户欣赏金黄蝉的声音,秋天的落叶和呼吸菊花的芬芳。在明亮的秋月下,我们感到满足。
我们生活在国民生活的秋天。无论是国家还是个人,都被新秋天的精神所渗透:绿色与金色相伴,悲伤与欢乐相伴,希望与回忆相伴。此时,春天的朴实已成为一种回忆,而繁华的夏天已成为微弱的回响。当我们看着生活时,我们不是在计划如何发展,而是在思考如何真正生活。不是如何努力工作,而是如何珍惜现在的时光并从中获得乐趣;不是如何充分发挥我们的能量,而是为冬天充电并做好准备。我们觉得我们已经到达某个地方,安顿下来,找到了我们需要的东西。我们还感到已经获得了一些东西,尽管与过去的荣耀相比微不足道,但就像被剥夺了茂密的夏季森林一样,还有一些残光继续发光。
我喜欢春天,但它还不成熟。我喜欢夏天,但这太嚣张了。所以我最喜欢秋天,喜欢它的金黄叶子,柔和的风格和五颜六色的色彩。它带有感性,也带有死亡的迹象。秋天的灿烂并没有表现出春天的简单或夏天的强大力量,而是一个接近成熟年龄的人的良心-知道生命是有限的,因此很满足,这种“生命有地平线”。感知和深刻而广泛的经验改变了多种颜色:绿色代表生命和力量,橙色代表金和玉的含量,紫色代表屈服和死亡。随着月光的散布,秋天显得沉郁而苍白。夕阳西下的余辉照耀着她的脸,她仍然可以露出幸福的微笑。初秋时分,凉风拂过树枝和叉子之间颤抖的叶子,叶子在地上欢快地舞动。您真的不知道这首落叶的歌是欢乐的歌还是泪水的歌,因为它是《新秋日精神》的歌曲:沉稳,智慧和成熟。这种歌唱带着微笑面对感性的场面,并称赞这种激动,敏锐和镇定。这种“秋”的精神曾经在辛弃疾的著作中生动地表达过:
年轻人不知道悲伤的感觉,而是爱上了地板。爱上地板,并对新词表示悲伤。
但是现在我很难过,我仍然想谈。我想谈一谈,但是很长一段时间天空很凉。