季羡林:人生
季宪林:生活
在“生活谈话”专栏中,首先谈论生活,这似乎是理所当然的,并且可以理解。
我认为对于我来说,这个主题并不难写。我已经到了王九年,一生已经过去了80多年。每天面对生活,一直面对生活,让我,一个老练的老人,谈论生活,困难是什么?容易吗?
但是,经过进一步的考虑,立即出现一个问题:生命是什么?我不确定。
不仅我不知道,而且我不认为所有生物中的任何一个都真正知道。国内外古代和现代哲学家都在谈论生活。生命的意义是什么,生命的价值是什么?千篇一律,令人困惑和眼花;乱;但是他们怎么说呢?恐怕甚至他们自己也越来越困惑。凭自己的晕倒,怎么会变得明显!
哲学家的哲学很高。但是,请原谅我的不尊重,他们的哲学与我们这一代的凡人不符。让这些哲学连同他们的“家”一起坐在神圣的大厅里展示自己的荣耀!像我这样的凡人,可以吃也可以吃。小时候,我有时会想到生活中的问题。我认为我们“人民”的“生命”绝对是被动的。没有人可以先制定生育计划,然后再生育,然后逐步实现计划。只有一个例外,他是释迦牟尼佛。他生活在天空中,突然想出生于世界并拯救众生。首先考虑要出生的国家,然后考虑父母要出生。经过深思熟虑,他平静下来。但是他是佛陀,不是我们这一代的凡人。
毫无疑问,我们这一代凡人的诞生是被动的,一点也不主动。我们生于混乱中,成长于混乱中,有时死于混乱中,当然,我们也会像我一样死于混乱中。
生命的反面是死亡。我们基本上对死亡是被动的。我们只有一个倡议,那就是自杀。但是,该主动性不能随意使用。除非绝对必要,否则不得使用。
我已经说了很多关于被动和困惑的事情。我个人真的很欣赏并赞美它吗?不,不,我从不欣赏或称赞。我只是说实话。
相反,我感到我们在被动和困惑时仍然可以有所作为。我建议人们在吃了燕窝和鱼翅之后,或者在吃了麸皮之后,或者在卡拉OK或高尔夫之后问自己:你为什么还活着?为了享受而生活吗?只是为了忍受饥饿和寒冷吗?提出这些简单的问题后,它将使您头脑清醒并减少一些困惑。如果您信不信,请尝试一下。
1996年11月9日