徐霞客:游五台山日记
徐霞客:五台山游记
五台山位于山西省五台县的东北角,在省内也称为台山。五座山峰高耸,峰顶平坦而宽阔,被称为五台。东台为望海峰,南台为金秀峰,西台为花月峰,北台为叶豆峰,中台为翠岩峰。被五个山峰环绕,周长达250公里。该山是我国四大著名佛教山之一。山上有大型的古建筑,具有很高的历史和艺术价值。
五台山有很多旅游景点,但记录主要记录了笔者到南台(金秀峰),西台(关岳峰),中台(翠谷峰),北台(叶豆峰)等山峰的经历,但没有独自东台。
在记录中,描述了几个峰值之间的差异,并且还记录了每个峰值,林木和水流的趋势。
由于这座山具有特殊的文化内涵,因此旅行笔记特别注意寺庙建筑,尤其是对万佛阁的描绘非常细致,受到高度赞赏。写作场景极其优美,阅读效果惊人。
奎友(1633)7月28日。首都现在是北京的五台游。 8月的第四天,我到达了富平南关。这座山是从唐县来的,开始向唐河致密,直到黄色的向日葵逐渐张开,气势还不是很高。从富平西南部穿过石梁,西北峰和y ngsǒng众多。沿着河流向左行驶,向北行驶八英里。一条小溪是从西部来的,但它是大溪河,西溪又向北转,峡谷逐渐结束。另外七个李,饭在王子商店。向北15英里,溪流的声音突然传到。
回首You Cliff,石墙成千上万,凹陷像瓜一样。顶部还有一个山col,是瀑布的溢流。如今,这里没有瀑布,而瀑布痕迹仍在切割的山col上。距离溪流两三英尺的地方,弹簧从山in的孔中溢出,然后向下流。继续,超越安济陵。山脊上有四个景色,北码头很开阔。东北和西北彼此面对,它们就像伸向天空的神仙掌。远处有群山,即龙泉Pass口,至今仍四十英里。在山脊脚下有西南的水,起初它是向北的,但水是从东峡谷流出的。经过多条小山脊之后,大溪流来自西北,其势头非常强劲。它也从东南峡谷流出,并立即与西南的溪流合并,从富平北部流出。于初经过富平,离开大溪西行,认为西溪是龙泉的水。这并不意味着西溪摆脱了安孜岭凹陷,并在山脊上方与大溪上游汇合。大溪来自龙泉。溪流中有石梁,据说经过几千年后,回头看西北峰。在山顶覆盖的强迫峰下十英里处,但看不到崎situation的状况。向北转弯,朝东北峰,展望峰顶,越来越近,越来越尖锐,将人们推向远方,相遇需要20英里。它被称为五言斋,也被称为五王斋,上面有一个老和尚的房子。在东北峰的底部,溪流溢流并与龙泉大溪汇合,原生石梁在顶部,而不是通过龙冠路。从桥的左边向北行驶八英里,遇到坍塌的悬崖,站在小溪上。另外两个李(重镇通行证)是龙泉通行证。
在第一天的第五天,进入南关,离开东关。向北十英里,道路逐渐抬高,山峦变得奇特,春天的声音微弱。然后,石路陡峭,两崖与峰崖错综地结合在一起,山林,石景里美不胜收,不再知志高涨的烦恼。如果是五英里,石关的第二层将在悬崖上重建。继续向前走五英里,然后爬上长城岭到顶部。往远处的山峰回望,那些身高很高的人也躺在脚下,两边都被附近的山峰所支撑,但南部却有裂隙,遍布整个地平线。在山脊的顶部,微楼很坚固,即龙泉上官。关的一棵古老的松树,茂密的树枝和美丽的云彩。关之西是山西五台县的边界。 Xialing非常平坦,不及十个之一。平坦的地面上已经有13英里(旧的路脊)。从西南方向有一条溪流,然后沿着山向西北方向行驶,然后沿着它前进。十英里处的五台河水来自西北,汇入了tu河。沿西北小河几英里,就是天池庄。向北向吴中二十英里,经过百头安村,到南泰仅二十英里,然后环顾山谷,这是不可能的。西北两英里,白云寺在左边。从前向南转弯,上升到四英里,再向上转三英里,到千佛洞,它是舞台之间的小路。再次转弯,然后向西行驶,从三英里处开始。
第六天,风很大,滴下的水是冰。风在日出时停止,就像火珠从绿叶中倒出。在看南台之前,沿着西南半山(四英里)越过山脊。上到光明神殿,路越来越陡。十英里,在南台山顶,有文殊菩萨塔。平台在北部环绕,但在东南和西南几乎没有空隙。由于南部,其下方是古老的南台,玉县山地较远,东与龙泉相连。从车站的右侧,这条路很容易,您可以骑车。沿西陵西北十五英里,是金戈岭。沿着山脉向左和向西北行驶5英里,到达清凉石。寺庙是美丽的。
上有柴犬形状的石头,每块石头的水平和垂直方向有九个台阶,可以站立400人,平坦而锐利的向下,没有多少人属于石头。从西北日历堆栈上走十二李,到达马泡泉。春天在路角的山窝里。岩石缝隙只能容纳半蹄。水从中溢出。鸟巢也是平坦的,可以通向神庙,而马宝庙距离春天只有一英里。在巴厘岛Bali下,留在狮子的窝里。
在一天的第七天,向西北行驶十英里,到达桥。一个高峰从中间阶段开始,两旁都有urg的泉水,美丽而宁静。桥右侧的桥是重复的,道路很不平坦。十英里远,到达西台山顶。
高峰每天都在反射,它们都呈现出一种奇怪的态度。在西部,魔术岩靠近,而雁门关则很远。过去的豪宅可以将其提取和拾起。封闭的魔石距离酒店四十英里,山上遍布陡峭的悬崖。从三里台北进入佛陀的利基市场是水的八项优点。在庙宇的北侧,左边是维玛拉基提亭,高耸着两块石头,亭子框架在顶部,亭子柱的长度随石头而变化,有些人不使用列。其中有万佛阁。佛是金色和蓝色,zhān檀香tán是檀香。前面有一个双层凉亭,共有三层,而周麓欢凉亭有三层。当这些山脉困难重重时,非神的力量将无法运作和建立。从神庙向东北行驶5英里,到达大岛,再到台中十英里。 Wangdongtai和Nantai都相距五十到六十英里,而Nantai外的Longquan则更近,而Xitai和Beitai却有亲戚关系。风晴,阳光明媚,山如胡须。于宪前往台湾南部,爬上巨龙翻过石头。地面上有成千上万的岩石,山峰汹涌澎and,紧挨着绝屋,中央悬架独树一帜。据说是文殊菩萨的发光摄影场所。距台北市四英里的银崖悬崖有数百英尺的冰层,称为“万年冰”。码头上也有定居者。
刚开始时天气并不冷,车站之间有各种各样的冰雪。温学在离开首都之前,于7月27日倒下。步行四英里,向北进入浴缸。向北走十英里,然后留在北台。北台比竹台陡,于成日在周Zhou庙外。当进入寺庙时,日落和风吹。
在第八天的第八天,老和尚将他的剩余物送到石塘,指着群山说:“在北台湾,东台湾,西,台中中部,南台北下面,有一个停靠台,称为台湾现今的太怀镇,这是台湾环的总轮廓,其真正的东部略北,有些是蓝色和尖锐的漂浮物,也有衡山。
它在西部一点点的南部,有些人甚至接触过这片土地,例如雁门。在南台以外的直南山区,龙泉是唯一的英雄。山脉正北面向内外两面,像芽一样,但山脉不受北方保护,陡峭而层叠,圣人的趋势只是一组景点。北泰日历的概述。距东台四十英里,华严岭就在其中。如果您探索北岳,则可以节省四十英里,从岭北降落。 “于杰志。别向东走。如果直走八英里,走十二英里,便会到达花雁岭。从北武到野蛮人的起点十英里。一条来自西部的溪流,两条溪流汇合在一起,形成了一组山峰,深谷中的“一壶天空”。
叶子场说,沿着健东北20英里。从百头寺的南部到现在,在几十英里之内,天草诞生了,但它出来后就灭绝了。结果,两座悬崖像雄伟壮观地站在彼此的顶部,相距十英里。石崖悬空,亭阁层高,悬空的庙宇也很独特。这是对北台山的保护。