孙犁：告别

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　　孙莉：告别

-新年考

图书

我即将与同一本书分开。尽管我不是英雄，但我感到无助。

整个国家解放以后，这些书都到了我家。起初它是零碎的，中间是批次。有些来自北京和上海，有些来自苏州和杭州。一开始，我为自己的口袋感到羞愧，失去了手臂。在中间，他还花了很多钱，有点骄傲。

简而言之，它持续了30多年，而我和他们在一起，可以称为旧的。

十年的灾难，我无法照顾自己，也无法无意照顾他们。但是他们在很多地方到处乱扔，遭受酷刑，潮湿，践踏，砸碎，最后返回。

我丢了一些。我感到有些抱歉，但我不想再找他们，因为我失去的东西比他们越来越重要。

他们回到这栋简陋的房子后，我对他们也有同样的感觉。只要是我想要保存的东西，书就没有大小，高贵或低落，古代和现代，新旧之间的关系，因此我将与我分享苦难，并平等对待它们。洗净灰尘，安顿下来，安抚，叹息，他们可能已经经历过了。

近年来，已经添加了一些新的合作伙伴。当这些新书进入我的书架时，我不再打印章节并写名字，而只是用新外套包裹它们并写下直到现在的岁月。

这是因为，我意识到，我会尽快与他们告别。我的命运注定。但是我无法预测或保证他们各自的命运。

书画

我有一些书画，无非是吴，齐，陈的作品。它们也是现代世界的最爱。它们不是稀有珍品。这些画是我在1960年代初心血来潮购买的，并请陈乔同志在北京购买。当时，他是中国历史博物馆的副馆长。据说他带了一些专家到绘画店去买。当然，他们很好。向上。去年，陈乔来到屋子里，问这些画。我告诉他，在“文化大革命”期间，复制了副本，但被其他人保存得很好，值得感谢。这些年来，我一直在橱柜里工作，不知道是否潮湿，因为我对这些东西没有兴趣。陈说：不要宠坏它，一幅画现在要花费成千上万！我笑了。一旦有一种奇怪的产品，当一万人竞相购买时，我对它的兴趣就消失了。我不会读洛阳昂贵的纸质书籍，我不会去竞争的地方参观，我也不相信嘈杂的时刻。

当代画家黄周同志给了我两只驴。吴作人同志画了我骆驼。我的老朋友延汗（Danhan）给我画了一个朱鼎宏，因为我请他向画家询问绘画。他说，自从批评“黑色绘画展”以来，画家们就停止了绘画。我给你画一张。近年来，由于绘画的高价，我不敢再要求绘画了，与延汗失去了联系。

我感谢徐林路同志。他首先给了我一个车前草。四人帮倒台后，他主动给我画了蟹，酒壶，白菜和菊花。但是这四只螃蟹确实很丑陋，四肢断了，八只大腿像一群小鸡一样画着。来信：孙力同志，他笑了。

天津画家刘志勇给我写了一副对联，虽然这句话有点高，还有些奖，但我还是把它装裱起来，挂在房间里，以感谢他的好意。

我告别书法和绘画，这意味着告别这些书法家和画家。

瓶罐

进入城市后，我在早市和购物中心买了很多旧瓷器，其中一些是日本瓷器。可能有一些假古董，但绝对不能有假古董。这是因为经过首页搜索和专家查看后，每个瓶子上都贴有识别标签，而且都不是古代瓷器。

但是，有一个由松树和竹子制成的青花瓷罐。它最初是我妻子和祖母的家庭财产。它代代相传。当我搬到天津时，它被带到我叔叔家。后来，我听说我对这些东西都很好，并把它发送给我。房屋被洗劫一空后，里面装满了糖，放在架子上，没有被拿走。根据我的评估，虽然没有钱，但至少是一件明代瓷器。遗憾的是盖子早就丢失了。

这些瓶子和罐头，除了孩子们的惯用物品外，在闲置的房间里还堆着两个篮子。

字帖

原卓只有三溪堂。丙寅Su陀不是最好的基础。然而，装饰是豪华的，紫檀木护板，樟脑木书架，似乎是高级官员或银行家的财产。仍然有一个手写的题词，仅粘贴一个，其余的保留在盒子中。我没有时间在购买时张贴它，当我检查自己的房屋时发现它丢失了。此外，圆陀只有张荣龙碑和二十龙门等几种类型，其余均为科洛版。

汉碑，魏碑。我是按照“益州双绣”和“广义州双绣”的介绍购买的。此外，还有半套《春华阁》贴纸和几种金唐唐楷。唐礼唐楷和唐人写了几本经文。

罗振宇印了这本书，我非常喜欢。我买来的贴纸包括：朱敬昭的著作，水托河明，世说新书，智雍谦文，《六朝墓志》等。根据他的《六朝墓志》，他会将其张贴在其他六个朝代上。帖子。由于墓志铭中的人物很小，因此有很多伪造者。

我不知道怎么写，最近几年我为别人写了很多东西。我现在很后悔。将来，我希望通过绘画来画线，以适当的方式表现，并写一些规则的字符。如果有人愿意，就给他这个以显示真相。当他们拿起它时，他们会认为这是一个正在学习笔迹的小学生，并且会放弃它，所以他们不再来找我。人类不是书法家，他们以邀请书法家的名义写出疯狂而怪异的字体。最初他们写得不好，但是以邀请作家的名义可笑地写作。没有新的见解，它们假装成深刻而令人惊讶的词。以邀请理论家的名义，这还不够。财富一经消失，它就消失了。在一个时代，如果艺术还允许模仿，社会条件，您还能问吗？

密封

有一些著名艺术家的印章和作品。钱文同志在杨文中刻有一章，由钱俊涛刻版，石头是青田，白和玛牛。刻有金玉民写的一章，陈昭同志求情，石头是寿山。其中一章是由大为组成的，由陈乔同志代祷，而石头是青田，酱色。

近年来，一些年轻的seal刻工也为我雕刻了一些seal刻。

实际上，除了写作和偶尔盖章外，我很少在书上盖章，如前所述。古人用“某寨曾增”的印章等待印章。实际上，有爱的含义，认为它们背后仍然会有一些影响。就像书上的印章一样，只有五十步之遥。但是，有一点经验。在“文化大革命”中，我抄了一份《金瓶梅》，很多人垂涎它，最后归还了，因为每个封面上都印有我的名字。印刷是一回事，它会被低估吗？

纸镇

我还有一些镇纸。其中，张志敏给了我一双颜色和形状都不错的人造大理石。刘曦给了我一个大理人，非常优雅。最近杨润深又给了我一个。它是在他的故乡屏山做的。这很简单。

我有一个旧的玉镇纸，是我从南市的一个小摊子那里用六角形的钱买来的。我无法识别每个带有四个印章字符的人。陈乔同志描述了它，然后将其带回北京，以便有人识别。说的是：“会毫不犹豫地珍惜阴，而是要珍惜尺”，陈说，不要用它。

实际上，我很少使用这些东西，它们全都放在柜子里。书写时，只需使用一块木头，然后按纸角即可。我珍惜事物，并享有与乡下人小气的声誉。藏品中的一切都像新的一样完整，就好像不是触手一样。后代可以向我证明这一点。所以有怀旧之情，这也是意义。

以上记录是否表示我正在玩游戏？这不容易回答。我只是喜欢这些东西，它们已经陪伴我数十年了。一切合适而令人愉悦的东西都不必宽敞豪华。主人和客人之间必须有默契。心情不好时，尽管山河成名，但涨幅不能一点，有时会加剧萧条。感到孤独，即使一对植物也能像一对好夫妻一样缓解悲伤和忧虑。我与上述漫长事物的关系是完全一样的。现在是分开，不是很小的分开，而是很大的分开，我是否漠不关心？不容易回答。在“文化大革命”中，这些东西被认为是“四个旧时代”，并被彻底消灭了。近年来，有关于废除所有旧传统的理论，拥护者和追随者被视为新人物。有什么后果，离别时我不能考虑太多。

1987年1月7日的日记