罗兰：人世与幽隐

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　　罗兰：生命与隐居

你说你自相矛盾。一方面，您想生活在隐居之中，另一方面，您想成为光荣的名人并引起人们的注意。您说：“我想因为世界太过浮华而与世隔绝。我想因为自己有这个才华而受到关注，对吗？”

实际上，您也不例外。林语堂博士曾因“谈论这座城市和谈论隐居生活”而自嘲。

正如林博士所说，我一年四季都渴望僻静的高山和森林，但我很少有时间去真正地欣赏高山和森林，更不用说住在其中了。

是什么原因？为什么人们在参与繁荣时经常喜欢隐居？

我认为这只是人的本性！

我们本性有两个方面。一方面，我想表达自己，并得到他人的认可。另一方面，我想摆脱这种无形的压力，并且我想独立以实现精神上的自由。

实际上，无论我们的才能和能力有多高，如果世界与我们同在，我们就无法证明我们的价值。我们必须通过对他人的评价而成为人群中的一员，并被他人接受以表明这一点。个人价值。肯定个人价值是每个人的先天需求。如果生活中有任何意义，那么这种肯定就是使人感到有意义的力量之一。否则，永远穿衣服和吃一辈子不会白费。

我认为创建者在创建任务时一定已经给了人类一个任务。它使我们能够互相帮助，为彼此的力量作出贡献，以便我们能够相互弥补和相互照顾。那些卖菜，送货，收集垃圾的人弥补了艺术家的虚荣；艺术家弥补了人们对现实生活中精神自由的渴望。商家帮助艺术家推广自己的作品，使其得以普及；艺术家可以改善商人的思想，并为商人带来财富。有些人喜欢做饭，有些人喜欢种菜，有些人喜欢操纵机器，有些人喜欢发明……各种各样的人组成了一个社会，这样，生活就可以顺畅而舒适。

几年前，当我去欧洲旅行时，当我进入伦敦市区时，我没有看到我想象中的英格兰街头风光。取而代之的是，我看到每个房子前面都排着一排排垃圾袋。当时，拿出垃圾的工人进行了罢工。 ，他只是没有派垃圾车。高贵的英国女士成为最无助的群体。因此，这使人们认为，在这个社会中，没有人比任何人都高，只有谁能付出自己的努力使他人受益。能够做出贡献并受到他人欢迎的人就是被接受并肯定其生存价值的人。

我们之所以在城市中“拼字游戏”，是为了寻求这一肯定。因此，所谓人类世界的基本动机实际上是在要求“给予”。当他有什么要收获的东西时，无论是金钱还是名字，这都是肯定的象征。这将使我们感到幸福，而不是徒劳和安全。

因此，进入世界并非徒劳，也不会违背我们向往的世界以外的另一种成就。

游吟是发现自己并面对自己的另一种方式。只是在人群中得到肯定常常不会使我们感到满足。我们还经常需要有机会面对自己，认识自己，并有机会坐在一边，独立思考。事实也是如此。在人群中，我们常常没有机会冷静下来思考。我们也没有机会继续丰富自己。我们有点担心我们会失去我们的独特价值，因此会失去接受和认可。健康）状况。因此，认真地讲，要求保持安静的基本动机也是肯定自己的个人价值，坚定自己，以免丧失为群众做贡献的能力，而只是希望“退休”。

这两个在基本出发点上并不矛盾，是吗？

由于隐藏的动机并不能完全避免，这可能是通过“退缩前进”寻求别人和自己肯定的另一种方式。这不是消极的，而是积极的。

竹林七贤已传到今天，他们也一直在使用隐居的方式至少获得自己的肯定。他们的特立独行，也使世界以另一种心情接受。因为它们代表了人们有时拥有的对独立的着迷。

实际上，只要保持着迷，“遗留物的独立性”就足以产生“清除干燥和热量并消除多饮症”的效果。谁真的可以“独立”？

我曾经写过一篇名为《梦想成真》的文章，内容是我想在七星山外买房并安静下来，但最终我意识到我不能住在那儿。这种状态可能只是“虽然我无法达到，但我的内心向往它”，对吗？

也许唯一可以满足这个要求的就是旅行。我经常觉得旅行是摆脱日常琐事的束缚。这是发现自己和面对自己，并用“跳出三个领域而不是五个要素”的心情来回顾自己所处世界的最好方法。 。旅行不是负面的，但具有“逃逸”的作用。这次旅行最好独自一人去。当真的不可能独自一人走时，至少是加入一个可以谈判的小组，以便每个人都可以在一段时间内“逃避”现实。这是一个很好的治疗方法。这也是非常有效的“丰富”。可以有机会重新安排自己，认识方向，了解人类世界。然后，您会发现，这将使您想回到自己以前厌倦的日常，繁华，机械，平坦或华而不实的世界，为他人做事，并直接或间接地接受无数其他人服务。