呐喊读后感1500字

　　阅读后尖叫1500字（之一）

阅读后尖叫1500字

鲁迅的小说是中国现代白话小说的经典。它的无限魅力已经流行了半个多世纪，直到今天仍未消失。在中学阶段，我们学到了很多鲁迅的文章，其中大部分来自第一部小说《尖叫》。

《尖叫》包括鲁迅在1918-1922年间创作的15部小说。这些小说反映了五四运动前后中国社会上被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。

鲁迅在《呐喊》的自序中回顾了自己的生活经历，反映了他思想发展的过程以及文学作品的目的和态度。它也解释了这些小说的由来及其名称的原因。

《狂人日记》描绘了一个反封建的战士“狂人”的形象。通过对疯子的叙述，作者揭示了旧社会是自相残杀的历史。封建家庭制度和“仁义义德”斗篷下的封建伦理本质上是自相残杀。当描述疯子的可疑性和妄想时，作者的语言显得凌乱而敏锐，这与精神病人的特征相符，并表达了被压迫者的声音，从而成功地描绘了疯子的形象，但却象征着一个反封建的战士。。

《孔亦吉》也是我们比较熟悉的文章。本文创造了封建社会知识分子日渐衰落的经典形象。贫穷的，沮丧的，学究的，麻木的孔乙己被封建的科举制度深深地毒死了。作者批评了它。人民精神的麻木和社会对受苦人民的冷漠谴责了腐朽的封建科举制度。本文的结构很严格。首先，首先要考虑环境和大气。其次，发展和介绍人物。然后高潮提醒了社会的残酷性。本文在描述角色的角色方面非常出色。它使用第一人称代词“ I”（酒店的家伙）在个人资料描述中观察孔艺吉。本文的语言也非常简洁。当孔以吉为自己不可靠的纯真辩护时，自欺欺人的一句话“偷书不能算作偷窃”，完全揭示了老年知识分子的自欺欺人的形象。

“明天”是鲁迅的小说之一，着重反映了女性的悲惨命运。通过描述寡妇山思的lost子失去了独子，本文描绘了中国妇女的孤立与无助，同时也批评了黑暗社会的食人性。

《阿Q正传》是鲁迅小说的杰作，也是中国文学史上的杰作。可以说，本文所创造的阿Q形象深深植根于人们的心中。本文讲述了独立且相关的故事。它生动地刻画了“ A q”的性格及其精神上的胜利方法，这常常会引起读者微笑。但是笑了之后，我不禁同情阿q。本文的语言是原始的，但恰恰是正确的。例如，“ A q”调戏小尼姑并“非常自豪地笑着”，旅馆里的人也“九点”“自豪地微笑”，Ah q从城市的命运中回来了，他的名字取自“浅闺房”。与“深闺”相比，“浅室”和“九份”相对于“十分”的使用非常生动和幽默，给人一种别致的感觉。

“戏曲”是鲁迅先生的代表作之一。作者从未忘记看过她十几岁时在农村的歌剧。当他成年时，北京的京剧已经很乏味了。在回忆的比较中，他赞扬了农民子女的杰出品质。农村是作者青年时期的天堂。您不需要阅读书本，可以钓鱼和放牧牛群，可以观看社交戏剧，作者描述了孩子们的真实心理。此外，本文的心理描述也非常好，例如，观看社交剧和不能租船时的两种急切情绪和有船时的放松情绪非常真实。作品中人物的刻画也十分生动，突出了其个性：双重幸福，热情，聪明和直率；阿发无私而有能力；而岳父在6月1日又简单又大方，全都画了几个简单的笔画，以了解他们各自的特点。作者用抒情的词汇来描绘自然景观，例如大豆，小麦和水生植物的香气，朦胧的月光和笛子悠扬的声音，营造出宁静而优雅的夜景，这为它增添了很多魅力。文章。风俗习惯都散发出浓郁的地方风味，民间习俗的描述在起步过程中起着一定的作用，使作品倍感亲切和动人。

没有华丽的语言，这个故事也不会令人着迷。在鲁迅的作品中，他表达了他对国家和人民的忧虑的国家责任感，以及对中华民族的深切热爱。他的作品敏锐而有力地批评了不合理的封建制度，他敏锐的讲话像利器一样刺穿了敌人的心。同时，鲁迅先生也对生活在这样一个社会中的人们深有感触，“悲哀，愤怒”，希望通过“尖叫”小说的唤起来唤醒麻木的灵魂和被压迫的人们。采集。

　　阅读后尖叫1500字（二）

我好久没哭了，应该快半年了。

不哭，我总是感到有点不可靠（尤其是哭泣像我这样的人），这可能会让你太理性，似乎看得清楚，但缺乏自己的敏感性知道，一个不适当的隐喻，有点像一个谋杀的execution子手。

下午，我看了《尖叫》，从《狂人日记》到《社交歌剧》。据说我已经看完了，但是我觉得没有老师的解释，我的心总是空虚。我只是认为这是一部进行中的普通小说。读。

晚上，我独自看了《十月围城》。也许我下午有人行道，但不知为何晚上我哭了。

也许文字没有像图片那样扎根，但是当我看电影时，我的脑海里充满了鲁迅所写的观众群，而卢振的点点滴滴也浮现在脑海中...

革命是十月围困的背景。在革命的道路上，牺牲士兵的场面生动，有些人梦dream以求，孙中山先生“治愈了”中国人民的腐朽之心。有些人不认识自己。他们正在做的是一场全国性的盛事，但是为了报答他们的好意，他们毫不犹豫地走向了不归来的革命。他们的角色与鲁迅相同。他们大喊大叫，希望腐败的中国人站出来拒绝。他们为新中国的美好明天而牺牲。总而言之，文人和武士是两个词-国家。

“食人主义”是疯子日记中的关键词。主人认识到这个世界是一个食人的社会。他勇敢地挑战他，认为未来的社会将无法容忍食人族，并大声疾呼要拯救孩子。李少柏在十月的围攻中就像主角。他教，教学生先进的西方思想，创办了《中国日报》，带学生上街分发报纸，举行游行示威，并告诉人们封建专制需要改革，中国人民需要新中国。

但是，瘫痪的中国人没有意识，自相残杀的社会继续蔓延。在这样的社会中，出现了一群称为观众的人。他们甚至更恐怖。它们不仅数量巨大，而且数量增长非常快。他们不会杀人，他们只是用一双眼睛和一张嘴。

看着日本人谋杀中国人时，中国学生在笑。他们是一群观众。当他们看到八位伟大的义人挣扎着逃避危险时，他们围成一个圆圈，并打了个手势。看来这不是拯救中国的举动，而是功夫表演的“出色”。

“医学”是最能揭示这组观众本色的文章。华老焕将被统治阶级杀害的革命家夏雨的血浸入八根鲜血steam头中，以治愈这种疾病。一位革命者为解放人民而慷慨解囊，但他的鲜血被人们用来治疗疾病。这种强烈的反差使我意识到长期的封建统治对人们造成了多大伤害。他们逐渐变得麻木和无知。

“今天，如果我们再次谈论革命，我会说：如果你想要文明的幸福，就必须经历文明的痛苦。（这种痛苦被称为革命。”八位大义人仍令我震惊。尽管我们不再生活在封建专制体制下，再次阅读鲁迅的《尖叫》，您会感受到一种爱国主义精神。

虽然只有两个简短的单词，但其中包含了某些人一生都不懂的东西。 “爱”是一生中最常见的单词，在家庭成员，夫妻之间……但是在我和国家之间很少提及。我认为我们中学生的爱国主义绝对不是表面上的，而是真正的参与者。尽管您不会为国家牺牲“龙子”的生命，但您仍然需要关注外国的祖国。尽最大努力在祖国遇到困难的时候伸出援手。在我眼中这是爱国主义。这很简单，但是要坚持下去就需要艰苦的工作。

我认为，如果每个人都能做他们应该做的事，那本书《呐喊》可能会失去其价值。