黎族的风俗习惯

　　黎族风俗

黎族风俗

黎族主要居住在东方，白沙，陵水，长江黎族自治县以及海南省中南部的乐东，琼中，保亭黎族和苗族自治县。其余的人散布在海南其他城市，当地人种。黎族有自己的语言。黎族语属于汉藏语系壮东族的黎族。由于与汉族的长期接触，许多黎族人可以同时说中文。过去，黎族没有自己的民族文字，使用汉字。 1957年，创建了基于拉丁字母的Li语。祖先崇拜和自然崇拜曾经盛行，现在有些人信仰基督教。黎族主要是农业，但也有手工业，畜牧业和商业。黎族地区沿海渔业和盐业资源丰富。它是中国重要的橡胶生产基地之一。黎族传统房屋有两种：船形房屋和金形房屋。船形房屋为竹木结构，看起来像船篷，由竹木建造。这座金色的房子使用树干作为支撑物和竹墙。黎族人性格大胆，善于歌舞。黎族的歌舞有其独特的魅力。现在，海南的“竹竿舞”已经成为海南最具特色的舞蹈表演。

　　历史

黎族起源于古代白越支部。兴壮，布依，Dong，水，Dai族等民族密切相关。在秦汉之前很久，“罗越”分支就从大陆跨海到达海南岛。隋朝称海南岛居民为“李老”，即黎族祖先。作为黎族的特殊名称，“李”在宋代以后通常被认为是“ s语”的一种转换。黎族居住在海南岛。他们在海南岛已有3000多年的历史。

黎族和汉族一样，是父系家庭。但是，禾木地区的小家庭具有明显的特点。直到解放，它还没有成为一个完全独立的生产单位。经济作用主要是参与土地的生产和分配，经营手工艺品和副业，种植山篱和小花园，处理私有财产和自有债务关系等。

婚姻制度是一夫一妻制。通常由父母安排，从小就订婚；阿姨不结婚，同一个氏族不结婚。班上的“上门权利”已经成为一种习惯。彩礼通常需要几头牛和很多钱。

　　节

春节黎族和汉族庆祝春节基本相同。春节前，每个家庭都要吃新年饭，冲泡新年酒，捣烂“登eng”（一种年糕）。灯泡可以存放一段时间，也就是说，它变得非常坚硬。可以用锋利的刀将其切成薄片，然后烧烤或油炸，具有独特的风味。在除夕之夜，我们开始崇拜祖先，吃新年饭，喝新年酒。在第一年的第一天，您必须闭门造车，在第二年的第二天，您只能外出探望亲戚或朋友，或者在山上打猎，或者在河下捉虾，并抱住各种具有民族特色的节日活动。直到第一个月的十五号才结束。 “ 3月3日”是黎族的特殊假期。每年的3月3日，Li族同胞带着敬老的精神，把腌制的山菜，米酒，米饼带回家，探望村里有名望的老人。年轻人外出打猎和钓鱼，女孩们烤鱼和煮熟的米饭。夜幕降临时，年轻人跳起了传统的黎族舞，年轻人和女人由于彼此的爱戴而唱着民歌。年轻的男女应该穿着漂亮的民族服装，在传说中的岳母洞前拜祖，然后一起娱乐，结识亲人。比赛结束后，男人和女人吃了一种嵌入糖心的“轻叶”糕点。女孩将一条手工编织的彩色皮带缠在年轻人的腰上，年轻人还将耳铃放在女孩的耳朵上，或者将发夹粘在女孩的面包上。

　　婚姻习俗

“夜游”是黎族青年男女之间独特的爱情形式，与“长闺房”息息相关。夕阳西下时，年轻人穿得整整齐齐，穿行在山川间，流向遥远山区其他村庄的“姐妹和长闺房”，通过对歌和寻找弓弦和长笛来寻找恋人。可以说，这是真正的自由恋爱。要进入“长闺房”，首先需要一些才能。男人将用一首歌敲门，如果女人同意他进来，她会用一首歌回应。如果她不同意，她会扔掉一首无法打开门的歌曲，而这个男人将不得不寻找另一首。当男人可以进门时，不要随便围坐。您必须唱见面歌和坐下歌。坐下后，男人将打开门表达自己的意图，说他是来找夫妻还是求婚，而女人则回答是否有情人。如果“长闺房”中有很多女孩，而我不知道哪个女孩愿意坠入爱河，那么男人和女人就必须唱爱情歌曲，而愿意的女孩自然会回应他。然后，表达爱意的一对歌声，弓和鼻的声音会来来往往，直到他们同意为止。同意后，男子在同一张床上给了女子银元，铜钱，针，布衬衫，腰篮，竹帽和其他物品，作为当晚的礼物。将来，我们将互相邀请，并经常在夜间出没。其中一些关系持续一个半月，有些则持续两到三年。当然，也有那些失去爱的人，然后唱爱情分离之歌。在那之后，他们没有互相干扰，而是各自去寻找新的恋人。如果李氏家族的一个恋人彼此相爱并且有必要缔结秦金关系，他们会告诉父母这桩婚姻。然后，该男子家庭的父母和兄弟将选择吉祥的日子并带来彩礼。其中，必须仔细采摘槟榔，然后去妇女的家庭求婚。槟榔必须挨家挨户分发，以便每个人都能表达良好的祝愿，因为槟榔象征着常青的婚姻，它表示男人和女人彼此相爱，并且和谐幸福。黎族人称其为“槟榔”或“衣服”。

　　饮食

黎族人每天要吃三顿饭，主食是大米，有时他们还吃一些谷物。煮饭的第一种方法是用陶锅或铁锅煮饭，这与汉族人煮饭的方法大致相同。另一种是非常独特的野餐方法，即取下管子的一部分，放入适量的米饭和水，然后在火中煮熟。用餐时，打开竹管，取出米饭。这就是著名的“竹筒”。大米”。如果将野味和瘦肉与香糯米和少量盐混合，则将它们放入竹筒中，然后烧成香糯米，这种香米甚至更香，是招待客人的宝贵食物。糯米是黎族地区的特色菜，with香糯米的“头被誉为“一个家庭煮过，数百个家庭都闻起来的香米”，“ Gotu Kola”是黎族同胞经常食用的野菜。。用小鱼，虾或肉骨头煮熟的河水中，非常美味。“ Gotu Kola”也可用于药用，可减轻炎症和排毒。“ Nan Sha”是李氏的小菜曾有同胞吃饭，但“南沙”的卫生条件不易掌握，现在很少制作和食用，“湘”是黎族的美味佳肴，只能在节日或大餐时食用。客人来到门口。分别是“鱼茶”和“肉叉”。吃老鼠也是黎族的习俗，无论是山地鼠，田鼠，家鼠还是松鼠都可以捕食。吃老鼠时，将老鼠放在火中一会儿，然后剃掉头发，去除内脏，然后烘烤或燃烧。大多数黎族同胞都对葡萄酒上瘾，他们喝的葡萄酒大多是自酿的低度酒米酒，地瓜酒和木薯酒。用山兰米制成的葡萄酒是一种著名的葡萄酒，经常被用作珍贵的礼物。黎族同胞通常喜欢嚼槟榔。吃的方法是将槟榔切成花瓣，用槟榔叶包裹，在上面撒上石灰糊和烟丝，然后在嘴里嚼。喝酒后，这些肖像将看起来像红色和清新。经常吃槟榔具有预防和治愈疾病和美化的作用。因此，黎族同胞将槟榔视为健康长寿的食品。典型食品：竹米是黎族传统食品。另外，还有“香”，这是黎族风味的菜肴。中文有“鱼茶”和“肉茶”两种。糯米糕。

　　宗教

黎族曾经盛行祖先崇拜和自然崇拜，现在有些人信仰基督教。

　　方ang

房lia风俗在黎族地区十分普遍。每个村庄都有一个或几个“ s屋”，在黎族语中被称为“布伦女孩”，他们的女儿长大并在那里生活。不同血统的男人可以在“金发女郎”中找到情人，玩耍和唱歌，并倾诉自己的爱。这反映了黎族未婚青年男女的社会自由；但另一方面，“芳料”活动存在异常。男女之间的关系。同时，已婚男女也参加“辽老”活动，这对生产，家庭和睦与健康产生了重大影响。婚后“不离开丈夫家”的习俗在黎族地区很普遍。非婚生子女通常不受歧视，离婚和寡妇再婚相对自由。

黎族人大多同姓。禾木地区的房屋多数为“船形房屋”，一般地区的房屋为金色。

　　标题和姓氏

黎族的相对头衔和姓氏非常有特色。黎族人根据宗教关系理论互相称呼。例如，无论叔叔的孩子多大，无论叔叔的孩子多大，他们都必须称呼叔叔的孩子为兄弟姐妹。因此，在黎族社会中，经常听到老年人称呼一两岁的兄弟姐妹。在社交场合给某人打电话时，您只能叫他们的名字，而不能叫姓和名。

东方县的姓李的傅氏本来是五个血族，每个血族都有一个姓。每个血型分为大公，中公和小公，分别称为五个姓和十五个锣。这五个姓氏可以结婚，但第15个家庭不能通婚。经过几代人，他们可以循环结婚。同一黎族姓氏族在不同地区属于几个汉族姓氏。尽管汉姓不同，但他们不能结婚。

　　服饰

黎族的服饰绚丽多彩。黎族“瑶族”，“泗族”，“润族”，“美府族”和“赛族”五个主要分支在服饰上有相似之处，但各有特色。无论服装款式，颜色，图案和图案如何，它们都具有很强的民族特色。

目前，随着时代和社会的变化，男装已经完全现代化。在交通便利的城乡地区，妇女很少穿民族服装。仅在传统节日，婚礼和葬礼期间穿着民族服装。在一些偏僻的小屋中，老年妇女仍然穿着自己的传统服装。

“于”是一个服饰群体，在the族中是最大的。他们主要住在乐东县。陵水，三亚，东方，长江，保亭等县也有零星的居民。不同地区的服装有所不同。在某些地区，女性的头发在两侧都是分开的，在头后面的发bun没有头巾，而且两只耳朵都戴着重金属戒指或耳环，甚至耳朵也下垂到肩膀。夹克的正面没有领口，并用螺纹固定。前下摆长，后下摆短。衣服的正反两面都有图案。正面正面的左右图案的上端有铜币和小花球。摆的末端通常用铜铃和流苏绑起来。。衣服背面的中间有一条垂直的红线或白线，将衣服分为左右两侧。下半身穿过膝盖上的花管裙摆，裙摆图案以小方形几何图案为主。在某些地区，妇女穿黑色头巾，小耳环，开襟低领黑色上衣，以及到达小腿中央的长花裙。该男子穿着亚麻衣服和三角巾。

“齐”是服饰“齐”，主要分布在琼中和保亭两县，乐东县的部分地区，长东县的望厦，陵水县的大理乡等地也分布着。女人的头上戴一条黑色的长围巾。在某些区域，黑色末端编织有带红色和黄色线的菱形方格花纹，头巾上挂有流苏。上身有一个菱形的胸部挂。由于区域不同，它分为黑色和白色。它们分为蓝色，蓝色无领或低领上衣。长袖的白布边框之间有两个红色通道。装饰性金属搭扣有光泽，两侧的口袋上都绣有各种五颜六色的植物和几何图案。背面绣有各种色彩鲜艳的动植物图案，内容丰富。穿着色彩鲜艳，紧身，及膝的花管裙，并穿以角色，动物，植物和几何图案，内容丰富。一些只编织各种颜色的图案；有些人在编织后用彩色天鹅绒绣出边缘；在某些地区，天鹅绒绣花可用于鲜艳夺目的色彩。妇女打扮时，会戴上小耳环，带有脖子装饰的扁平或圆形金属项圈以及由蓝色或白色珠子制成的多通道项圈。银牌和珠铃挂在胸口，银戒指戴在手和脚上。环。该男子穿着亚麻衣服，下面穿着梯形的悬带。

Run“奔跑”家庭装饰有“奔跑”，也被称为当地黎族人，居住在白沙县。女人的头被包裹在厚厚的黑色头巾中，好像戴着一顶宽边的黑帽子，并且一根大的雕花骨发夹插入了头发中。（www.lz13.cn）使用红色和绿色的线悬垂在耳朵的左右两侧或一侧。身穿黑色无领礼服，领口的前部和后部为“ V”形，或者仅前部为“ V”形。一些领口与白色和绿色的珠子相连以形成三个包边。身体的前部和后部连接有珠子，以形成正方形的彩色图案；袖口和下摆以贝壳图案为基础装饰，人和动物图案为主要图案。彩色绣花布。她穿着紧身的超短花管裙，颜色鲜艳，坐下时会拉下，走路时会抬起。图案主要是人和动物，内容复杂，复杂多变。图案多为单面编织，也有双面编织的“双面刺绣”。用黑布包裹小腿，用红线绑住腿。该男子穿着亚麻衣服和三角巾。

“美孚”服装“美孚”主要生活在东方县和长江县。妇女的头部用黑布扎在头后，额头的左右两侧有两个白色的带子。身穿带有红色线条纽扣的黑色和蓝色开领平纹衬衫，背面有水平条纹几何图案。她穿着一条彩色艳丽的宽而长的花管裙，管口在前面折叠，长覆盖脚背。这条裙子是由图案制成的，以人类图案为主要主题，以动物图案（如野兽，青蛙和鱼类）为辅助主题，并以几何图形构成。该男子身穿黑色和蓝色衬衫，胸口开阔，无纽扣领子，黑色和蓝色短圆裙。

“赛”是服装“赛”，主要分布在保亭县柳工，卡莫地区以及陵水县，三亚腾桥等地。由于与汉人的频繁接触，传统服饰发生了重大变化。那个女人头上戴着一条黑色长围巾，漂浮在她的身后。穿着各种浅色高领有边框的上衣，右大乳房，它们类似于汉族服饰。穿一条长裙到小腿。管裙具有简单的图案，大部分是小的几何图案，还有一些彩色的条纹图案。男装与汉族相同。

　　葬礼

丧葬仪式因地而异。在禾木地区，开枪射击以报告葬礼。来自全村或全村的人们表示慰问。他们三天不吃主食或做繁重的工作。通常，使用单个木制棺材，并且棺材不会在没有筑墓的同一天停下来埋葬。如果死者是男人，并且被埋葬在该村的公共墓地中，则必须将另一个村庄的已婚妇女带回其成年家庭，以照顾葬礼，然后将其葬在父亲一方的公共墓地中。在其他地区，则有迷信风水，停止棺材，禁食和选择建造墓穴的习惯。

　　忌讳

别人亲自提到祖先的名字通常是忌讳的。在某些地区，禁止杀死猫。

在一些黎族节日中有很多禁忌。这些禁忌属于迷信。但它与生产和生活有一定联系。例如，春节期间，禁止讲粗俗和倒霉的话；在新的一年的第一天，禁止洗地和扫地，因为担心家庭的钱会被洗掉和抹去。从农历新年的第一天到第五天，禾木地区的黎族人不得在田间工作。在母牛日，昆虫日，鸡日等日子里，成千上万的人无法去田里耕种，他们担心幼苗会受到鸟类和动物的攻击。那些计划在农历新年的第一天去狩猎的人也应该避免扫地，否则他们将无法狩猎野生动物。您必须选择祥瑞的日子，例如端午节，骑马节和兔子节来砍伐山篱。同时，木头白天无法入睡，否则农作物无法承受风吹雨打。在3月8日的“牛节”中，禁止杀死牛只，并禁止饮用浸有牛魂石的葡萄酒，以确保来年的丰收。禁止人们踩火炉，用脚踩火炉，用刀割等。如果违反了禁令，据说“厨房神”会生气并在家庭中引起疾病。

　　住宅特色

黎族人民选择小平原，河谷阶地或山谷中的平溪坡作为村庄的住所。土地选择的原则是：靠近耕地，靠近河流和溪流；地形要高，地形要有一定的坡度；该地方应“干净”，即应减少野生动物的数量，并且不要太靠近主要交通线。地质表层多为沙质黏土层，底部多为沙砾层。土壤质量一般良好，承载力可以满足施工要求。

黎族居民村落大多被高阔的阔叶林和灌木所环绕。因此，在村外看不到任何民居，亚热带乡村风光是黎族聚居地的共同特征。

　　“船屋”

船形房屋是黎族传统房屋。这是古代留下的“干栅栏”。在汉族的“金字塔”形房屋被引入黎族地区之前，船形房屋是海南岛黎族人民住房的主要形式。由于这些房屋大多数是对角的半高架或水平的低架空，因此它们也可以称为干道式建筑的派生类型，这是黎族传统的居住类型，具有民族和地方特色。

船形房屋的特点是平面图为纵向矩形，整个房屋由前廊和起居室组成。整个屋顶呈船形。它由竹子和木头制成，并用藤条捆扎，并盖上茅草。它接地。房子里没有隔间。门在对面打开。门上的屋檐被拉长。据说打开窗户时，“鬼魂”会进入房屋，对人畜造成伤害，并引起疾病。因此整个房间都是黑暗的，通风不良。简而言之，船形房屋具有防风雨的优点，冬天温暖，夏天凉爽，并且还可以考虑通风的优点。目前，船形房屋在白沙，长江，东方，乐东，保亭，琼中等地区仍然很流行。

　　金字塔小屋

它不是原始的黎族，而是黎族人民从汉族那里学到的。其优点是省工省料，通风照明良好，排水方便等。其特点是整栋房屋为矩形，屋顶改为圆拱形船形屋顶，屋檐较高，前门在房子的前面，有单人间和双人间，三人间，四人间和庭院风格。

黄金屋由前廊，客厅（也称为客厅或客厅），卧室和厨房组成。入口是入口大厅之后，卧室和厨房位于大厅的两侧。房间是大厅中最大的房间，通常约15平方米，卧室约10平方米，厨房约8平方米，大厅是生活的中心，在大厅中间有许多神灵后墙。祔。卧室里有木制或竹制的床以及其他物品，厨房配有炉灶，水箱，炊具，晾衣架等。

此外，黎族人还住在砖房里，类似于大陆的联排别墅的家庭宿舍。

　　三石炉

李区的火炉-三石火炉（也称为拼字火炉，马蹄炉）设置在室内。主要原因是：黎族人过去在经济和文化上落后，生活困难。他们不得不在家里烧柴以保暖。蚊子和蚊子在黎族地区很普遍。对于疟疾，室内吸烟具有驱除蚊子和预防流行病的作用；还需要注意防火。黎族人的住所属于同一制度和起源，但有一定的区别，每个方言区都有自己的特点。

　　科学知识

在长期发展过程中，海南岛黎族人民在生产生活中积累了丰富的经验和知识。在农业生产中，黎族人民掌握了有关作物生长，土壤鉴定，耕地选择和农业安排的各种知识。例如，可以将水稻从各个地区分为20多个品种，并可以根据水稻的生长特性选择不同的合适土地和种植时期。在生产实践中，黎族人还根据当地动物活动和自然现象的规律积累了很多有关天气预报的知识。

黎族人善于狩猎。他们可以根据不同野兽的生活习惯，选择适当的时间采取围捕，追踪，伏击，挖坑，钉竹尖，伏击枪，子弹头，射击，中毒等狩猎方式。效果很好。

妇女擅长编织，在木棉编织方面尤为独到。脚踏纺纱机使用转轮和传动带。黎族妇女可以在布上使用野生植物染料。纱线被染成各种颜色，例如蓝色，黑色，黄色，黄色，红色等。此外，某些区域创建了复杂的染色方法。轻纱用细线绑成各种图案。染色后，将细线拆开以显示白色图案，然后将彩色的纬线编织成具有精美图案的织物。这是对黎族人民进行长期观察和实践的结果，他们对植物王国和织染技术有了很好的了解。

黎族人民很早以前就已经掌握了陶艺制作技术，可以制作陶罐，罐，酒瓶，罐，壶，盆等。在汉族附近的黎族也可以烧窑汉族，制作各种颜色鲜艳，花纹优美的陶器。这些陶器受到各族裔邻国的喜爱，其他地方的商人也从黎族地区大量购买了陶器，并将其运到内陆出售。

黎族人民对医学知识也有深刻的了解。许多中医师了解一百多种草药的特性，并可以根据不同情况使用热敷，出汗，火灸和其他治疗方法。有许多用于毒蛇和疯狗咬伤的特殊药物。黎族人民在治病救民的过程中积累了丰富的医学知识，并成为领导““境”的领导者。因此，李医生已成为中华民族中草药宝库的一部分。李的治疗基本方法与汉医相似，分为看，闻，问，切等内容。

黎族人民仍然保留着更为原始的日历。通常，汉族地区的“十二个地支”用于计算日月。以十二天为一个周期，每天都调用动物，例如鸡日，狗日，猪日，牛日，蠕虫日等。

黎族人大多使用汉族的体重和尺子，但古木地区一直沿用其本民族的计算方法。例如，大米的最小单位是一束，六束是一束，六束是一对，两对是一，两是一个拇指。亩的单位是节省。在买卖牛时，大小是通过牛角的长度或身体的长度（不包括重量）来计算的。数的概念相对较弱，很少使用算盘。复杂的计算通常使用稻秆或木柴作为实体。