佛语经典语录600句

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1.如果一个人不感到痛苦，就很难同情别人。如果要学习救赎的精神，就必须先受苦。

2.尽管我们无法改变周围的世界，但我们必须改变自己，并以同情和智慧面对所有这些。

3.拘留孙佛，看到没有现实的身体是佛陀的异象，而头脑就像幻觉就是佛陀。当身体和心灵为空时，海妖与佛陀有什么区别。

4.救济是一种透彻的理解，极大的智慧，它将解决家庭工作中的各种矛盾和问题。

5.生活中的每一个决定都像是一场赌博游戏，输赢是你的。区别在于下注的大小，如果您选择，则没有机会返回。

6.皱纹改变，不皱纹改变。那些改变的人会遭受破坏，而那些没有改变的人则没有生与死。云如何受到您的生与死的影响？

7.人们并非全都坏，只是养成习惯。每个人都有习惯，只是深度不同。

8.世界是无常的，国家是脆弱的，四大虚无，五贤非生而死，虚伪，内心是邪恶之源，形式是罪恶。

9.释迦牟尼佛的经文不能遵循该律，也不能相同。当无法付款时，法律又如何成为法律。

10.让我有点无知的事，十个方向上没有福气，佛陀的眼睛总是相互照亮，但人们却不认识自己。

11.您必须始终原谅众生，无论他们有多糟糕甚至伤害您，您都必须放手去获得真正的幸福。

12.无需回头看看谁在咒骂你？如果疯狗咬了你，你必须下去咬他吗？

13.有时我们必须冷静地问自己，我们追求什么？我们是为了什么？

14.它的内心不需要更多的寻求。如果是佛陀，为什么还要去找佛陀呢？如果用言语暴露布，环境将会恢复，您会掉入古董袋中。

15.当您贫穷时，您就用自己的身体来进行慈善活动，例如扫地和洒水以移动东西。这也是一种慈善。

16.如果您能像看到别人的缺点一样准确地找到自己的缺点，那么您的生活将是非凡的。

17.妄想成真时，就该工作了。旋转公转，旋转公转，旋转公转，精通了很长一段时间，自然无法承受。

18.如果它是平静的，那么所有众生，自大，永远坚韧不拔的人以及能够实现这一目标的人都会为难。

19.净化心灵的要点无非是念佛。一种思想对应于佛陀，一种思想对应于佛陀。佛陀的名字是铸在混沌思想上的，混沌思想必须是佛陀。

20.工作不仅不能使人产生致命的情感，而且也不能使人具有圣洁的解释力。所谓的行动是使自己从理解和理解中解脱出来。

21.活着就是坚强而柔软，胸前有天堂。坚韧，顽强和坚强。要自大和勇敢。

22.所有邪恶的法律都是徒劳的。不要太谦虚。所有好的法律也都是徒劳的，您不应该对自己太自大。

23.如果您想放手，那就放手。这个身体不是活到今生，而是活到哪里。

24.没有好运或富贵之路，但是人们呼吁善与恶的报酬，就像阴影笼罩自己的身形，好房子将有多余的庆祝，坏房子将有多余的庆祝。

25.一切都是佛这个词的含义。理解佛陀一词后，一切都变得如此纯净平等。

26.在爱人面前终结生命，瞬间痛苦，永恒的幸福和不可抗拒的性爱。

27.谁不是万发的伴侣，请回到光明中，好好照顾自己，当您喝一口西江水时，对您说。

28.今天是捐款的第十六天。念佛时，必须戒欲。当欲望被打破时，生死也被打破，即如来的亲戚。

29.分阶段练习成千上万的灾难，如果没有阶段，则一会儿，如果您可以放弃所有方法，您将有一点时间来意识到这条路。

30.命运是由自己创造的，阶段是由心生的，世界上的一切都转变为阶段，心不会动，一切都不会动，心不会改变，一切都不会改变。

31.学道就像守着紫禁城，日夜守卫六只小偷，将军和教练可以执行命令，继续为和平而战。

32.有时我们必须冷静地问自己，我们在寻找什么？我们是为了什么？

33.生活中最大的勇气不是不怕死亡，而是要坚强而勇敢地生活，面对生活带来的压力和考验！

34.害怕热情伤害婆罗门，并害怕进山时不要掉进山里。

35.观察自己的思想就是要知道自己在想什么，在做什么，并随时将邪恶的思想转化为好思想。

36.要了解一个人，只需要查看他的出发点和目的地是否相同，就可以知道他是否真诚。

37.任何无意的人，即修炼菩提，解放，必杀技，必杀技，冥想乃至六度，都可以看到自然。

38.要改变一切，请先改变自己；让事情变得更好，让自己变得更好！

39.不要因为小纠纷而远离亲密的朋友，也不要因为小小的怨恨而忘记他人的善良。

40.其他人说我们不好，所以不要生气和悲伤。我们不必高兴地说我们很好。善有恶，善有恶。这取决于您是否可以使用它？

41.您必须始终宽恕有情人，无论他们有多糟糕，甚至即使他们伤害了您，也必须放手去获得真正的幸福。

42.所有佛法都是命运产生的，都是命运！偶然的相遇突然回头，注定了彼此的生命，就在眼神相遇的那一刻。

43.佛教中的孩子不多，有长久的心智是罕见的。学习道与最初的愿望一样，而不仅仅是做佛陀。他总是一样。

44.净化心脏和保持志向可能是最好的方法，例如打磨镜子，清除灰尘，切断欲望和命运。

45.念佛时，即看到佛陀时，即成为佛陀。当你生存的时候，也就是说，当你死了，当你活着。

46.不要离开你经常占兰的地方，要友善，永远不要漏掉这个词，当你寻找它时，你会知道你不可见，但是当你是占兰时，双方会坐下来稳定下来。

47.它在人体中很少见，但佛法令人不愉快。今天人体很少见到它，而佛法今天很难闻到。这个身体不是活到今生，而是活到哪里。

48.不要刻意猜测别人的想法。如果您没有正确判断的智慧和经验，通常会犯错误。

49.不要为了自己的利益而将他人与甜言蜜语混淆，以免最终伤害身体，伤害他人和自己。

50.生活是有福的，应该珍惜。当我哭泣并且没有穿鞋的时候，我发现有人没有脚。

51.并不总是想改变别人。您必须先管理自己。别人自然会尊重您，像您一样，信任您并支持您。

52.普通的心是方式，兴趣的方向是好的，去古丽时，您将扎扎实实，坦荡，孤独，危险，对此一无所知。

53.如果您是一个容易受骗的人，那么您就是一个善良的人。继续相信，无论您跌倒了多少个翻筋斗，您都将保持一生的平静。

54.如果众生有记念和念诵佛陀的心，那么他们现在必须看到佛陀，他们就不会遥不可及。它不方便且自成体系。

55.在空虚之中，你会感觉像大海。泄漏灰尘的国家都是天生的。没有什么可以扑灭空气的，但是情况很复杂。

56.佛陀所说的八万四千条教义原本是在同一行，彼此融为一体，而且各种教义也被盲目地整合在一起。

57.如果您可以经常检查的话，则不止一个句子。如果您无法对其进行检查，即使您用完了一大段藏文，它也没有用。

58.忍受艰苦奋斗，繁荣昌盛并充分利用。虽然表面和表面都是最实用的，但高尚的心却不容易动弹。只要您继续练习，生与死都不会帮助我。

59.有多少人想离开这个世界时会说同样的话。这个世界真的很无奈和荒凉！

60.命运不佳的人经常会听到是非。那些有足够的好运的人从来没有听过对与错。

61.当您找到至高无上和完美的方法时，必须经过良好知识的指导，有程序并遵循以进行修养。

62.我们必须始终考虑“将一切利益和利益都给他人，并由自己承担一切损失和失败”。

63.业力很深的人总是在看别人的缺点和缺点。真正实践的人永远不会看待别人的缺点和缺点。

64.只要有一颗宁静的心，到处都是寂静，到处都是净土，沉默就不会在山上，也不在寺庙里。

65.愚蠢的人总是希望别人了解他。聪明的人会努力理解自己。

66.当你的错误暴露出来时，不要发脾气。不要以为你是任性或吵闹。您可以隐藏或克服自己的缺点。

67. Ku Nahanmuni佛的神圣佛不知道身体是佛。如果有知识，就没有其他佛陀。智者知道罪恶的本性，不惧怕生与死。

68.有些人的爱只属于他们的家属。如果家属不能满足自己的要求，很容易引起怨恨。

69.很好地表现出同情心，看到每个有情人是如此可爱和可爱，然后您就会放心。

70.一个人出生时就赤身裸体；他在世界上忙了几十年，最后他什么也没做就赤裸裸地走着！

71.你对生活有看法，我对生活有看法，我不会干涉你。如果可以的话，我会改革你的。如果没有，那我就辞职了。

72.世界最初并不属于您，因此您不需要抛弃它。您要放弃的是所有附件。都是我用的，不是我自己的。

73.佛教，爱不仅仅是色彩。性是欲望，它的伟大取决于一件事。如果两者相同，那么天空中的所有人将无法做到这一点。

74.条件来来去去，条件聚集和散布，条件产生，产生，条件下降和停止，所有佛法都取决于命运。

75.生与死是激烈的，痛苦是无穷的。发展大乘心智，帮助所有人，愿意代表众生，遭受无限痛苦，并使所有众生归根结底拥有极大的幸福。

76.为了使思想恢复活力，单独的依恋会引起情绪，麻烦，烦扰，如果Eligen勇敢地在身心上感到沮丧，他将培养到没有思想诞生的地步，那就是原始的面孔。

77.菩提心是所有大乘佛教的基础。没有这个基础，就无法进入大乘。

78.卡萨帕佛经的所有众生都是纯洁而坚不可摧的。也就是说，身心是幻影，幻象中没有罪。

79.你不能只在乎自己，也不在乎任何人。这不是放手，而是放弃。那将失去所有众生并伤害他们。

80.因为没有实践，所以我们来到了今天。如果我们不练习，我们将无休止地前进，等待我们的是无尽的黑暗。

81.爱在离别，怨恨与仇恨将散去，放手回家。这只是您看到的内容，但没有深度介绍。

82.当有同情心出现时，思想自然就会开放，忧虑和业障就会自然消失，思想不会开放，您将永远感到疲倦。

83.逆境是增长的必要过程。能够勇于接受逆境的人将日益强大。

84.当我们致力于为所有众生和所有众生奉行佛法时，我们自然就消除了所有业障并实现了无限的功德。

85.只有经过一百代的修理，我们才能越过船，一千代人才能一起睡。在前世凝视五百次，在前世一次摩擦肩膀。

86.如果抱怨成为一种习惯，那么头脑就像一链，就没有一时的放松。只有放开抱怨，我们才能体验生活的自由和幸福。

87.发展菩提心的人不是为了自己的利益而这样做，而是为了覆盖佛法的十个方向。

88.智慧是从人和事物中磨炼出来的，而不经历任何事情。如果您逃避现实而离开人与物，您将无法产生智慧。

89.只有你自己才能治愈。如果您想快乐地生活，则必须学会清醒地做事和愚蠢的举止。

90.嫉妒他人，不会给自己带来任何好处。嫉妒他人以减少他人的成就是不可能的。

91.与你没有关系的人，无论你和他说话多少，都是胡说八道。那些注定与您同在的人，您的存在可以唤醒他的所有感情。

92.学习佛教的第一个概念，从不看众生的错。如果您看众生的缺点，您总是会污染自己，这是您无法练习的。

93.世界最初并不属于您，因此您不需要抛弃它。您要放弃的是所有附件。都是我用的，不是我自己的。

94.当您建议他人时，如果您无视他人的自尊心，那么无论您的言语多么好，都没有用。

95.真正明智的生活必须有真诚和谦虚的态度。只有智慧才能将善与恶区分开，只有谦虚才能建立幸福的生活。

96.不洗澡的人穿上香水时闻起来不会香气。名望和尊重源于真正的技能。天然的美德。

97.仇恨永远无法解决仇恨。只有同情心才能解决仇恨。这是永恒的原则。

98.不要冒犯别人，不具有杀伤力，不夸奖自己所做的事情，不提倡邪恶，自然会使敌人变成朋友。

99.练习佛法的次数越多，修法就越容易，修习越近，您就越接近您的真正修炼和学习，佛陀的思想自然而自然地变得明亮。

100.为什么要在同一瓶装满毒药？同一个心中，为什么要充满麻烦？

101.您的身体是曼陀罗，您必须爱您的曼陀罗并且庄严您的曼陀罗，以便众生可以享乐。

102.请用同情和柔和的态度表达您的不满和不满，其他人会轻易接受。

103.您需要的只是自己的内心，您无法追求！追逐得越快，您问的越多，您就越会忽略您。

104.萨满祭司的方式绝非公牛。虽然身体走路，但心脏不好。如果内心和方式都好，那为什么要这样呢？

105.良心是每个人最公正的法官。您可以欺骗他人，但您永远无法欺骗自己的良心。

106.如果不削减，就很难摆脱它。如果您喜欢它，就很容易幸福。在铁卫山外的莲花乡，人们的情绪将得到控制。

107.每个人看到和遇到的事物早已安排好了，一切都是命运。依存的起源和灭亡，注定的聚集和堕落，一切都是上帝的旨意。

108.只要心态改变，环境也会改变。世界上没有绝对的好坏。

109.信念和理解，能见度在日常使用中得到了充分利用，没有丝毫泄漏，整个世界法是佛法，整个佛法是世界法，平等。

110.参与必须是实际的，见到必须是真实的，使用必须是实际的，证明必须是经验的。

111.懂得反思过去是正确的生活。如果您随着时间的流逝而变得醉酒和上瘾，那就叫做“逆转众生”。

112.不要说别人可怜，你更可怜，你自己的做法又如何呢？您对生活了解多少？

113.同一瓶，为什么要盛装毒药？相同的心理，为什么要充满麻烦？

114.出生，生活，生活要举止举止，举止和风格。这些都是外观，而容忍是内涵，纹理和基础。

115.当你快乐时，你必须认为这种快乐不是永恒的。当您处于痛苦中时，您必须认为痛苦不是永恒的。

116.什么时候去追随命运，什么时候去顺利。当您一无所求时，您便拥有了一切。

117.一直思考自己的思想就是修养，而一直调整自己的思想就是修养。

118.一个充满嫉妒心，不坦白，说话不正确的人不能被认为是一个有良好理智的人。

119.万法是由命运而生，都是命运！偶然的相遇突然回头，注定了彼此的生命，就在眼神相遇的那一刻。

120.承认命运总比抱怨好。对于不变的事实，您没有比承认命运更好的方法了。

121.在垂死的日子里，如果没有用尽一丝圣洁的情感，也没有忘记任何丝丝的念头，那就是五贤的分量。

122.除了你自己的心，哪里有一片净土！心脏是纯净的，不要向外看，找不到任何东西，心脏是地球，而地球是心脏。

123.不要因为怀疑众生而给自己带来麻烦。不要因为无知众生而伤害自己。

124.人人都热爱性，金钱是失去身体的捷径。日常饮酒和饮食不过是地狱的深渊。

125.当您遇到麻烦时，您必须告诉自己所有这些都是假的。麻烦什么

126.及时做好事，不断取得成就。就像开水一样，切勿在煮沸之前停止加热，否则重新启动会很麻烦。

127.如果您不麻烦自己，别人将永远无法麻烦您。你不能因为自己的心而放手。

128.同情是菩提心的基础。如果您只考虑自己而不考虑其他人，同情心就不会出现，更不用说菩提心了。

129.遇到命运障碍时，您可以锻炼自己的性格，提高水平，并增强智慧。它出什么问题了？

130.其次是自我保护，您不应该放手。如果您此刻没有思想，就应该观察并运用正义的智慧来控制正义。

131.妄想是污垢，没有妄想是纯洁的。反转是污垢，没有反转是纯粹的。带我是污垢，不带我是干净的。