苗族的风俗习惯

　　苗族习俗

苗族习俗

苗族主要生活在贵州省的东南部，广西大庙山，海南岛以及贵州，湖南，湖北，四川，云南，广西等省的边境地区。在中国古代经典著作中，已有5000多年的关于苗族祖先的记录。这是从黄河流域到长江中游以南的氏族和部落，称为“南蛮”。苗族历史上曾多次迁徙。总路线是从黄河流域到湖南（湖南），钱（黔州）和云南（云南）。

苗族有自己的语言，隶属于汉藏语系苗瑶族的苗族分支。最初没有民族文字，但是拉丁语拼音文字是在1950年代后期创建的。如今，大多数人都使用中文。

苗族曾经信奉万物有灵论，崇拜自然并崇拜祖先。 “鼓祭节”是苗族最大的祭祀活动。通常，在七年内有一次小报价，而在十三年中有一次大报价。它发生在农历的十月至十一月的宜海日。届时，将杀死一头古孜牛，并表演芦苇舞以纪念祖先。邀请亲朋好友聚餐，以增进人际关系和家庭和睦。苗族的音乐舞蹈历史悠久，深受群众喜爱的芦笙舞技艺精湛。苗族的手工艺，如采花，刺绣，织锦，蜡染和珠宝制作，气势磅and，色彩缤纷，在世界上享有很高的声誉。苗族有许多节日。比较庄严的节日包括“苗年”，“ 4月8日”和“端午节”。

大部分地区的苗族人每天吃三顿饭。炸巴巴是最常见的油炸食品。如果您添加一些新鲜的肉和酸菜来馅，味道会更美味。

大多数肉类来自牲畜和家禽育种。四川，云南等地的苗族人喜欢吃狗肉。俗话说“苗族的狗和彝族的酒”。除动物油外，苗族的食用油主要是山茶油和菜子油。

苗族非常重视礼节。客人来参观时，必须杀死鸡鸭。如果是远方的贵宾，苗族习惯于请客人喝羊角面包酒。吃鸡肉时，应将鸡头给年长的客人，而鸡腿则应给最小的客人。在某些地方，还有分心的习惯，即家庭中的长子使用筷子将客人的心或鸭心送给客人，但客人不能自己吃饭，必须均匀地分开。心成老人的礼物。如果客人喝更少的酒精并且不喜欢吃肥肉，则可以解释这种情况。如果主持人不情愿，但饮食不足够，则被视为看不起主人。苗族人注重真实的情感，非常热情，避免虚荣和虚伪。主人与客人见面时不采取第一步，也不走在前面；在对话中使用敬语；穿着节日服装欢迎客人；在村外用酒迎接客人；当客人到达房间的门时，房东必须打电话给门并告知。对于在家的女主人，女主人必须唱歌打开门来欢迎客人；在客人面前，女主人没有爬上楼。

　　苗族禁忌

　　忌讳：孕妇要分娩以避免外来者进入房间。那些意外误入歧途的人应在外出时洗脚并喝一碗冷水，以防止母亲的牛奶“变干”。孕妇应避免进食老母亲的黄牛肉，母猪肉，公鸡，小鱼，蔬菜，辣椒等。在一些苗族地区，孕妇不得与孕妇见面，也禁止她们去。其他妇女的住所，否则他们认为这将延长分娩时间。

　　农业禁忌：每年苗族人第一次从粪便中带回来时，都不允许他们见外人。如果他们遇到他们，他们就不能打招呼。播种时，如果在苗场中看到鱼，请避免谈论鱼，否则鱼会吃掉苗根。在一些村庄，收割谷子时，会留下小耳朵。如果孩子询问，他们不应该说“不再”，而应该说“他们还没有长大”，否则小米会因为悲伤而拒绝再次长大。田中寺提起老鼠时，唯恐他听到它们毁坏庄稼的消息，才可以称它们为“他们的父子”。避免在第一个月的春季开始后的第五天，避免在第五天破土而出。

　　丧葬禁忌：在一些苗族地区，男人认为白天错了，死者必须由异性死者陪伴，白天不允许男人死，晚上则不可以死。因此，当他去世时，他感到不适，因此，family仪馆经常要求巫师背诵“变化”，并制作一个手掌大小的木棺，将其埋葬在一起，以表明他有同伴。不要在棺材里放铁，铜和其他非银金属，棉花和桐油，以为如果死者在回东方的途中不能买水，铁和铜会导致死亡。在一些苗族地区，村民死后可以去上班，但不允许他们去田野。当天，同一村庄的居民不允许捡柴回家，否则捡柴的人将遭受灾难。在暂停期间，家庭成员应避免食用蔬菜。房屋在被埋葬后的一个月内不得出售或借用。

　　日常生活禁忌：在一些苗族地区，禁止随时清洗饮水器，饭袋和饭碗。您只能在吃新米饭时洗一下，以示您去旧米饭欢迎新米饭。随时清洗都会冲走财富和食物不足。在山上喝原水时，请避免直接饮用。您必须首先放一个草标以表明您杀死了病人。避免在路边触摸他人的衣服，以免麻风传播。避免孩子在家中玩小弓箭，以免射击他们的祖先。避免越过孩子的头顶，否则孩子不会长高。禁忌妇女与长者坐在同一条长凳上。

客人不应该称自己的主人为“苗”，而是称自己为“孟”。禁止杀死和殴打狗，不吃狗肉。他们不能坐在苗族祖先所在的地方，也不能踩在火k上的三脚架；他们不得在家中或晚上吹口哨；不能吃灰烬，不能吃烤火的耙子；嬉戏时不要将家庭成员与成束的苗一起使用；当草帽，树枝挂在门上或婚礼和葬礼上时，切勿进入房屋；当您遇到新婚夫妇时，请勿穿过中间。

糯米是年轻男女结婚不可缺少的食物。湖南城埠的苗族把涂有man的糯米糕作为彼此的礼物。举行婚礼时，新娘和新郎必须喝一杯酒，并邀请新郎和新郎吃有龙凤呈祥和奉公仔图案的糯米糕。

苗族的主要信仰是原始的宗教形式，例如自然崇拜，图腾崇拜，祖先崇拜等。苗族社会迷信神灵，并且巫术盛行。

　　生活习惯

　　吃：1.吃油茶。油茶是一种招待用的茶，由爆米花米制成，并与水混合。如果客人喝酒，主人会很高兴，但是如果他们不喝酒，就会被视为看不起主人。有些人必须喝3杯，第一杯是油茶，第二杯是苦茶，第三杯是甜茶。 2.吃山lo（蜥蜴，统称四足蛇）。在加工过的山泥中加入少量米粉，然后将其腌制在罐子中，以招待客人。 3.多吃绿色蔬菜。在农历新年期间，我喜欢吃绿色蔬菜，通常不切碎。

　　穿：苗族的服饰因地区而异。男性，通常老年人穿无领斜扣衬衫，皮带，裤子和绑腿。中青年人要穿短小的开衫衬衫。织物大多是自产的“家用拼布”。女装有不同的风格。上半身穿着无领绣花连衣裙，绣花边框和花瓣。同时，下部穿着有修边，刺绣或清点纱的阔腿裤。女士的醒目头巾通常长于一英尺，颜色为蓝色和蓝色，黑色和白色与被盖的丝绸方巾交替排列。

　　生活：1.吊脚楼，吊脚一般是2-3栋房屋，有飞檐和拐角，走廊周围有白色木制栏杆，栏杆上刻有各种图案。吊脚的下层用于存储食物，存储农具，堆放木柴，土壤灰或小腿牛，绵羊，猪和厕所。上层是有人居住的地方。 2.炉子为方形，高60-70厘米。上表面覆盖有木板，周围环境则用砖石建造。中间被方形火炉包围，用于烹饪和烹饪。周围的下层是关闭鸡，鸭的空间。天气冷的时候，主人和客人坐在炉子上，聊天，大笑，谈论家务和休息。炉子上悬挂着不同形状的木框，上面悬挂着种子，茶篮，草鞋等。

　　节日，宗教信仰

节日，除汉节外，苗族还有以下节日。

三月三日，年轻男女爱上了歌曲。

2.在四月的第八天吃黑米，以纪念杨在思。还有一些传说是为了纪念一个用叶子煮熟的黑米姐姐，这个女孩必须带回家人家一起吃黑米。那些附近的人无法返回他们的出生地，但必须给予他们。已发送。此习俗仅限于杨姓。

3，在六月的第六天，敬拜大地之神，在山脊上挂纸烧香。家谱通常只发布一次。

4.在10月第二天的“小年”之后，我们必须杀死老鼠吃东西。

　　信仰：1.尊重杨公再考虑。过去，该镇有16座飞山寺。每年秋天举行一次盛大的庙宇庆祝活动。几天和晚上都在唱歌。其中，“携带华山”和“寻找金钱”是每次都必须演唱的节目。主要内容是教育家庭和睦。在清宫时期，猪的头，香和纸都要摆放。 2.过去，祖先的牺牲不得不杀死牛。以自然寨为整体，举行了一次杀牛仪式。牛的内脏被用来祭祀祖先，每个人都将一部分肉拿回家。 3.崇拜范hu，据说范hu是苗族的祖先。

　　婚丧习俗

　　恋爱：在农历的第三个月的第三天，青年男女们以歌曲为媒介，穿着整齐，成群结队地冲向山的水边唱歌并坠入爱河。那些同意并同意彼此离开，表达爱意的人。我通常看着牛和羊，并在相反的情况下唱歌，然后发出红色。父母双方都同意结婚。如果他们不同意，那就有逃避的习惯。

　　结婚：通常在结婚前一个月，只要六个月，结婚就开始哭泣。一个接一个地问长者，然后送礼物，现在情况发生了很大变化。当男人和女人结婚时，女人和访客要去男人家喝酒三天三夜。在这三天中，新娘只能与伴娘而不是新郎一起睡觉。三天后，新娘和伴娘将返回他们的出生地两年，三年和五年。该名男子需要农业方面的帮助，因此他抱起该名女子与他同住。妇女怀孕后，可以将新娘带到丈夫的父母住在一起。

　　葬礼：当老人喘不过气来时，他必须被带到中间大厅并坐在中间，那里配备了一个水桶（容器）和一个很酷的筛子。坐在水桶上时，他必须踩在凉爽的筛子上以屏住呼吸。要清洗尸体，请从长角子井中取水，加入桃叶和cal蒲叶，将它们煮沸后放入温水中清洗尸体。洗净的水（倒入马桶），让后代各尝三分，这意味着您不必担心进食。它被称为“一帆水”。死者的身体周围有一条白线。一岁。通常丢失的牙齿应予以保留。在葬礼期间，他们应该放在棺材里。死亡后禁止头发。当我进入棺材的时候，我的嘴里含银，我不得不去飞山寺点亮茶饭。

　　建造

苗族地区木材丰富，因此，过去的房屋大多是木制结构。山区的吊脚楼一般分为两层，居民住在楼上，牲畜或杂物堆在楼下。

　　服饰

苗族服饰具有多种风格和鲜艳的色彩。后汉书中有无锡。无锡：今天在湘西与贵州，四川和湖北的交界处，这个地方以五股溪流命名。苗族有“好五色衣服”的记录。唐代伟大的诗人杜甫，也有一句著名的诗作：“五喜衣共享天地”。苗族妇女的服饰有一百多种，可以说是中国最民族的服饰。最有代表性的一种是传统的“礼服”，只有only头上有几十种头饰。

　　女性着装

苗族妇女通常在上半身穿窄袖，大领子和短裙，在下半身穿百褶裙。这件衣服可能足够长，适合您的双脚，优雅而多彩，或者比膝盖的长度短，优美而诱人。对于休闲装，可以添加头巾，上身为大排扣的短外套，下身为长裤，刺绣花边，刺绣腰带以及一些精致的银色装饰。女装款式有130多种，仅贵州就有101种。在贵州，云南，四川南部，广西，海南岛等地，穿百褶裙，但长度不同。差异最大的是黔东南。有的到达脚，有的超过小腿，有的超过膝盖，（）有的只有30厘米，但从裙子到小腿最常见。颜色是蓝色，蓝色和白色，并且裙子是绣花，横切，镶嵌和蜡染或纯色的。这件外套有一个大乳房和一个大领子。在湖南西部，贵州东北部和湖北西部，在清朝和贾朝爆发民族骚乱之后，他们被迫进行了整装，穿上长裤，大门襟上衣，两侧饰有花边，袖口和裤子。仅在单人纸牌游戏期间穿裙子，通常不穿裙子。每当妇女在节日上拜访亲戚和朋友时，她们的头，脖子和手腕上都会佩戴各种样式的银饰品。

　　男装

男装的风格比较简单。贵州各地的男子上半身通常都穿双排扣或左排扣短裤（有些还穿右排扣短裤），裤子，大皮带和头上的蓝色长围巾。冬季，小腿周围有绑腿。在贵州西北部，他穿着亚麻图案的衣服，肩膀上有羊毛感觉。苗族的着装相对简单。上衣大多是短外套或带有正确扣板的礼服。肩膀编织有羊毛毡的几何图案，头部包裹在蓝色鞋头中，腿部绑腿。

　　婚姻习俗

苗族男女青年的婚姻是建立在独立的婚姻基础上的，这是由社会交往和做爱决定的。社交活动通常在演出或高峰时段进行。形式是，年轻人和女孩互相交谈，了解彼此的处境，并交流他们的感受。如果双方都同意，则男人的父母将邀请媒人到女人的家中同意。结婚通常是新娘在没有拜访的情况下步行到丈夫的房子时。但是，也有一些区域可以坐轿车椅子或骑马。宣恩把新娘带到丈夫家。您必须从侧门进入新娘房间，新娘和新郎将邀请新娘和新郎喝一杯酒以表明他们的同意。四川南部的新娘从东方进入丈夫的家，说这是为了纪念东方的祖先。在贵州东南部的某些地区，丈夫的家人必须为新娘准备一对煮熟的鲤鱼，以便“捏鱼拜祖”，这表明她已成为丈夫的家人。在湖南，川东和贵州的松桃，天柱和青龙的苗族中，新娘结婚后必须住在丈夫的房子里。在其他地区，他们在结婚后的第二天或第二天返回新生儿之家，只会在节日，繁忙的农耕季节或年轻家庭的婚礼或葬礼期间带他们住一段时间。这样，他们将在几年后留在丈夫的家里。

　　野鸡拔毛

广西苗族年轻人向他想要的人求爱，在芦笙上披上漂亮的野鸡羽毛，并向女孩演奏了旋律。年轻人跳起芦笙，用野鸡的羽毛刷着女孩的脸颊。如果女孩感兴趣，她会把芦笙上的野鸡羽毛拉下来。否则，她会转身走开。

　　“抢亲戚”中途

这种习俗在湘西苗族地区很流行。当这些女孩结婚时，六个女孩和一个40多岁的中年妇女组成了一个团队将她送走。欢迎小组由六个男孩和两个女孩组成。两支队伍在清晨朝彼此出发。会议结束后，欢迎小组将他们挑选的糯米交给了送新娘的the子。 sister子把新娘的竹basket给迎接的姑娘，然后把糯米给大家。吃。这时，一个迎接新娘的女孩说：“岳母，我sister子是谁？”声音减弱了，送新娘的女孩紧紧地包围着新娘以保护新娘。受欢迎的男孩和女孩试图“捉住”新娘。最后，新娘被“抓住”并离开了，发件人完成了任务。新娘受到欢迎，双方说再见。

　　在深夜里移动

是云南省祥云县茶浪哨乡苗族人世代相传的习俗。在旧社会中，半夜搬家是为了避免富人的债务，但是现在，它已经失去了本来的含义，已经成为一种传统的民族活动。不管谁搬家，村民都来帮忙祝贺。他们把东西搬到院子中央，玩芦苇，呐和三弦。每个人都在家具旁跳舞。歌舞停止后，主人急忙敬酒。在把家具移到新房子的院子里之后，他们又转了一圈。跳舞圈很特别。中圈是一个孩子，象征着苗族的希望和未来。第二圈是一个女孩，象征着美丽的花朵。第三圈是一个年轻人，象征着苗族的繁荣和力量。第四和第五圈是老年人。这表明苗族的孩子是在老一辈的耕and和教育下长大的。

　　踩

也被称为“踩妹妹的脚”。这是苗族青年男女在广西北部大庙山地区表达爱意的一种方式。在传统节日中，苗族青年通过芦苇舞，堂舞和对唱来选择自己喜欢的人。但是，很难在公共场合讲话。当人们不注意时，年轻男子轻轻地踩在年轻妇女的脚上尝试。态度，如果一个年轻女人以同样的方式返回，则意味着她接受求爱。否则，她不会怪对方。在“踩脚”确认关系之后，您可以进行频繁的幽会，互相给以信物，然后父母双方会协商结婚日期。

　　草痕

苗族民俗，流行于湘西土家族苗族自治州。苗族的年轻人都以草纹为纽带传递爱情。草书有不同的形式，但它们非常特殊，都传达出良好的祝愿。有些人用一些小草来表示他们几天后会见；有些人把草围成一个圈，表示团圆是充满希望的；一些草充满黄色，黄色表示它们会再次相遇。根据传说，曾经有一个叫阿本的苗族男孩爱上了一个叫阿部的苗族女孩。没想到，女孩安倍被村主抓走并被抢劫。当阿本来到约会地点时，无处可见阿贝，而只有在路边。有一个草签。知道出事了，他跟随草签指示方向，然后去了村主的家中救出阿比女孩。从那以后，他们离开了家乡过着幸福的生活。此后，草印的神奇效果就消失了。

　　吃年

苗族自称“吃年”，意思是“新年”被大家吃掉了。在“饮食年”期间，人们穿着节日服装，到处进行芦苇，斗牛，踢shuttle子等各种娱乐活动。在“饮食年”过去后，必须收起青铜鼓和芦笛，开始春耕。苗族分布广泛，“吃年”的时间不同。有些是在10月，有些是在冬季，有些是在第一个月。雷公山区的苗族人曾三度获得“年度最佳吃法”。月亮吃中年，而冬季月亮吃年（也称为牛年）。

　　智能卡

“卡”是指被卡住并被阻止通过。在苗乡，有时成对的年轻男女聚集在路边，树林和溪流中唱歌。如果看到有人经过，则可以测试这首“卡住”的歌曲。那些被困住的人必须唱歌。实际上，这是一种更智能，更智能的测试。如果客人获胜，主持人必须道歉并见面。如果主持人获胜，客人必须在放手之前承认自己已经输了。如果没有差异，主持人将招待客人，然后继续播放歌曲。直到确定获胜者为止，否则再进行一次约会以再次竞争。

　　转移

苗岭的苗族有“分心”的习俗。在节日期间，主持人邀请客人回家。进餐时，父母或同一家族中最负盛名的长者会把鸡心或鸭心交给客人。但是客人不能独自享用，必须与在场的老人分享。这表明您是无私的，公正的并且愿意为他们服务。您是可靠的朋友。否则，您将失去威信，无法获得他们的帮助。苗族将鸡鸭视为招待客人的上乘产品，其中鸡心和鸭心是最有价值的部分。给您鸡心意味着您已经给了您“心”，这里的人们也在等着您。”给他们您的心，以便您可以一起工作，互相帮助。

　　花带和复制带

苗族青年是爱的象征。云南昭通，大悟，宜良，永山等地的苗族青年男女，一旦坠入爱河，就必须互赠信物。女孩给了年轻人一条用彩色线织成的花丝带，长约1米，宽3-4厘米，上面绣有山脉，河流和花朵，意思是“一千英里的婚姻和一根拉线”。年轻人给了女孩一个衣架。当两人做爱时，女孩会给对方一本长约150厘米，宽约30厘米的复制带，该复制带由白色亚麻编织而成，这意味着彼此之间要献出纯洁的爱。另一方将归还一把梳子和一个圆镜。代表一生的爱，并且变老。

　　宝辉

据说很久以前，龙牙村有一个马蹄坡。每年春天，许多女孩和男孩在这里吃草。一天，一位首席官员路过这里，看到苗姑娘很漂亮，于是他要求随行人员抓住。看到这件事，这个年轻人吹响了号角，并用大剑和ho头召唤苗族。他们抱着马蹄形的斜坡，赶走了当地官员。为了庆祝胜利，他们在这里唱歌跳舞。从那时起，形成了一个传统的斜坡会议。如今，每个节日，人们都穿上演出服装，聚集在芦笙坪上，参加歌舞，跳舞，爬杆和斗牛等比赛，并利用这一盛大的活动唱出今天的幸福生活。