乾隆王朝读后感

句子魔| 读后感

　　乾隆朝的思想（之一）

在过去的几天中，四川卫视正在播出电视连续剧《乾隆王朝》，我正在收看几乎一集。这部戏可以说是“康熙王朝”和“雍正王朝”的伴奏。场景足够宏大，演员可谓是出色的演员。我非常喜欢看这类古装戏（重点是补充，我不喜欢电视剧《欢竹阁》和港台古装戏，它们非常人为，实在令人无法接受）。我喜欢看这部戏，因为我喜欢看它，但是我对剧情有一些看法。

其中之一是乾隆主演，叫老黄，太老了。尽管我化妆了，但当我看到他称王太后为“ Emama”时，我总是感到不自在，而且我觉得王太后还太年轻。即使他在陪审员面前受到尊重，他仍然不觉得儿子在母亲面前。

第二个是陈锐扮演的绅士。陈蕊是一个非常英俊的演员，具有良好的表演技巧。我认为导演选他演员时是对的。历史上的何士绅，无论是历史史还是非官方史书，都记载他是一个非常美丽的人，据说乾隆因何士绅而喜欢何士绅。像走了ub的ub一样，我认为乾隆不能总是想念一个丑陋的怪物。但是问题在于，和神是历史上著名的腐败官员，而在“乾隆朝代”中，这与改正他的名字一样。和神被形容为致力于国家和皇帝的人。他负责出差，不对待腐败官员。慈悲的积极形象。这使人们看起来有些惊讶。

第三是该剧叫《乾隆朝代》，我认为是《何神传》。该剧历来以绅士的风风雨雨为基调，在官场与绅士的战斗以及与心爱的女人的爱被生动地表达出来。尽管令人感动，但似乎有点不合时宜。

但是，我仍然喜欢这个节目。陈蕊扮演一个绅士风度，他并不傲慢自大，沮丧时也不会迷失。与一个阴谋诡计的绅士，长袖的好舞者和聪明的绅士打交道是正确的。

　　乾隆朝的思想（二）

看电视连续剧《乾隆王朝》，我觉得何慎确实是一个有才干的人。他发现王权旺和陈慧寿是他办公室早期的一名好官员。后来，在调查国泰航空时，这有点反派，但他的做法与师父的思想非常吻合：“我们要做的事必须与皇帝的思想保持一致，并使皇帝满意。”从这句话可以看出。

何申是一个非常擅长发挥力量和奉承的人。他很好地运用了欺骗和欺骗手段。在调查王全旺时，他一无所获，制造了难题，充分利用了王全的可疑性，使王全胜，并轻松解决了案件。在调查陈慧寿时，他更加强大。利用女王来揭露陈的偷窃，腐败和贿赂无疑为自己省了很多麻烦。乾隆看到这两件事是何神是一个很能干的人。之后，在调查国泰航空时，带来了许多功利主义色彩。完全按照主人的意愿来做（他也了解主人的意愿）。起点完全是主人，而不是普通百姓。

这让我想起了另一个人钱峰。这个人确实是一个诽谤者，是一个爱人民的好官员，但是他不同意。推荐叛逆者，无论其时间，愚蠢和忠诚，讲白话，并尽其所能。乾隆不是一个傻瓜。他怎么可能不知道捐款有什么麻烦，他绝对想管理那些腐败的官员，但时间尚未到。想一想新疆的十位官员根据钱峰的意图进行调查和处理。那时世界将陷入混乱，腐败的官员必须被缓慢地处理。在观看凤童时，人们是如此虚荣，以至于他们没有给乾隆一张脸，皇帝更是如此。对于乾隆，他的确陷入了尴尬的境地。他性格太正派，没有考虑任何事情。尽管他有一个很好的起点并要求人民下达命令，但在这样一个封建社会中，无论皇帝的感受如何，他都不会变得更好，这也决定了他后来的悲剧。

　　乾隆朝的思想（三）

历史学家经常说历史反映了当代。这可能意味着当代人倾向于从自己的角度和立场来记录和评估历史。最近，我看了电视剧《乾隆王朝》，感觉非常好。我将在下次面试中谈论它。

一。 《乾隆王朝》最有魅力的人物何慎

“总理刘罗果”四十集，“铁齿吉小榄”四十集，“铁齿吉小榄”四十三集，“梦破故宫”四十八集，“乾隆王朝”四十集。电视连续剧中的两百集宏大篇章离不开角色-何慎！历史上有很多关于何申的记录，民间也有许多有关他的故事和传说。在当今大多数人的眼中，贺申不是正面形象，而是腐败官员的“榜样”。但是，贺申在《做》中的形象发生了变化。从一个真正的小人到一个真正的绅士，从一个奸诈的大臣到忠诚的大臣，从一个腐败和腐败的官员到一个腐败官员的独裁者，维护了官僚的完整性和正义。化身。可以说，该剧的制片人确实是“黑白颠倒”，“不分是非”，并且很可能“歪曲历史”。

不管这种修改是正确的还是适当的，仅从电视观众的角度来看，我个人都喜欢这种“篡改”，甚至钦佩这种修改过的“他的成年人”，这一词已经受到数千人的批评。 （估计我被误导了。）这场戏中的何申，不像王刚主演的《总理刘罗果》中的何申那样艰巨而狡猾，也不像《铁牙青铜牙》中的何申那样幽默有趣。季小兰”。沉的魅力体现在他的智慧和能力上。他几乎被塑造成男人的榜样。他在他的国家，家庭和他自己中一丝不苟，显然他是一个正派的绅士。他是该国忠诚而有能力的部长的代表，也是他的家人的模范主人。他对自己有严格的要求，并且勤奋和上进。

为什么何慎这么改写？我认为有两个原因：第一，贺申是一个有争议的人物（历史人物是完全腐败的官员），这使他的艺术形象非常具有延展性。其次，电视制片人巧妙地抓住了观众对新鲜感的偏爱，并要求每个人改变口味，从不同的角度看历史人物，以取得票房。在之前的乾隆戏剧中，贺申的形象是相似的，每个人都有点厌倦了看到它。当突然看到对何深的另一种解释时，自然会感到新鲜。尽管戏剧中的“何神”形象与观众心中的“何神”形象不符，但正是这种矛盾造成了心理距离。在美学中有一句话叫做“距离产生美”。该距离主要是指心理距离。 ，新合神的“美”可能来自这种心理距离。从纯粹的文学创作的角度来看，《何慎》写得好，导演得好，表演得好！

仔细观察此剧中的“何神”，可以发现作家在一定程度上也否认了“何神”，但这种否认与过去有所不同。他不是从一个奸臣和腐败官员的角度否认何申，而是否认乾隆时代。在中国落后的政治体系中，贺申对乾隆皇帝的“忠诚和孝道”被否认。贺慎在剧中一直考虑和考虑“皇帝”，但封建帝制本身是落后的，因此贺慎的“忠孝”成为“愚忠孝”。他捍卫乾隆意味着维护这个古老的落后体系。可以说，戏剧中的他神比普通人聪明得多，但由于他的服从和迎合皇帝，这种智慧和智慧大大地受到了损害。

第二，打破先入之见，重新组织历史人物之间的关系。

除了何慎之外，季小兰和刘勇等著名的“大人物”也出现在了舞台上，在演出中成为非常抢眼的“配角”。值得注意的是，在之前的乾隆戏剧中，“吉大烟草”和“刘洛果”都以绝对正面的形象出现，这与“奸臣兼贪官”黑神不相容。在戏剧《干》中，这三个人合作，互相支持，并一起协助乾隆皇帝。他们成为一个非常团结的领导小组。没有明确的战斗或秘密战斗。这种关系使人们感到奇怪和不舒服。 。

改变角色之间的关系也是非常大胆的尝试，观众对此可能会有不同的看法。从我个人的角度来看，这种变化有点过分。尽管同一朝代的官员有着共同的利益和使命，但是必然会有许多矛盾。剧中这些大人物之间几乎没有矛盾，这有点奇怪。有些不再客观了。

顺便说一句，在“刘洛国总理”和“铁牙青铜牙纪小兰”中，他们之间的关系有点极端，而且不是真的。这可能是因为它们之间的矛盾被夸大了，以增强戏剧效果。戏剧“干”三者之间的关系太和平了，这是一种夸张。但是这种夸张似乎总是使人们闻到过分的杀伤力。

3.对旧中国制度的反思：否认圣徒的世界

自古以来，中国文学作品就有一种赞美皇帝和将军的爱好。崇拜“圣人”可能是封建社会几千年的后遗症。今天的社会不再是圣徒的世界。无论多么明智和明智，任何人或几个领导人都无法统治像中国这样的大国。

乾隆皇帝也接受“人是最重要，但国王是光”的学说，他似乎知道数以百万计的人蕴藏着巨大的力量。但是在封建政治集团的最高峰，他只能完全维护这一制度，却看不到这一制度的缺陷。从他拒绝与英国人做生意的情况中可以看出这一点。他的理由是，清朝强调农业而压制商业，这与英华贸易和清朝制度是不一致的。乾隆以后，清朝的统治者一直在追寻这种致命的错误，直到西方人用强壮的枪械和枪支强行打开中国的大门。

这种闭门政治意识形态在中国的政治统治阶级中屡屡流行。直到现代中国的改革开放，中国才对世界完全开放。因此，中国经济得到了突飞猛进的发展。

一般来说，“乾隆王朝”是一部真实的戏剧，而不是“开玩笑”。作为一部历史剧，该剧立足于国家社会的命运，促进了故事的发展。非常大胆，服装一流。人物活泼，情节紧凑。尽管Heshen的定位有点大胆，并且受到许多受众和媒体的质疑，但总体而言，它应该是相对成功的。