论语心得

　　论语（之一）

众所周知，《论语》是孔子弟子汇编的孔子经典语录。这种《论语》曾经被称为执政国家的基础，对我们的现代社会和现代人民的生活有实际意义吗？今天能激发我们的思想吗？今天它还能打动我们的心吗？我最近读了北京师范大学于丹教授的《论语》。我有很多感觉。于丹教授结合了他深厚的古典修养，运用女性特有的微妙情感，向中国人的宇宙学，思想，生活和友谊学习。从独特性格的角度对《论语》进行七个方面的阐释，包括个性修养，理想和人生观。

不要以为孔子的《论语》太高了，现在我们必须仰视它。世界上的真相总是很简单，就像太阳每天从东方升起一样。就像在春天播种，在秋天收获。《论语》告诉每个人的总是最简单的。《论语》的实质是告诉大家我们如何过上我们灵魂所需要的幸福生活。坦率地说，《论语》教我们如何在现代生活中获得精神上的快乐，如何适应日常秩序并找到个人坐标。这是于丹教授的《论语》的启示。这本书用白话语解释经典，用经典解释智慧，用智慧解释生活，用生活解释人性，用人性定居人的心灵。穿越两千多年的时光隧道，体验经典的常识。与易中天的《品三玉旦》，《论语》国家相比，她的语言不如易中天幽默，但绝对值得考虑。她说，从盘古天地的开放开始，这种变化终于达到了“神在天上，圣地在天”的状态：这六个字符实际上是中国人的人格理想：有理想主义的天空，你可以自由飞翔。，不影响现实世界中的许多规则和障碍；并且有脚踏实地的能力，能够以此为基础扩大自己的行为。理想主义和现实主义是我们的天堂。借助如此广阔的宇宙观，我们将解释灵魂的方式，生活方式，绅士的方式和朋友的方式，并全面解释孔子和《论语》的思想以及这种思想的方式。对于现代人和普通人来说都很重要。以及现代社会的需求。

从小开始，我们就接受了“仁，义，礼貌，自我和信仰”的儒家道德教育。 “乐与乐”人都有一种忧虑感，表明儒家思想在民族成长过程中的深入渗透。几千年来，世界人民仍然愿意以孔子的座右铭和自我修养的标准来纪念孔子。我认为这与孔子的“正直与他人打交道，为什么不去努力！”的思想息息相关。

《论语》最终传达出一种态度，即对生活的一种简单而热情的态度。品味生活和自我修养的目的是让这个周期过上幸福的生活。冷漠的头脑，宽广的头脑，超轻松的性情和悠闲的生活态度，将自己的情感和生活融入自然状态，让我们以祖先为耻，并找到像孔子所教的幸福生活的秘密我们。你内心的平静。

　　论语（二）

寒假期间，我认真阅读了于丹的《论语》一书。尽管这不是一个很好的启示，但它也触动了心灵。

《论语》的实质是告诉大家我们如何过我们心中所需要的幸福生活。它主要讨论天地之道，灵魂之道，处事之道，绅士之道，交友之道，理想之道和生活方式。书中的每个故事都告诉我们很多生活哲学和行为方式的真相。

于丹老师在教授《论语》方面有着独特的经验。在我看来，孔子是一个远古的圣人，离我们很远。《论语》就像山上的一棵坚强的松树，是无法企及的，只能仰望而不能触碰。于丹老师似乎是美味快餐加工的大师。他可以解释“论语”，这是普通人难以通过经验理解的，并且似乎可以将难以消化的食物加工成适合所有年龄段的高端营养。产品。他带我们超越了时间和空间，并带领两千多年前的圣人与今天的所有人交谈。孔子没有圣贤的姿态，朴实，和平，平易近人，对生活始终表达着朴素热情的态度。她使深刻的真理变得简单易懂，并真正走进了我们的心灵。他说：“孔子没有温度，只有颜色。”

我第一次看到了“国家幸福指数”。它只是物质意义上幸福生活的一个指标。仅仅依靠大量的物质也不能解决思想上的问题。 “你应该放手，放手。你容忍别人，实际上，你给自己留下了广阔的海洋。”对我来说，大个子在工作，小个子在家里，在同志之间，夫妻之间，还有一些生活中。琐事，胸部凹陷。 “头脑是无限的，所以很多事情自然是微不足道的。”我说服自己考虑一下，那为什么还要麻烦呢？

面对生活中的遗憾，我们必须在最短的时间内接受它们，不要纠缠于它们，并一遍又一遍地问天地。这只会加剧您的痛苦。（）如果您因为错过太阳而哭泣，那么您也将错过星星。

于丹老师在《论语》中讲了一个故事：在一座寺庙中，有一个雕刻精美的花岗岩佛像。每天都有很多人来拜佛像。通往此佛像的台阶也是用从同一座山上收集的花岗岩制成的。这些步骤令人信服地抗议佛像：我们是兄弟，那么为什么人们要我们来敬拜你？你有什么好事？佛像轻声地说，因为您今天只用了四把剑就可以到达这个位置，而我经历了数千把剑就成为了佛陀。

看完之后，我的眼睛很明亮。我们曾经喜欢与他人进行比较。为什么您和我一起工作，您今天如此出色？人们常常将它与自己的缺点和他人的收益进行比较，而忽略了他人的努力，贡献，责任和压力。我想把工作放在别人的收获后面。与四把刀相比，一千割与一千割之间的差异是如此之大。这样，我的内心就会更加平静，而我的不满自然就会减少。你有你的幸福，我有我的幸福，知足和幸福！

　　论语（三）

《论语》一书教会了我们许多在世界上表现的方式，成为一个人的规则和原则。通过于丹的乡土化和许多简单的故事，这些方法已变得易于理解和使用简单的语言。，但原则上有一些灵活性，更简单地说：它告诉我们成为人的原则。

自古以来就有统治世界的“论语”理论。中国的许多统治者也以此统治世界。在当今瞬息万变，竞争激烈的社会中，现实生活中的一切都错位了，每个人都不可避免地感到遗憾和不满意的感觉，也许我们无法改变事实，但是通过对《论语》的解释，我们可以改变自己对待这些事情的态度，告诉我们如何用平静的心态对待生活中的缺点和痛苦，以及如何工作将这种缺点转化为动力和力量，可以做得更好，更实际。在一百年的生活中，没有遗憾吗？人们在这一生中总是会遇到不尽如人意的事情。人们必须首先能够正确面对生活中的遗憾，在最短的时间内接受它们，不要纠缠于他们，并一遍又一遍地询问天地。这只会加剧您的痛苦，并尽力而为。做些弥补这种遗憾的事情。

人们常说，家里的朋友在外出时要依靠父母和朋友。在社交环境中，朋友是最重要的。您可以从朋友那里看到阴影。实际上，事物是成组聚集的，人们被分成几组。朋友也是如此。它还可以直接反映您是什么样的人。好朋友就像一本好书。他可以打开你的整个世界，并使你暴露在外面的兴奋中。对方是什么样的人，通过观察他的社交圈，您可以看到他自己的价值取向，并且朋友的素质会影响您的生活。

不论是孔子的《论语》，还是于丹读书后的感受，都说一个人的状态是君子是每个人心中理想的人格标准，君子的力量始于人格和内心。。如果当今社会中的一个人对自己的行为进行反思而又不感到后悔或内make，那么要使他所做的一切都能经受得住审查，确实是不容易的。我们无法影响外部世界。我们只能做出内在的选择，并了解如何做出选择。如果一个人对自己的内心有严格要求，他会对他人友善。通常，每个人总是说善良，而善良并不是徒劳的。因为他可以容忍和同情他人的过失，可以使自己处于他人的位置去思考问题，所以只有付出才能带给您终极的喜悦，而不是说：给别人玫瑰，双手余香fragrance绕！不论成功或失败，绅士都是可以实现“不抱怨别人，不做人”的绅士。做最好的自己，遵循自己的社会定位，从侧面开始，使自己成为一个拥有完美心的人。

《论语》是道德与智慧的融合。它是一个脾气暴躁的老师，也是一个诚实，坦率和宽容的朋友。它可以反映我们的道德情感和品格修养，使我们能够在生活中找到自己。方向。我认为古代圣人和于丹的意思是用简单的语言指出人生道路，让子孙后代一一实践，并让古典精神力量在现代规则下融合为一种。有效的成分使我们每个人都能真正建立起高效而宝贵的生活。这可能是阅读《论语》之后赋予我们的最终含义！