《易中天中华史》系列读后感
读《易中天中国史》系列后的思考(之一)
我发现《易中天中国历史》丛书中最漂亮的书是第二本《祖先》。颠覆,东西方文化的巧妙结合以及突出的亮点使我想停下来。我想在阅读后再次阅读。
它越走越多,对我来说是一种文化洗礼。由于它们不是来自人文科学背景,因此许多政治和历史问题无法一目了然,尽管易教授的著作非常受欢迎。当我观看“抗争百家思想学校”时,我想理清每所学校的观点。但是,当我观看它时,我觉得这些词是合理的,加上我对每所学校的唯一简单理解。我可以理解,但是看完之后,会有一种我无法记住的无助感。毕竟,对于大多数这些都没有深入的研究。
无论是从对文化,政治等方面的理解还是从一些有趣的小知识上,这一系列的书籍都让我大开眼界。例如,我得知英语中的August是为了纪念Augustus Octavian,并了解了“ gateway”一词的来历,等等。我还了解了为什么《诗经》中有如此多美丽的经文以及封建主义。 ,西周的州制如何划分州?事实证明,历史书中有太多细节没有介绍,无聊的教条式教学代替了许多有趣的故事。
尽管这一系列书中存在一些问题,例如,我认为易教授总是为每一个更坏的人使用错误的书(我个人认为他用错了),但有时我觉得他写的书很混乱,有时觉得他写的某些片段没有考虑读者的水平。他对自己说,我想跳过它几次,或者浏览过去,我无法留下任何印象。实际上,我知道这个地方实际上很重要,但是并不安静。请仔细阅读。但是我对这一系列书的赞美远非批评。对于像我这样的科学女孩,已经感到很heart畅? 。绝对是丰收的。我什至看到了某些章节,并认为历史确实是一面镜子,它可以用于过去。尽管现在是社会主义社会,但在混乱的循环背后,我们可以学到很多东西,从个人到公司和国家不等。
这一系列书的感觉不只是几句话?需要明确的是,我只在这里谈论总体感觉。在解决,消化和吸收之后,我将对具体细节进行评论。
读《易中天中国史》系列后的思考(二)
《易中天中国史》读了最后的《三个王国》。
读完《三个王国》后,我对书中的一段话深有感触,这引起了我的同情。这段话的主要目的是要澄清一个问题:为什么在整个中国历史上都不重要的三个王国时期吸引了所有人的兴趣。但我认为他不仅解释了“三国热”的原因,而且揭示了中国人民(特别是中国底层人民)内心深处的内在观念。书中这段话说:
“传统社会中的中国人一直都有梦想。第一个梦想被称为'大同梦',这意味着要回到部落时代。第二个梦想被称为'小康梦',这意味着回到中国的状态。这两个梦想都无法实现,所以我开始有了“统治世界的梦想”,这就是帝国时代的“中国梦想”。
智世萌还包括三个内容。首先,我希望会有一个善良而明智的皇帝。第二是希望各级官员廉洁正派。这是“正派官员的梦想”。如果圣人或正直的官员都不能指望它,他们希望有人拔剑相助,这就是“夏克蒙”。
圣人,高尚的官员和骑士是中国人的千年梦想。 ”
易中天老师认为,《罗国中》这三个梦,是为《三个王国的浪漫》所收录的,并由刘备,孔明和关老爷的三个文学形象为我们收录的。因此,罗冠中的《三国史》深深植根于人民心中,并广为流传,几乎没有人知道官方的历史。
实际上,帮助中国人民实现千年梦想的不仅仅是“三个王国的浪漫”。中国古典文学作品都在帮助中国人民实现这一千年梦想。歌剧,讲故事和曲艺等中国传统艺术不仅是古典文学作品,而且都在帮助中国人实现这一千年的梦想。说这些传统文学和艺术正在帮助中国人实现这一千年梦想不是很准确。实际上,正是中国人(下层人民)利用这些形式实现了自己的千年梦想。现实中缺少的只是在寻找文学和艺术的补品。
中国人的这一梦想已经有数千年的历史了,直到今天仍然在实现。尽管我已经演唱了数十年,但“从来没有一个救世主,也没有不朽的皇帝。”但是,我仍然希望能够产生一个“好皇帝”,无论他可以产生一个“好皇帝”还是“一个清官”,这都是不可能的。得到一个“骑士”来发泄我们的愤怒是可以的。在最坏的情况下,有一个“业力”在等他,让他在我们的下世成为一头公牛和一匹马,让我们“欺负”它到死!相反,那些不太会唱这首歌的地方不再期望“好皇帝”或“正派官员”。看来这与所唱的歌曲无关。
历史在发展,时代在进步,外部客观因素已经改变,意识形态也在改变。现在,“皇帝”很难再次出现,拥有“好皇帝”(好皇帝必须是皇帝)更加困难。诚实的官员,如果没有一个好的制度,诚实的官员将成为腐败的官员。至于骑士,在法治社会中,很难在骑士与罪犯之间划清界线。因此,这个千年的梦想似乎无法继续。至于改变的梦想,请按照自己的意愿去做。俗话说:“思想白天,梦想夜晚”。多想些好事,做个好梦。
读《易中天中国史》系列后的思考(三)
秦始皇读《易中天中国史:秦兵天下》时,是历史上有争议的人物。在“伟大的领导人”称赞他之前,他说自己不好。他的几乎所有同伴都是“焚书books悔的学者”,修长城,建房坊等负面评论。但是,无论有多少争执,都应该肯定一件事,那就是他统一了著作等等,促进了我们多民族国家的诞生。 ()
在秦朝以前,我们在理论上是中央大国,但实际上我们是一个分散的,半独立的联盟。王子之间有太多不同的事情。用徐慎的话说,当时是“诸侯掌权,没有控制国王……天仇不同,汽车涂在不同的轨道上,法律不同,衣服不同” ,演讲不一样,人物也不一样。”不同,不同的语言,不同的单词,不同的书籍,不同的衣服和不同的装饰品,不同的汽车,不同的硬币形状,不同的尺长和不同的重量。总之,几乎没有什么是一样的。这与欧洲非常相似。人们都是一样的,但是每个国家都有自己的语言,文字,文化,货币等。而且,那时我们比欧洲更加混乱。至少其他人的体重和度量标准与汽车相同(现在统一了货币)。
有这么多不同的“独联体”很容易解决,随着时间的流逝,它将不可避免地分裂成完全独立的小国。因此,如果在秦始皇的大统一下没有太多的统一,恐怕今天将没有像今天这样的大国,拥有960万平方公里和13亿人口。秦始皇的许多统一(尤其是人物的统一)避免了“中央国家”的瓦解,他的成就应得到充分肯定。