苏东坡传林语堂读后感

　　关于苏东坡传记的思考林玉堂（之一）

关于苏东坡传记的思考林玉堂

我比苏东坡比诗人李白更喜欢苏东坡，也比诗人杜甫更喜欢苏东坡，所以我对林雨棠先生的作品更加亲切。林玉棠先生的作品与《北京妈妈》，《我的祖国》有同感。和我的人民”到“苏东坡”，读了很多遍，不能放下。

内省之后，收获是几何的，恐怕不是我看完后能说的那篇文章。阅读本身很幸福。将我阅读的内容内化为精神营养，然后获得生活态度，思维方式，处理习惯，甚至一点一点，这才是我阅读的真正含义。

十几岁的时候，他会无缘无故地读着“往东走，海浪消逝，千古风流人物”，好像在河上看到也是浪漫人物的苏Su一样，他想结识三个王国，结交朋友，结识英雄，但我不得不花很多时间在葡萄酒上，多么大胆和不满。现在他高呼“可爱的人应该笑我，华法早生”，但他忍不住握了胸。 -他是一个无数快乐地阅读无数读者的人。他所经历的宋朝皇帝很钦佩他。女王是他的真诚朋友，但他却一再沦落为人，甚至被捕。“五台诗案”“使他忍受屈辱，差点丧命。几千年过去了，至今仍感到心痛。据了解，他说东坡过着幸福，无所畏惧的生活，微风轻拂。

因此，这本《苏东坡传》就像一瓶好酒，融化了我的内心世界，使“痛苦”变成了顺滑，顺滑，通达，顺畅！

苏东坡，他反对王安石采取更激进的改革措施，而且他不同意司马光废除新法律。相反，他主张审慎的行为，要从对国民经济和民生是否有益的实际效果开始，而不是去阿福去迎合它，而不是去“新法律”。或受制于“旧制度”，新旧党都拒绝了他们，他们的公职生涯非常坎bump。

苏东坡一直参与政治漩涡，但他拥有光荣的美丽，超越了飞鹰苟沟的政治活动。他没有玩弄花样或要求，没有随时随地唱诗和颂歌，批评Z非，纯粹是表达自己的感受。至于将要发生的后果以及他的利益，他被完全忽略了。

苏东坡以儒家思想为基础，可以向佛教，道教学习。在顺境时不要自负和懒惰，在逆境时不要放松，并以乐观和自由的态度坚持追求生活和美好事物。因此，他能够实现从现实生活到艺术生活的转变，将艰难的处境变成充满艺术审美品味的生活，这在他丰富多彩的文学艺术创作中得到了体现。

具有讽刺意味的是，宋神宗的朝臣对人们说，皇帝只要不吃东西就举起筷子，他一定在读苏东坡的文章。即使苏东坡降级了，只要他的一首新诗到宫，神宗皇帝也会受到部长的赞扬。然而，皇帝对苏东坡的钦佩和钦佩使一些部长感到恐惧，这会使神宗活了一天，因此苏东坡将被流放，无法返回法院。

尽管苏东坡遭受了苦难，但他的人性却变得更加温柔善良，并没有变得刻板。这就是为什么我们的读者太多喜欢他的原因。

近一千年来，人们永远不会内心地崇拜一个品格和卑劣的作家。无论他的写作多么有才华，它都是没有用的。

文学的不朽声誉在于文学带给读者的幸福。苏东坡的作品可以使人们喜欢千古不俗的阅读，而不会被短暂的文学时尚所掩盖，甚至永远存在。它们具有一种我们称为衷心的“真正的纯度”。

我现在最欣赏的是他纯正而有趣的“暴风雨中的雨”：

“别听森林敲树叶的声音，为什么要大声尖叫和慢走呢。竹棍和雨篷要比马轻，谁怕呢？任平生在迷蒙的雨中。春风吹起酒，醒来，但是，寒冷的山丘却相互映衬。（）往回看，总会有一片荒凉的地方，既没有风，也没有雨，也没有晴天。”你怎么不知道在风吹雨打之后，美丽的天空可能不是一个领域。在没有风雨的情况下如何看到彩虹是一个境界。但是，实际上，很少有人像东坡那样在雨中微笑，仍然“竹棍和遮阳篷比马还轻。有雾的雨是生活”-实际上，这是生命的最高境界，这是有深刻见解的眼睛只有在遇到困难的情况时才能获得纯正和乐趣！

苏东坡的人生极度坎bump，也是开明和乐观的生活。他处于逆境中，但始终保持着“乐于成为坚强，但乐于失败”的超然观点，就像他的诗歌和散文具有一千年的缠绵感！古往今来！

　　关于苏东坡传记的思考林玉堂（二）

在全世界对苏东坡的评价中，似乎最常出现的词是“思维开阔”。许多人以为苏东坡出生于跳舞和书写墨水。但是，是因为苏东坡的博大胸怀造就了他独特而自由的写作风格，还是他无与伦比的文学才能和对文学的热爱塑造了他博大的价值观和人生观？

苏东坡总是在幸福，悲伤的时候进行文学创作。在温暖的家庭生活中，在坎and而艰难的道路上；当他兴高采烈时，当他降级时...大部分文字是郁郁葱葱的，充满活力，但一小部分是忧郁的，带有一丝凄凉。实际上，写作是一种表达精神的好方法，无论它针对的是哪种情感。快乐的事物被记录下来，并成为美好的回忆。痛苦的事情被记录下来，当我再次阅读它时，我觉得什么都没有了。苏东坡以如此宽广而乐观的形象生活的能力与他的创造习惯是分不开的。可以说，他的文学才华和对文学的热爱使他的生活世代相传。

孟子说：“五种美德培养了我敬畏的精神。”孟子的文章的确具有这种“敬畏精神”。个人品格总是创造出不同的写作风格，巴尔扎克的文章总是风趣而浪漫。屠格涅夫的著作大多是灰色调。东坡也是如此，他的胸怀宽广的性格造就了别致。欣赏东坡的话，总能感受到人与自然的和谐统一，万物之间的微妙联系。在世界上，什么都是悲伤和快乐？

在谈到苏东坡的个人问题之后，该谈论他与我们的联系了。也许我们几乎没有人需要忍受东坡所承受的痛苦-最有才华的人遭受最大的屈辱，但是东坡为什么能从容面对生活，而我们许多人仍在抱怨？

就这个问题而言，您可以将本文开头提到的两个主题与此现实问题合并。东坡为什么能开阔胸怀？因为他有信仰和寄托，但他更多地将灵魂托付给文学。人们在遇险时总是需要解决他们的悲伤。解决他们的言语悲伤是明智之举。苏东坡的作品非常有名，他说他和一群客人乘船时遇到了一场大风暴。每个人都惊慌失措。只有东坡人从容地平静地练习写作。其他人问他原因，但他只是说，无论如何，生死不能由他自己控制，那么为什么不冷静下来并得到文字呢？由此可见，文学的养育帮助东坡超越了生死存亡的局面。

但是，实际上，实际上，世界上可能没有苏东坡。但是，我们也可以有自己的信念和支持。对于东坡来说，写作，文学创作和为人民服务是他的天职，也是他最热情的职业。因此，无论身在何处，他总是对这些物品感到满意。人们一整天都在说要做自己喜欢的事，但是有多少人真正在做自己喜欢的事？剩下的不过是两个，一个是不知道该怎么做的人，另一个是做自己喜欢的事情的人。第一个总是被称为无目标，第二个被称为堕落。实际上，也许正是这个世界使我们不再拥有苏东坡。如果苏东坡在当下，他肯定会被视为不寻求进步，对无目标的现状感到满意。但是，今天的目标是什么？目标是创业，发财并掌权？总是有这样的说法：我们应该先做我们必须做的事，然后再做我们应该做的事，最后做我们想做的事。对于这些陈述，我们必须了解“必须”，“应该”和“想做”之间的关系。您真正想做的事情以及真正能让人们开心的事情永远不会拖延人们的未来。如果您真正追求自己的所爱，则可以实现宽阔的人生观。就像真爱永远不会给人们带来灾难一样，在广阔的人群中遇到100％的男孩或女孩是天堂的礼物。您真正想做的始终是真正的动力。因此，“应该做的事情”和“必须做的事情”都应该为它服务。你应该，而不是别人的应该；您的必备，永远不会是每个人的必备。在我看来，东坡教会我的最重要的事情是，无论发生什么情况，您都必须坚持自己的想法以及上帝赋予您的独特才能，因为它必须存在，也许只是暂时存在。如果苏东坡不坚持自己喜欢做的事情，而是每天晚上在书房里哭泣，每天向皇帝祈求仁慈，那么我们的历史和文学就会因为他而难过。