周易经典名言100句
1、君子学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。
2、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。
3、谦谦君子，卑以自牧也。
4、君子以俭德避难，不可荣以禄。
5、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！
6、巩用黄牛，不可以有为也。
7、积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。
8、君子上交不谄，下交不渎。
9、君子道长。小人道消。
10、慢藏诲盗，冶容诲淫。
11、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。
12、终日乾乾，与时偕行。
13、方以类聚，物以群分。
14、本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。
15、不事王侯，高尚其事。
16、君子藏器于身，待时而动。
17、天地交而万物通也，上下交而其志同也。
18、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？
19、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
20、君子以遏恶扬善，顺天休命。
21、无平不陂，无往不复，艰贞无咎。
22、自天祐之，吉无不利。
23、当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
24、君子以成德为行，日可见之行也。
25、坤至柔而动也刚，至静而德方。
26、知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。
27、天行健，君子以自强不息。
28、地势坤，君子以厚德载物。
29、上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。
30、知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！
31、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
32、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。
33、君子以惩忿窒欲。可损之善，莫善忿欲也。
34、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
35、夫妻反目，不能正室。
36、不恒其德，或承之羞。
37、大者正也，正大，而天地之情可见矣。
38、书不尽言，言不尽意。
39、君子以见善则迁，有过则改。
40、行之谨。闲邪存其诚，善事而不伐，德博而化。
41、日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成。
42、君子藏器于身，待时而动，何不利之有？
43、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
44、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
45、闲有家，悔亡。
46、谦尊而光，卑而不可逾：君子之终也。
47、坤厚载物，德合无疆。
48、其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。
49、乱之所生也，则言语以为阶。
50、观天之神道，而四时不忒。圣人以神道设教，而天下服矣。
51、夫妻反目，不能正室也。
52、乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，潜龙也。
53、危者使平，易者使倾。
54、天地不交，否。君子以俭德避难，不可荣以禄。
55、师出以律，失律凶也。
56、损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。
57、天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。
58、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
59、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。
60、天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
61、同声相应，同气相求。
62、君子进德修业，欲及时也。
63、君子以施禄及下，居德则忌。
64、饮酒濡首，亦不知节矣。
65、不恒其德，或承之羞，贞吝。
66、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。
67、谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。
68、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
69、眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。
70、君子以慎言语，节饮食。
71、君子好遁，小人否也。
72、吉人之辞寡，躁人之辞多。
73、日月丽乎天，百谷草木丽乎土。
74、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。
75、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
76、君子以制数度，议德行。
77、君子以远小人，不恶而严。
78、乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉！
79、居上位而不骄，在下位而不忧。
80、见机而作，不俟终日。
81、穷则变，变则通，通则久。
82、含弘光大，品物咸亨。
83、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。
84、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以合义，贞固足以干事。
85、庸言之行，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。
86、虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。
87、君子以明慎用刑，而不留狱。
88、观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
89、君子以多识前言往行，以畜其德。
90、说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死：说之大，民劝矣哉。
91、不远复，无祗悔，元吉。
92、鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。
93、君子以教思无穷，容保民无疆。
94、君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。
95、劳谦，君子有终。
96、君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。
97、不易乎世，不成乎名。遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之。
98、无妄之药，不可试也。
99、君子敬以直内，义以方外。
100、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。