静思晨语

句子魔| 经典句子

1.人们的心是边界领域。如果不播种优质种子，土地就无法种出优质种子。

二，众生病，有情者担心“迷失”；那些不用担心“获利”和担心得失的人，却会感到难过。

3.智慧揭示了真正的魔力，智慧的力量促进了同情。

4.无论您爱一个人还是被爱，您都快乐。那些有能力去爱或被爱的人就是快乐的人。

5.时间可以培养人格，成就事业，积累才能。

6.天堂和地狱是由心和行动所组成的。不要害怕天堂和地狱，而要害怕内心的偏见。

7.善是益，恶是损害。一种思想不是邪恶的原因，一种思想是好的结果。

8.人的心就像一面镜子，山是山，水是水。由于世界的无知，漂浮的尘土变得如此难以辨认。

9.佛陀的心见人，周围的人都是佛陀。鬼魂见人，到处都是丑陋的鬼魂。

10.心脏一定像明月，有水就有月亮；有水有心。心脏必须像天空一样，那里的云朵开阔地看到蓝天。

11.如果内心没有邪恶的思想，而头脑没有邪恶的思想，那么它总是会轻松自在的。如果心是对的，邪恶就不会入侵。

12.不要关闭自己。在别人爱你之前，你必须爱他们。

13.未来是妄想，过去是分散注意力的想法。为了保护此时此刻的爱，请保持当前的职责。

14.心脏就像一面镜子。尽管外部风景在不断变化，但镜面并没有转动，头脑现在也没有转动。

15.每一天都是生命的开始，每一刻都是自己的警惕。

16.用智慧探索生活的真meaning，并用毅力安排生活时间。

17.所谓的普通头脑是具有过去，现在和未来区别的头脑。

18.形象地表现出同情心并采取具体行动。

19.培养纯洁无暇的爱。在您的关系中没有任何得失，不想回头，不会有麻烦。

20，三心二意，不合格，四处流浪，没有专精，虽然长安直通千山，但它们永远也不会走到尽头！

21.许多人沉迷于寻找奇迹，因此停滞不前。不管有多少时间，无论道路有多长，它都将是无用的，永远也不会得到任何东西。

22.那些可以拯救人的人称为菩萨。掌握一天的报酬就是一天的菩萨。

23.茶略带香，既美味又清爽；如果太浓，喝起来太苦了。世界上的爱也是如此。

24.圣徒和普通人之间的最大区别是，圣徒可以自己控制时间和空间。

25.将愤怒的心态转化为柔和，然后将柔和的心态转化为爱。这样，这个世界将变得越来越完美。

26.慷慨不是富人的专有产品，而是虔诚的爱。

27.嗜睡是时间的陈旧；懒惰，懒惰，嗜睡，不愿勤奋...

28.万物的心是普通人的心，也是污染和色彩的心。抹去颜色后，佛性便显现出来。

29.从业人员的责任是忍耐和奉献，因为耕种最初是个人行为。

30.用安静的心态观察地球上的所有生物，聆听地球上众生的声音。

31.浮动是优柔寡断，思维改变，摇曳，跌宕起伏，湍流，放松，无法保持安静……

32.人们的思想和情绪如果总是明亮而清晰，就会出现在周围环境中，这是美丽而美好的。

33.人们的思想混乱有两种：一种是肮脏的，另一种是浮动的。

34.镜子用于识别物体的图像。但是镜子和物体必须分开才能清晰可见。

35.当心脏随着环境而变化并不断变化时，我和别人都会变得昏昏欲睡，不能做我自己。

36.如果将物体安装到镜子或防尘密封镜上，即使它是透明的镜子，也很难反射该镜子物体。

37.父母对孩子的过度爱戴将反映在孩子的担忧中。他们必须与孩子放心。

38.忍耐不是最高境界。能够忍耐一下会感到所有的逆境都是自然的事情。

39.人的心脏必须像水一样，看上去软弱无力，但蕴藏着力量之源，不能被切断。

40.圣保罗的世界也被转化为宽容的世界，这意味着您必须忍耐，才能在世界上更舒适地生存。

41.如果您退后一步，而爱人的宽度只有一英寸，您将过上幸福的生活。

42.有人照亮了灯，但是真正的光却在我们心中。佛前的灯不需要刻意点亮，重要的是点燃我们的心灯。

43.真正明智的生活必须具有真诚和谦虚的态度；只有有智慧才能将善与恶区分开，只有谦卑才能建立幸福的生活。

44.智慧和麻烦就像手掌和手背。实际上，两者都在同一只手中，但是手背无法握住东西。如果您将手掌向后转，则您的手无所不能。

45.我担心时间的流逝。我花了很多力气，尝试了各种方法来打发时间。结果是：浪费了更多时间，却一无所获！

46.人们在自由时往往会被这种自由所蒙蔽，他们浪费时间而不自觉。

47.如果您过去和昨天一直处于停滞状态，那么您将有分散注意力的念头，并拥有对爱情的依恋。一旦人们一直回忆着过去，他们将遭受痛苦，怨恨，愤怒和不情愿。

48.人的生命之所以短暂，是因为它更宝贵。来到世界上很少见，我应该问我是否可以终身发挥自己的作用，而不仅仅是追求长寿。

49.理想的爱不会永远持续下去。永远存在的是无形，无污染和不良的爱。

50.在一个人的数十年生命中，实际上很少有时间去做事和做事，甚至一个勤奋的人也只有三分之一的时间。

51.精神实践的最重要目标是没有自我。因为您可以收缩自己，扩大胸怀，宽容一切并尊重他人，所以其他人一定会尊重您并接受您。

52.爱是世界上的力量。但是仅仅爱是不够的。必须有“耐力”-耐力，耐力，耐力和耐力。

53.如果身体什么都没有，那么心灵就没有什么可担心的了-没有得失的束缚，没有物质积累，心灵自然也就没有忧虑。这是圣人所拥有的境界，也是佛教徒寻求的境界。

54.身体疾病很容易治疗，我怕心脏病。患有心脏病，我无法在走路，生活，坐着或躺下时感到放松。我感到不舒服，甚至无法进食或入睡。

55.一个人在世界上做的事等于寿命。因此，我们必须与时间竞争，不要让时间流逝。

56.如果思想能够坚持到道，那将是博大精深的。否则，即使彻底，也将一无所有。

57.永远好的心愿永远是美好的一天；在任何时候，任何方向和任何地理环境下，始终保持您内心正义的思想。

58.对于一个有智慧的人来说，时间就像钻石一样宝贵。但是对于一个傻瓜来说，它就像一小撮土壤，根本没有任何价值。

59.爱-这种东西在人们的心中常常被认为是一种稀缺，常常感到饥饿和难以满足，就像饥饿的幽灵一样。欲望永远无法满足。

60.及时做好事，不断取得成就。就像开水一样，不要在煮沸之前停止加热，否则重新启动会很麻烦。

61.生活不一定是好游戏，但是有经验的强大击球手可以随时摇摆。

62.没有东西，没有人是明智的。智慧来自人与物之间。如果您逃避现实而离开人与物，那么就无法产生智慧。

63.如果您可以用爱心和善良对待人，则不会造成麻烦和伤害您的身体；因此，你应该忍受一点痛苦，成为一个明智而愚蠢的人。

64.同情是得救的源头，但没有智慧就没有伟大的同情心。只有智慧，我们才能发挥无限的毅力和同情心。这也符合佛教的“同情与智慧”。

65.正常情况下什么也不做，让时间流逝，懒惰的睡眠会使生活缓慢地落下来，良心和良心将终生入睡-这样的生活只能称为“沉睡的人”。

66.人们的“思想”就像一面镜子。如果想要智慧和理性，就必须远离人们对是非的担忧；这是“当局混乱，旁观者清楚”的原则。

67.要成为一个受欢迎的人和一个被爱的人，首先必须照顾好自己的声音和肤色。面部动作，言语和举止都在日常生活中得到培养和忍受。

68.佛陀总是对门徒保持警惕。即使他曾经是明智而柔和的，他也应该变得更加谦虚和谦虚。就像大米的耳朵一样，大米越饱满，它的垂度就越低。

69.每个人的心中都有一朵纯净的莲花，无边无际的智慧启蒙良知和良知，祝福和智慧将得到无限回报！

70.人生中最有价值的东西是什么？是爱。奉献为乐并能献出爱心的人们永远快乐，过着有意义的生活。

71.悲伤是同情心。互相宽容和容忍，表现出一种宽容和爱的感觉是同情心；人生中最幸福的人要宽容和同情一切众生。

72.聪明不一定有智慧，但是智慧必须包括聪明；聪明只是衡量利弊的能力，贪婪和欺骗也是聪明的象征。

73.行善不是为了名利，而是为了名利。用“做人”的心去做善事，才是真正的善行，是真诚无私的善行。

74.佛陀在世时，他想教众生有意识地拥有与他相同的智慧，也要教众生具有与佛陀相同的自性，以便他们可以学习同情和智慧。 。

75.善待众生。我们必须把无形变成有形，把理论变成行动。我们必须始终怀着慈悲的救助精神：“如果我们不救他，谁救了他”；如果是这样，世界也可以成为一片净土。

76.头脑集中，智慧是自然而然的。人们经常受到外界环境的影响，即缺乏专心，学习佛教意味着专心。现代语言中的“丁”是指庄静和自我完善。

77.“注定要仁慈”是指没有污染的爱：尽管他和我没有理由，但我可以爱他；尽管我没有理由，但我可以爱他。爱使他快乐，我并不担心。这是最大最纯洁的爱。

78.普通人在追寻魔鬼，所以他们的心会混乱。由于混乱，他们必须找到84,000种找到它们的方法。老实说，思想的培养非常简单。只是“打破贪婪”-感到困惑的人不贪婪。

79.富人与苦，没有钱与苦，自由与忙碌，忙与苦，世界上谁不苦？说苦难是因为他不能忍受！这个人越不能忍受，就越痛苦。

80.无论您付出多少努力和辛勤工作，都不要停留在过去的成就上。不管您付出多少，都不要求助或奖励。过去不能保留，未来是不可预测的。保持当下就是当下。

81.存在没有我们的理由。他的痛苦是我的痛苦，他的痛苦是我的痛苦。他的身体受苦，我的心忧愁；他的身体受伤，我的心脏疼痛。这是“同一个人的伟大同情心”。

82.生命很短暂，因此您必须加快步伐，快速移动，不要拖曳脚并且不要让前脚落地，而后脚仍然不愿意放开。 “用前脚放开，用后脚放开”的意思是：让它过去。专注于您今天应该做的事情。

83.心脏领域应播种更多善良种子。一种更好的种子可以减少杂草。如果不耕种，杂草就会长满。因此，即使是善意的举动，也必须日复一日地，不断地做好事。

84.菩萨的精神是始终融入所有众生的精神。为了使菩萨精神永远存在于这个世界上，不仅要有理论，而且要有实质性的表达。同情心和抱负是理论，为众生服务的工作是实质的表达。我们必须将无形的同情变成坚实而永恒的工作。

85.由于自我，人有麻烦。以“我”的自私为中心，以自我为重，不仅使自己痛苦，而且也影响周围的人追随纠纷和痛苦。摇头丸可以通过自我修养培养健康快乐的人生观。

86.相同的“获得”一词具有两种完全不同的心态：“愿意”和“获得和失去”。一个有智慧的人将能够放弃，如果他能“放弃”，就会有“收获”，并且他会拥有无限的幸福。如果他不能“放弃”，就会有“损失”并失去安心。

87.要学习佛教，我们必须遵守佛陀传授的三个原则：戒律，专注和智慧。戒律是生活和行动的目的。它用来教会我们不要做坏事。如果行为没有错，思想就会集中，精神就会统一；这样，就可以产生智慧。