李银河语录
1.只有农民社会的皇帝才能使工业社会拥有民主制度。
2.人人有权与配偶以外的第三人发生性关系。
3.生活就是你自己的生活,生活就是你自己的生活。
4.在生活领域,我已经是领先者。
5.淫秽材料实际上属于言语范畴,而不是行为范畴。
6.可悲的是,在中国,犬儒主义有时是我们唯一的选择。
7.别人既不爱你也不恨你,但与你无关。
8.婚外情是错误的,只是因为它违反了婚姻法。
9.犬儒主义总是理想主义,它是非常强烈的理想主义。
10.邓**是一个非常直觉的人,并且知道如何对中国最好。
11.对于***人,我对他们的建议是采取保护措施以防止生病。
12.只有对某事有真正的爱好,您才能享受做事的过程并从中获得快乐。
13.所有留下痕迹的人及其留下的痕迹最终将消失。
14.社会的发展有其自己的规律,我们所能做的可能只是等待并观察其变化。
15.我猜这些人喜欢王小波对智慧的热爱。他多次批评无知,并赞扬智慧。
16.邓**确实很聪明。他要求所有人搁置意识形态上的争议,而将注意力集中在经济上。
17.我愿意让我的每一天成为假期,我愿意让我的生活充满无尽的欢乐。
18.由于中国历史上从未存在过民主,因此,如此规模的国家在进行试验时必须格外谨慎。
19.传统的性别观念对现实中的性别权力关系仍然具有强大的影响力和塑造力。
20.您想过什么样的生活,您只能自己决定并自己选择。其他人既不负责也不关心。
21.中国所谓的教育与西方不一样:人们正在学习一些知识,我们正在为自己的生活而斗争。
22.为了将税收用于收入的二次分配以控制贫富之间的两极分化,必须有一个庞大的税收机构。
23.一个人的生活与几乎每个人都没有关系,除了周围的一些熟悉的人。
24.凡是为写作而写的东西都永远不会写。因为除了写作以外没有其他动机。
25.中国所谓的教育与西方不一样:人们正在学习一些知识,我们正在杀死我们的生命。
26.从幼儿园开始,我们就充满了竞争意识。他的余生一直在与假设的竞争对手竞争。
27.如果邓小平不是一个天才的天才,他在经历了三波沉浮之后,最终不会带领中国走上正确的道路。
28.关于同性婚姻的合法化,我支持这一点,尽管我认为很难说是时候颁布这项法律了。
29.国家安全委员会常务委员会九名成员中仍然没有一个妇女。这是中国男女平等的体现。
30.我希望我能对生活保持敏感和刺激,使我的生活成为一件美丽的艺术品。
31.只要所描绘的性别是情节发展的必要条件,它就属于艺术范畴,而不属于淫秽范畴。
32.中国,愤世嫉俗的人和古希腊还有另一种优势保障。这是我们面临的悲惨现实。
33.在中国,性爱一直是可以做的但不能说。这是人性中一个小的潜伏的弱点,是每个人内心深处暗藏的“肮脏”小秘密。
34.在电影检查制度的眼中,我们是天真无邪的,他们一直不成熟地需要指导和教育,如果他们不小心的话,他们会陷入邪恶的行径,因此需要对其进行严格控制。
35.除了学术研究,我希望传播一些我认为正确的想法,帮助人们改变一些困惑和错误的观点,并为建立中国人健康的性观念做出一点贡献。
36.关于同性婚姻合法化,我支持这一点,尽管我认为很难说是时候颁布这项法律了。
37.他的生命像流星一样短暂,但在它存在的那一刻,它散发出耀眼的光彩,在辽阔的夜空中画出一条美丽的曲线。
38.除了将自己与他人进行比较之外,我们还将自己与预期的自我进行比较。期望的自我总是比真正的自我更有才华,更有力量,更有声望,更富有,更美丽。
39.中国的“集会通奸法”早就应该改变。我认为,打开自愿参加聚会不是非法的。
40.同性恋可能有先天性因素。他说同性恋是一种犯罪,就像说左撇子是犯罪,而成为犹太人是犯罪。
41.我们应该在建立和谐社会的高度上提高对同性恋的尊重,反对孙海英破坏社会和谐的愚昧言论。
42.我们的社会现在都按照资本法运作。所谓的社会主义在二级分配上略胜一筹。
43.一切都应该丰富多彩。如果一家人一夫一妻制,似乎太单调了。
44.查建国与邓小平的区别在于,前者是理想主义者,而后者是现实主义者。每个人都在努力在中国做好事。不必像面对敌人一样。如果每个人都平静下来,矛盾就不难解决。
45.如果您在生活中不追求任何成就,就没有动力吗?这些世俗的成就一方面是肤浅的,另一方面是无止境的。
46.我目前的情况是:我仍然偏爱社会学,并且对此感到高兴;我对文学有无限的渴望,但我缺乏才华。也许我终于发现我真正想做的是观察四个季节的周期。
47.在一个无聊的趋势无处不在的时代,王小波以其独特的幽默感引起人们的共鸣,使人们在日常生活中积累的无聊感充满欢乐。
48.据说,“强奸和奸淫”不过是西方社会正常生活中常见的“性骚扰”(sexorgy)。
49.我们的知识水平如此受侮辱,我们的成年被践踏。是可以忍受还是无法忍受?世界上不会再有宽容的人了。
50.我希望我可以保持内心的单纯,爱我拥有的一切,远离生活的舞台,并成为一个简单的享受者和旁观者。
51.像“花花公子”和“阁楼”一样,它是人类想象力的产物。在言论自由和新闻自由的国家,它必须保护这项权利。
52.一个人的笔迹可以保留多久,这并不算是任何人所说的,这是无情的法官做出决定的时候了。
53.克里希那穆提提供的生活计划是:不与他人竞争;不追求世俗的成就;只是做您真正想做的事。
54.许多人失去了面对灾难的生存意愿,陷入了沮丧的黑暗中,因为他们没有时间找可以治愈所有疾病的医生。
55.我们可以选择这个专业而不留下任何痕迹吗?这真的是生活中的选择吗?我现在倾向于认识。
56.我只是希望生活中的每一天都是幸福的,甚至是兴高采烈的,尽管幸福和兴高采烈毫无意义。
57.如果您与他人之间没有疏远,您只会观察而不批评您认识的人;如果您只是看着帆船在河上航行并欣赏它的美丽,爱就会在您的心中升起。
58.尽管男子占主导地位的概念早已远离社会的视野和关注,但其力量无处不在,其影响力一直达到该国最高的领导水平。
59.人们将有自己的小麻烦和小计划,但是,如果仍然有生命的最后几天,情况将大为不同。
60.许多人失去了面对灾难的生活意愿,陷入了沮丧的黑暗中,因为他们没有时间去找可以治愈所有疾病的医生。
61.我希望我可以保持内心的单纯,爱我拥有的一切,退出生活舞台,并成为一个简单的享受者和旁观者。
62.其他国家不会在乎你。当你坚强时,他们会高高地看着你;如果你很穷并且打内战,他们会低估你。
63.如果一个人的一生目的是追求以各种世俗标准衡量的成就,例如名声,金钱和地位,那么他就永远不会停止,也没有时间享受这一生的幸福。
64.为什么要让孩子这么小的魔鬼来训练?到生活舞台?如果您无法与他人竞争,您可能会遇到心理问题,并成为一个不幸的孩子。
65.内心深处的宁静和幸福正是我想要的,但是不幸的是,理想主义的丧失已成为我为这种宁静和幸福所付出的代价。
66.最初仅从遗传角度考虑禁止乱伦,以防止种族退化。乱伦不涉及道德问题。我认为,只要他们承诺不会生孩子,他们就可以合并。
67.生命就像茫茫大海中的鬼岛。它的出现只是偶然的。存在一段时间后,它将永远沉没并消失得无影无踪。
68.没有别的了,但是我只是觉得当前的中国绝对需要这种声音,这种理由,这种争议,否则人们不会那么兴奋。
69.在当今的中国,理想主义者可以轻易地成为非理想主义者,使自己的脸庞远离面前的苦难(尤其是他人的苦难),躲在个人灵魂的深处寻求和平与幸福。
70.我们想成为著名的作家,诗人,画家,艺术家,歌手...为什么?因为我们真的不喜欢我们做的事。如果您喜欢唱歌,绘画和写诗,如果您真的喜欢做这些事情,那么您就不在乎自己是否出名了。
71.实际上,关于少女怀孕,我认为社会应该设法要求孩子迟到,但是这一权利必须得到肯定,也就是说,她绝对有权。包括孩子在内,她还拥有性权利。如果她有性行为,应该逮捕她吗?我只是说她有权利。
72.作为作家,他的管家技能是创造美丽。对于他创造的美,有些人可以看到,有些人则看不到。那些看到它的人会将它作为联合代码从美学上进行识别。
73.国外有所谓的“受虐俱乐部”。只要他们快乐,多个人就能聚在一起做爱。中国的“拖把和comL方法”应该早就改变了。我认为打开拖把,comLParty之类的东西不是非法的,只要它是自愿的即可。
74.没有人会从简单地增加知识的角度看待学习,也没有人会感到学习的乐趣。人们感到的是竞争的压力,仅仅是痛苦,没有轻松,没有兴趣,没有纯粹来自学习新事物的快乐。
75.为什么我们不能以友善和爱心对待周围的每个人?为什么我们必须找出别人的缺点?我们为什么必须与周围的人“打架”?如果我们对同事,邻居甚至路人友善,我们必须始终保持良好的心情。
76.有时我暗自庆幸自己:我必须写专业的东西。这种工作占用了我的时间,所以我不知道失去这种“必须”的压力后是否可以写东西。订购什么。它推迟了这一残酷判决的日期。
77.许多愤世嫉俗的理想主义者在看待世界时缺乏程度感或分寸感,对他人的同理心缺乏理解,也没有认识到各种价值观之间的张力和冲突。通过这种方式,他们可以轻松地将世界视为“在黑暗中,我陷入悲观和失望”。然后我怀疑并否认了高价值的存在,最终放弃了我的理想而追求。
78.我常常觉得王小波就像《皇帝的新装》中的天真,通透。在那个庄重而又有趣的场合,他大声喊着,使每个人都吃了一惊,然后露出了一个会心的微笑。后来,这群人把这个孩子当成宠儿,并用他的名字作为密码,让他们彼此认出。