阿q正传读后感1500字

　　读了阿Q的真实故事后1500个单词（之一）

读了阿Q的真实故事后1500个单词

众所周知，《阿Q的故事》不仅是鲁迅最杰出的小说，也是中国现代文学中最杰出的小说。小说着重于创造出充满精神胜利的阿Q形象。这个形象不仅高度概括了1911年辛亥革命期间落后农民的共同特征，而且概括了当时整个中国人的某些弱点，并揭示了民族自卑的根源。无论艺术概括的深度和广度如何，阿Q的形象首先都在现代中国文学中。另一方面，整形图像的方法也很聪明。它精确的环境描述，精彩的对话描述，深刻而现实的心理表现，冷酷敏锐，微妙，精致和讽刺的语言都令人钦佩。可以说，“阿Q的真实故事”已经成为子孙后代无法逾越的高峰，它的许多方面都是当今学习的榜样。

当阿Q看到人们在等待为这场谋杀鼓掌的时候，撰文人写道：“这时，他的思绪像旋风一样在脑海中旋转。四年前，他在山脚下遇到了一个人。从来没有跟随他去吃他的肉，那个时候他很害怕被杀死，幸运的是，他手里拿着斧头，并且他有勇气支持魏壮。胆怯，像两次鬼火一样闪着光芒，似乎从远处渗入了他的肉和血，这次他将看到他从未见过的更多恐怖的眼睛，钝钝而敏锐的人不仅咀嚼了他的话，而且还嚼着他的肉以外的东西，永远不会和他走得不远。这些眼睛似乎汇合在一起，已经在那儿咬他的灵魂。”

对于观众来说，鲁迅给人留下了深刻的印象和深深的反感。当我在日本学习医学时，我观看了幻灯片放映，看到外国人在杀害中国人，而其他中国人在看，脸上却有些麻木。那一枪极大地刺激了鲁迅并将其固定在他的心中。他认为：“任何弱势公民，无论他们多么健康和强大，他们都只能充当毫无意义的物质和旁观者”，而他们的首要任务是从此治愈自己的灵魂，放弃药物。努力转变民族特色。鲁迅在许多作品中都揭露并批评了观众的阴暗丑陋之心。华老焕去药店买人血包子时，这些观众的丑陋之处是他们三三两两地聚集在一起，脖子成半圆，脖子伸出。这很长，好像许多鸭子被一只看不见的手抓住了。在《祝福》中，作者写了人们对的同情，并跟随她的sister子湘林看她，并一遍又一遍地听她的话。毛泽东的悲惨故事；在小说《向公众展示》中，鲁迅运用整部小说来揭示观众的忧郁。

看完鲁迅先生写的《阿Q正传》后，我发现用笔写的阿Q是典型的堕落的华裔，出生于旧社会。鲁迅先生为什么写这篇文章？我认为他只是想让我们发表关于人类软弱的观点！因此，鲁迅先生用讽刺的手法写了一个病态的社会以及人性的善恶。从本文中，我最深刻的感受就是阿Q践踏人权和他认为自己永远是对的“精神胜利方法”。这确实是一个令人难以置信的想法，因此我想使用这一方面。讨论。 “精神胜利方法”是阿Q在遭受各种挫折后发明的。听起来是一种精神上的胜利方法。实际上，这基本上是一种鸵鸟的心态。遇到困难时，他只会在地下进行钻探，不会真正解决问题。问题是，您只能转身运行。

如果当今社会中有人想要通过精神上的胜利方法生存，我认为这应该是一件非常困难的事情！因为老板不可能雇用这样的员工，所以不要说如果您在工作或再次学习时有这样的心态，我认为有这种心态的人将来即使在同学中也应该非常痛苦。这也可能站不住脚。在阿Q的文章中，为了减轻外界力量的欺凌和侮辱，阿Q只能使自己瘫痪并欺骗他人以逃避现实，因为这使阿Q充满了自信心，因此他下沉了。。 Q生活在他自己的世界中。精神胜利的方法也许是缺乏自信的弱者的生活哲学。他们显然处于不利地位，但是由于各种外部损失，他们只能使用精神胜利的方法来获得精神上的安慰，但这毕竟只是一个。这是一种自我麻醉的方法，它不会使自己变得更好和更强壮，因此也可以说这是一种表达自我嘲讽的方式。

另外，由于阿Q的社会地位很低，所以他只能靠卖掉自己的劳动力生活。在文章中，他写到他将作为其他人的兼职工作，将小麦切成小块，将大米捣碎，再将船捣碎，但是阿Q甚至是基本的。他没有生命权，没有自己的土地，也没有房子可以居住，因此他必须在土sh中定居多年，然后他必须被迫接受富人的欺凌，以及村民取笑和侮辱，这种现象使我感到非常无奈。当今社会似乎也发生了类似的现象。似乎富人是社会的老板，那些没有钱的人只能作为富人的玩具来玩。在一个没有人权的社会中，他的举止可以同情吗？

这些是我读完本书后最深刻的想法。尽管鲁迅先生所描述的中国人一文不值，但鲁迅先生想告诉我们的是不要沾沾自喜，不要自己生活。在这个世界上，不要对别人太自私，否则你将永远不会进步。

　　读了阿Q的真实故事后1500个单词（二）

鲁迅小说的杰作。该书写于1921年至1922年，最初在《北京晨报》的各章中发表，后来被收录进小说集《尖叫》中。以1911年革命前后封闭的农村小镇魏庄为背景，该作品刻画了阿赫克（Ah Q）的榜样，他是一个遭受严重身心伤害的落后农民的榜样。他没有家，没有地方，没有固定的职业，靠背叛劳动，遭受残酷的压迫和剥削来生活。但是他不能面对自己的悲剧立场，但是他被“精神胜利法”陶醉了。从盲目的自尊到悲伤的自尊，阿Q是半封建半殖民社会环境中的典型人物。阿Q的阶级地位决定了他欢迎这场革命，但他不了解这场革命，他的理解混乱了，他的精神麻木了。结果，他被篡夺革命成果的封建地主阶级枪杀。鲁迅本着“求病求医”的宗旨，遵循现实主义的原则，通过艺术的刻画，深刻地指出，即使是像阿Q这样的潜意识中的农民，也都渴望革命，而革命的可能性总是被隐藏起来。他。农民是中国革命的一支重要力量，是激发农民意识的一个极其重要的问题。由于其深刻的思想意义和精湛的艺术技巧，该作品受到高度赞誉并被翻译成40多种语言

他没有家，没有地方，没有固定的职业，靠背叛劳动，遭受残酷的压迫和剥削来生活。但是他不能面对自己的悲剧立场，但是他被“精神胜利法”陶醉了。从盲目的自尊到悲伤的自尊，阿Q是半封建半殖民社会环境中的典型人物。阿Q的阶级地位决定了他欢迎这场革命，但他不了解这场革命，他的理解混乱了，他的精神麻木了。结果，他被篡夺革命成果的封建地主阶级枪杀。

如果当今社会中有人想要通过精神上的胜利方法生存，我认为这应该是一件非常困难的事情！（）因为老板不可能雇用这样的员工。不要说他们再次工作或学习时有这种心态。我认为，这种心态的人将来应该非常痛苦，即使在同学中也可能站不住脚。在阿Q的文章中，为了减轻外界力量的欺凌和侮辱，阿Q只能使自己瘫痪并欺骗他人以逃避现实，因为这使阿Q充满了自信心，因此他下沉了。。 Q生活在他自己的世界中。精神胜利的方法也许是缺乏自信的弱者的生活哲学。他们显然处于不利地位，但是由于各种外部损失，他们只能使用精神胜利的方法来获得精神上的安慰，但这毕竟只是一个。这是一种自我麻醉的方法，它不会使自己变得更好和更强壮，因此也可以说这是一种表达自我嘲讽的方式。