迟子建:泥泞
迟子建:泥泞
北部的早春肮脏。当然,这种污秽来自我们热烈赞扬的纯净无瑕的雪。在北方漫长的冬天,寒冷不断地降雪。他们从天上伸出美丽的触角,然后轻轻落在地上,使整个北部陷入冰冷洁净的世界。如果您在雪地里的街道上行走,看着雪绒花的树枝,看着教堂屋顶上的白雪,看着无限延伸的白银之路,您的心将充满激情:为此无与伦比的宏伟或荒凉。但是春风来了。春风融化了雪。在融化的过程中,它们看上去既老又and,就像一个即将死去的老妇:此时的雪无保留地展现了它的二重性:它的美丽取决于寒冷,所以它是一种静止的美丽,脆弱的美丽。 ;当寒冷成为西方天空的落日,美丽的阳光照耀着它们时,它的丑陋是无助的。没有纯粹的美,所以我仍然爱雪。爱它的美丽和朴素,爱它的脆弱和被迫消失。当然,我喜欢它们融化时为地球创造的前所未有的泥泞。胡同里到处都是泥泞的水。由于融雪后污水的加入和尖叫,排水沟增加了流量。燕子将潮湿的泥土在潮湿的空气中运送,在屋檐下筑巢。小鸡,鸭,鹅和狗四处游荡。小巷里的爪子印记被带回主人的小院子,院子里堆满了无数爪状的泥巴,像是月亮下松树的巨大投射。老人走路时不小心丢下了拐杖,而那个拐杖被捡起,变成了泥泞的拐杖。当孩子在小巷里奔跑嬉戏时不小心将糖从口中滴入浑水中时,他沮丧地看着浑水哭了起来,但是看着这个场景的孩子的母亲却开心地笑了。 ..这是我小时候经常经历的一幕。它的背景是北部的一个小山村。当然,这是泥泞的早春。
我喜欢这种天然的泥泞。泥泞经常使我想起俄罗斯这个伟大的国家。罗蒙诺索夫,柴可夫斯基,陀思妥耶夫斯基,托尔斯泰,布宁,普希金正一步步走向泥泞。未来。俄罗斯艺术弥漫着高贵,博大,阴郁和顽强的精神,这不能不说与春天的泥浆有关。泥土孕育了徒步旅行者。它给受屈的人带来光明和力量,给受苦的人以和平与勇气吗?一个伟大的国家需要泥泞的磨练。它将使人们的骨干永远不会弯曲,使人们了解艰苦跋涉中那片美丽,广阔而难忘的土地,并了解祖国对人们的真正含义:当我们相爱时,脚变得泥泞,这表明我们已经拥抱了精神。
在北方城市,我感到的泥泞不像我小时候那么深:但是,当积雪融化时,我走在农贸市场的土路上,仍然遇到了久违的泥泞。泥土中,废纸,草屑,腐烂的蔬菜叶子,鱼的内脏和其他杂物迫在眉睫,并且鼻子里弥漫着腐烂的气味。这种感觉肯定不比在总是被绿树环绕的西湖河岸上撑着雨伞和在雨中沉迷于幻想更舒服,但是它仍然可以使我陷入另一种怀旧之情,回想起一辆木制轮式汽车重重地撞了过去。飞溅的泥珠使我想起了北方人民的艰难后背,以及我们所经历的艰辛和屈辱。我很放心,我的脚仍然可以触摸它。
我们不会永远回顾历史,也不会刻意制造泥泞的历史,以使它出现在未来的道路上,但是当我们厌倦了在细雨冲刷的青石路上行走时,当我们面对无边无际的倒塌时当我们的笔在白纸上不再热情,苍白而脆弱时,树叶无所适从,我们是否渴望在泥泞中跋涉?为此,我们应该感谢积雪,积雪孕育了寂静,朴素和一览无余的美丽,以及肮脏,警惕和有力的泥土。因此,它在世界上是独一无二的。
3.谁杀死了悲伤:
现代人的“悲伤”一词常常是轻蔑的。仿佛物质文明已经高度发展,“悲伤”必须像年老的长工一样滚滚而去。结果,我们看到的是生活的图画,这些图画促进了各种世俗的欲望。人们似乎已经摆脱了囚禁自己数千年的束缚,跳跃和尖叫,就像踏上人类自由的天堂一样。激动。
悲伤如潮水般逐渐消退。没有悲伤,人们甚至没有梦想。没有梦想的夜晚是如此混乱,没有梦想的黎明是如此苍白。
也许由于我特殊的生活经历,我非常喜欢悲伤。我从未将悲伤视为as废和decade废的代名词。相反,真正的悲伤是一种同情心,可以使人成长为智慧和力量。
悲惨的成长需要土壤,而我的土壤是辽阔的冻土。这是一个寂寞地方的鸡鸣叫,一束月光在雪地上反射。在这样的环境中,忧伤悄悄地飘入我的心中。
春天,一位擅长讲鬼故事的老人走了,但是他抽的烟壶还在那里,怎么会让人不高兴呢?雷声和强风摧毁了像蜡烛一样明亮的白桦林。那里盛开的野花很少,怎么会让人不高兴呢?我期待整个夏天花园里的瓜子和水果都快要成熟了,但是早霜却把生活毁了,怎么会让人不高兴呢?雪莱现在,江被密封了,船被吊了。我将无法看到该船进入码头超过半年。怎么会难过!
我所听到和看到的民间传说,荒凉的世界和不断变化的自然就像三根弦。他们纠缠在一起,演奏出“悲伤”的旋律。因此,在创作之初,笔触自然就延伸到了悲伤的天空,我也很欣赏那些散发出悲伤的作品。我发现悲伤特别喜欢在俄罗斯定居。那里的森林和草原似乎散发出一种酵母的气味,可以发酵平庸的生活,呈现出动人的诗情画意,并渗透人的精神世界。他们的艺术,音乐和文学都充满了悲伤。例如,列宾(Repin)的“伏尔加追踪器(Volga Tracker)”,柴可夫斯基(Tchaikovsky)的“悲伤交响曲”(Symphony of Sadness),阿托玛托夫(Aitomatov)的“白船(White Ship)”,屠格涅夫(Turgenev)的“白色纯草原”,阿斯塔菲耶夫(Astafiev)的“鱼王”(Fish King)等,它们像古代一样深vast而深,田园歌,苦涩而温暖。因此,当我听到苏联解体的消息时,当全世界许多人担心这个国家的未来时,我曾经告诉人们俄罗斯是不朽的,它将恢复!原因是:这是一个悲伤的国家。
人们的同情心被悲伤包裹着,没有同情心的艺术将没有生命力。悲伤是花朵上的露珠,湿润而灿烂的日落散落在水面上,从爱的深处感到满足。但是,在这个时代,生活充满了渴望的or叫或冷漠的冷漠。这时的悲伤就像死者的狗。生活似乎日新月异。新信息正在涌现,几乎在爆炸。人们害怕被贴上过时和保守的标签,厌倦了认识新事物并应对新趋势。结果,我们的脚步声在不断抬高的摩天大楼的玻璃幕墙中变得机械而缓慢,在各种庆祝活动的烟火中我们的眼睛变得干燥而贫穷,我们的灵魂第一次知道世界上发生了什么。任何角落的消息变得头昏眼花,口渴。
在这个时代,似乎我们不再感到难过。艰苦的生活压缩了我们的梦想,而那条新狗则使我们精疲力尽。我们已经实现了物质梦想,获得了令人眼花spiritual乱的所谓精神享受,但是我们的心就像飘在秋风中的水果,逐渐失去了水分和甜美的香气,变得干燥而萎缩。由于我们的失明,我们陷入了精神上的困境,迷失了自己,被囚禁在笼子里,绑在尸体床上。散发出悲伤的艺术生活已经离开了我们。
谁杀死了悲伤?是市场的持续叫喊声,还是使星星昏暗的霓虹灯?是越来越令人眼花high乱的高科技产品散发出的迷幻空气,还是大自然的麻烦所产生的滚滚沙尘?
我们被绿色的山脉和绿色的水所阻挡,我们听不到微风和小鸟的声音,也看不到明亮的月亮和五颜六色的云彩。悲惨的土壤只会失去它的每一寸。我们创作的被宣传为艺术品的作品要么是空无一物,要么是空无聊,要么被惊呆并假装成鬼魂。那些声称已经接近生命的底线的看起来丰满的东西散发出一种傲慢而肮脏的空气。我们的内心不再悲伤,所以即使我们过着热闹的生活,我们的心还是空的。我们的生活似乎很丰富,但是我们手中握着的只是手淫的空碗。