比贫穷更可怕的是不体面

　　比贫穷更可怕的是不雅

比贫穷更可怕的是不雅

文/陈思成

我有几个特别好的朋友，他们所有人对钱的看法都很好。我有很多朋友，并赞扬了伊舒的金句：“没有爱，有很多钱是件好事。”她说，生活中的大多数事情都可以用金钱解决，而金钱无法解决的事情属于命运范畴，不必担心。我的朋友金珊珊的代表讲话是：“实际上，您赚多少钱通常可以说明一个人的素质和能力。您可以看到，只要任何行业的收入都很高，那肯定会吸引最多的人。聪明的人。”

我认为他们的言论既稳定又准确，但又真实而宏伟。自然地，他们比虚假无辜的人更好。但是我总是心里有些不安。第一个原因是我很穷。按照金山山的标准，我属于这个不足的群体。但是，如果她鄙视我，那就没事了。问题是她和许多人一样，对我来说也很关心自己的才华。例如，有时我会与许多人谈论生活，而当她谈到上升时，她会抽烟：

“纸媒体不见了，您认为有办法吗？”她担心地看着我在烟圈后面。

“我有办法赚更多的钱！”我保证要确保自己的内心很温暖。自从母亲过世以来，我已经很长时间没有见过类似的眼睛了。

金山山，有时她会谈论谁陷入困境，她推自己和她自己一样，付钱后看起来很害怕，好像我们很幸运没有在那里。我不敢告诉她真相：实际上，我认为我与助教类似。

时代变了。谈论金钱不是可耻的，谈论金钱不是可耻的，因为这可能是自欺欺人，无能和伪善。

但是最近，我遇到了一个比我更贫穷和比我简陋的朋友。我认为这件事值得写。值得一提的不是她的贫穷，而是她的破旧。贫穷是一种客观情况，而破旧是一种生活态度。不，我想说的是破旧的，这个名词似乎具有贬义，实际上可以成为美学领域。

我们在一次会议上见面，称为宋永起。会议进行了几天，我很困。电话消息一响，工资就被支付了。我看了一下，“您的储蓄卡帐户的***薪水为*** 3560元，当前余额为4,850.24元。” （请不要担心这笔款项的细节，因为我仍然要交纳会费，所以我不认为每个月只有这么少的收入。作者的注释。）因为我们有几天来经常谈论纸质媒体的垂死，我将这些信息作为证明传递给了宋永奇。她同情地看着它，说她的情况与我的情况相当。为了匹配这笔苦恼的收入，我们开始对生活更加简陋的人进行比赛。我说我现在几乎不买东西，因为我发现我买的越多，买的就越繁荣，而我买的越少，我不想买的越少。他们都有自己的惯性。我告诉她我可以穿姐姐消除的衣服，因为姐姐的体重在减肥后完全适合我。否则，为了成功穿上她的衣服，我可能不得不增加体重。

她表示钦佩，然后开始陈述自己的破旧状态。除了像我一样，她使用按键电话，外出时尽量走动，不想购买珍宝或晚餐，她还说她不打算买房。我可以换成几套衣服？所以我被打败了。如您所知，现年40岁的中国人几乎都将购房视为一种宗教。即使没有房屋的人也感到焦虑。实际上，很少有人没有房子。勇气显然对此很镇定。刹那间，我感到自己已经成为了很多道瓦金山山庄的一员，我开始在廉价的茶水背后，焦虑而又难以理解地看着她。

我问她，你认为你很穷吗？你怕贫穷吗？对于刚刚认识的人来说，这个话题有点不礼貌。考虑到到目前为止我们一直是同一条绳索上的蚱grass，这是另一回事。

她说，谁真的不怕贫穷？如果一家人吃不饱，孩子们不会读书，他们没有任何支持，也不必担心贫穷，那肯定是不现实的。但是对于像我们这样的人，生活具有基本的素质，例如就业，休闲，阅读，交流，孩子可以读书，生病时可以去看医生，但是他们必须在食物，衣服，住房和交通上省钱。他们只能购买必需品，不能购买奢侈品。这不是绝对贫穷，而是相对贫穷，所以不要害怕。

这房子不是必须的吗？我向她确认。

是的不她说。房屋是这个时代的“必需品”，不是真正的必需品，而是中国经济的阴谋。

涉及中国经济的话题超出了我的智商，因此我停了下来。我对她的话并没有那么多的说服力，因为我对她的态度深信不疑。她怎么能比我不怕破旧？她对贫困的定义怎么能比我的低？但是我微弱地认为她是有道理的。实际上，对金钱的态度不仅与欲望纠缠在一起，而且与“体面”纠缠在一起。也就是说，有时我们害怕表面上的贫穷，但实际上我们害怕we亵。这就是为什么大多数人无法欣赏破旧的原因。的原因。

所以宋永琪也跟我谈了一件事。纪录片说，法国有一群人专门捡拾超市扔掉的食物，并计划这样生活。这些人绝对不是乞be。由于某种原因，他们有很多，可能是在反对社会浪费，或者，我想这是对“体面”的嘲讽定义。

主人和圣贤都是杰出的人。他们的标准与普通人不同。无论是破旧的还是贫穷的，它们自然都具有审美价值。但是，普通的人们的勇气更加令人钦佩，并且值得他们开心，这些普通的人们，例如那些遥远的法国年轻人，例如他们周围的宋永奇，对材料的低渴望以及对破旧的镇定。我可以猜测他们的支持：这是材料不能否认的另一项追求。这是出生最美妙的事情。正如卡缪斯所说的那样，除了缺乏物质外，他们已经有了其他方法来获得更多的生活，就像“活得最多”。这种方法可能是艺术，也许是孔子所说的“道”，或者可能超出了我们的想象。简而言之，它一定是世界上最强大的东西-这些傲慢的，破旧的人拥有这个东西。

因此，我再次想起我们熟悉的孔子的“和平与幸福之道”理论。孔子和自贡就金钱问题交换了意见。自贡说，没有奉承的穷人和没有傲慢的富人呢？孔子说这是好事，但不如“贫穷但快乐，有礼貌”。 -你会发现子公在说什么是行为修养，如何与人打交道的问题；孔子的答案比他的进步了一步，他的注意力从“行为”变成了“内心”，从“如何对待人”转变为“如何对待自己”。

用孔子的话说，最感动的是“ le”。强调“贫穷而幸福”恰恰是因为在大多数情况下，贫穷使人很容易感到不快乐。贫穷和快乐的可能性仅来自两个方面。一个是他们对幸福有了更好的想象力，开辟了另一条路，并略微避开了物质障碍。另一个是他们对既定标准一无所知，他们不惧怕尚未出现或可能永远不会出现的贫困，也没有加剧尚未出现或可能永远不会出现的困难。

我担心被读者误解为我不爱钱。事实上，我完全认识到普遍的真理，那就是钱越多越好，我准备赚更多。归根结底，有一千个字，我只是害怕我们在贫穷去世之前就被贫穷的恐惧吓死了。