三个经典故事告诉你：什么叫契约精神

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　　三个经典故事告诉您：契约的精神是什么

　　1.一个孩子的故事

纽约哈德逊河上有一个孩子的坟墓，距离美国第18任总统格兰特的墓不到100米。在墓旁的一个木牌上，记录着这样一个故事：

1797年7月15日，一个5岁的孩子从悬崖上掉下身亡。孩子的父母非常烦恼，他们在悬崖上为孩子建造了坟墓。

后来，由于家庭的衰落，父亲不得不转让土地。他对新主人提出了特别要求：将孩子的坟墓永远保留在土地上。

新所有者同意这一条件，并将其写入合同中。 100年过去了，这片土地已经卖给了许多家庭，但孩子的坟墓仍然在那里。

1897年，这片土地被选为格兰特·将军总统的墓地，但孩子的坟墓仍然完好无损，成为格兰特陵墓的邻居。

又过了100年。 1997年7月，在格兰特将军墓完工100周年之际，当时的纽约市市长来到这里。在缅怀格兰特将军的同时，他翻新了孩子的坟墓，并写下了孩子坟墓的故事。这个故事，让它代代相传。

这份长达200年的合同揭示了一个简单的道理：如果您答应，则必须遵守。

正是这种契约精神催生了西方人的诚实观念。他们认为人与生之间的天赋和财富是不平等的，但是可以用道德和法律上的平等来代替，因此在初始状态下不平等的个人可以属于社会规范和法律。权利完全平等。

但是，在中国，提倡“聪明”而非诚实。正是由于这种崇尚“聪明”的社会风气，人与人之间的关系被破坏了。最明显的表现就是互相防范。城市建筑物中的每个家庭到处都有防盗门，防盗窗户和高墙，但我们的生活仍然不安全。

　　2.一位老太太的故事

有一个故事。 1935年冬天是美国经济最萧条的时期。在这一天，纽约市一个贫困社区的法院正在审理此案。

站在码头上的是一位将近60岁的老太太。她穿着破旧的衣服，看上去很难过。悲伤中有更多的耻辱。面包店老板以偷窃面包店的罪名将她告上法庭。

法官问：“被告，您真的从面包店偷了面包吗？”

老太太低下头，低语道：“是的，你的荣誉，我确实偷了它。”

法官再次问：“您偷面包的动机是什么？是因为饥饿吗？”

“是。”老妇人抬起头，用眼睛看着法官，说：“我饿了，但我需要面包来养活失去父母的三个孙子。他们有几天没吃饭了。我可以。不要自救。看着他们饿死。他们还是小孩子！”

听了老太太的话，礼堂里传来了耳语。

法官敲了敲木槌，庄严地说：“安静。下一个判决会宣布吗？”在那之后，法官把脸转向了这位老妇人，“被告，我必须公正行事并执行法律。您有两种选择：10美元的费用，罚款还是拘留10天？”

老太太表达了痛苦和遗憾。她面对法官，尴尬地说道：“您的荣誉，我违反了法律，我愿意接受惩罚。如果我有10美元，我不会偷面包。我愿意扣留10美元。上帝，但谁愿意呢？照顾我的三个小孙子吗？”

这时，一个四十岁的男人从画廊站了起来。他向那位老妇鞠躬说：“请接受那十美元的判决。”然后，他转身面对画廊中的其他人。 ，拿出10美元，戴上帽子，戴上帽子，说：“每个人，我是现任纽约市市长拉瓜迪亚。现在，我想请您每个罚款50美分。就是要为我们的冷漠而付出代价。要惩罚我们生活在我们祖母会偷面包养活孙子孙女的城市。”

在法庭上，每个人都很惊讶，并睁大眼睛看着拉瓜迪亚市长。法院是如此安静，甚至一根针都掉在了地板上。一会儿，所有观察员都默默地站起来，每个人都认真拿出50美分，甚至连法官都戴在市长的帽子上。

理所当然地，一名老妇因偷面包而被罚款。局外人怎么了？ LaGuardia明确表示了我们的冷漠态度。

他告诉我们，人们不是孤立的，相互独立的。当人们来到这个世界时，它们就像社会动物一样被契约：物质利益的交换是依法契约的；行为与生活之间的交流受精神约束。

善良不仅是与冷漠，奸诈，残酷和自私相对的品质，而且是属灵上的契约。

　　3.牧师的故事

一位名叫马丁·尼莫拉（Martin Nimora）的德国新教神父在波士顿犹太人大屠杀纪念馆上写下了一首短诗：

起初，他们在德国追捕共产党员，而我之所以不发言是因为我不是共产党员。然后他们追捕犹太人，我不说话，因为我不是犹太人。后来他们追捕工会会员，因为我，我没有发言。他们是新教徒；最后，他们冲向我，没有人站起来为我说话。

这是放弃精神契约的最终结果。

在生活中，每个人都可能遇到困境和困境，每个人都可能变得虚弱。如果在他人陷入危机时我们不提供帮助，谁能保证我们不会吞下孤立和无助的苦果？

人的心脏只有在良好的环境下才能被太阳辐射，所以善良的契约在世界上是普遍的。那些懂得珍惜这份契约的人是高尚的，而那些懂得为冷漠付出的人是明智的。今天的社会太冷了，我们将为自私付出代价。