佛经典句子
1.您是否生活完全取决于您是否有信仰或愿望;您是否有品位取决于您名字的深浅。
2.不要总是担心或放手。每个人都有自己的因果,每个人都有自己的祝福。只需履行您的责任和义务即可。
3.旧的不会走,新的不会走。命运是因果,因果是循环。不要沾沾自喜,沾沾自喜是邪恶的,最终你会得到邪恶的结果。不要失去,损失会受到伤害,受伤的人很难康复。漠不关心内心,一路走好,顺其自然。
4.无论彼此,无论何时何地,它们都是瞬时的。这是平等,独立,无畏和原始的面孔。
5.普通人采取状态,道家采取行动,双重忘记心态是真正的方法。
6.要了解一个人,只需要查看他的出发点和目的地是否相同,就可以知道他是否真诚。
7.如果众生有心,记住佛陀,念诵佛陀,那么他们现在必须看见佛陀,他们就不会遥不可及。它不方便且自成体系。
8.心是最大的骗子。当别人可以骗你时,它将永远骗你。
9.父母总是担心孩子不好。因此,对于犯罪业力更为严重的众生,我们应该特别宽恕他并怜悯他,而不是远离他抛弃他。
10.只有看自己的缺点,您才能纠正错误;通过观察他人的长处,您可以了解他人的优点。
11.真正能够练习佛法的人就是有空闲时间的人。这是世代相传的。不要错过这个机会。错误之后,就不会再有这样的机会了。不要轻易放弃。
12.冻死不谋求命运,饥饿不施舍,贫穷的死亡不谋求命运。
13.不要闲聊所有事情,对与错经常闲聊。
14.是否有每一天,如果您不听,就什么都没有,是否是每天,如果您不听还是有,是否每天,取决于您的工作?
15.同一瓶,为什么要盛装毒药?同样,为什么您会充满麻烦?
16.当您贫穷时,您就用自己的身体进行慈善活动,例如扫地,洒水,移动东西等。这也是一种慈善活动。
17.念佛和咒语,在嘴里念诵但在心里念诵有什么用?实践的完成不在于表象的改变,而不是形式的改变,而主要在于思想的改变。
18.我们必须摆脱自私的思想,不时发展好思想,使它们成为一种习惯和我们的生活。这是成就,净土和佛陀。
19.归根结底,如果一点点的圣情没有用尽,也没有忘记一点点念头,那将是五贤的重担。
20.如果您是一个真正的耕ator者,您将永远不会看到世界。如果您看到这个世界,那么您就不是真正的修炼者。
21.不要总是想改变别人。您必须先管理自己。别人自然会尊重您,像您一样,信任您并支持您。
22.心是最大的骗子。别人可以骗你一会儿,但这会骗你一辈子。
23.当你对自己诚实时,世界上没有人会欺骗你。
24.如果一个人不能从内心宽恕别人,那么他将永远不会放松。拥有自己的见解和想法的人将永远不会听到别人的声音。
25.心不会傲慢地过去,也不会对未来的事物贪婪,也不会活在当下。对于第三代来说,它是空无的。
26.看到别人不喜欢你的眼睛就是你自己的做法是不够的。您已经找出了别人的错。如果您不选择,那么会有很多错误。
27.珍惜所有意想不到的相遇,并与所有无动于衷的人告别。
28.要了解一个人,您只需要查看他的出发点和目的地是否相同,就可以知道他是否真诚。
29.当您知道混乱时,您并不可怜。当你不知道混乱时,你是最可怜的。傲慢的人被保存,但劣等的人不被保存。
30.决心要像山水一样的道路。它没有山不像山那样坚固。它不如水不能产生的好。
31。我们尚未意识到我们是佛陀,我们还不相信我们是佛陀。如果您不知道,那您只是一个谜或一个普通人。当您相信自己是佛陀,并且毫不怀疑地承认自己是佛陀时,您将成为佛陀。
32.不同的命运,不同的见解,有些人喜欢你,有些人不喜欢你,这很正常。你能控制别人吗?照顾好自己的思想,不要执着于这些。
33.失落的老师,开悟时的自我满足,只有自我满足。逐渐地,当听法时,启蒙逐渐停止,练习逐渐停止,成就逐渐停止。
34.您坚持认为简单的事情非常严重,因此您将非常痛苦。
35.所谓的学习在于事务的管理,学习它是无益的。所谓佛教在于心灵的治疗,而不是心灵的统治。
36.无论您做什么,都不要忘记正义的知识和正义的思想,所有的努力都在您的心上。以表面上的事物形式,没有任何东西可以耕种。除了培养思想之外,还可以培养什么呢?
37.有同情心的菩提心(Bodhicitta)出来。无论您做什么,都有优点,对所有人都有好处。说话和念诵没有区别。说的是咒语,那是智慧。你自己就是佛陀。一切都是你,你就是一切。
38.宽容是世界上最难的词。这不是伟大的智慧,而且绝对不是。
39.同情是要消除所有众生的痛苦,并使所有众生幸福。
40.其他人可能违反因果关系,其他人可能伤害我们,殴打我们并毁我们。但是我们不能因此而讨厌别人,为什么呢?我们必须保持完整的性质和纯洁的心。
41.到处都没有意图的人,即菩提的修炼,解放,涅磐,涅磐,冥想乃至六度,都看到了自然。
42.所有众生体内都有金刚佛像太阳轮一样,拥有完美的身体和广阔的空间。只有五个阴影被云覆盖,例如瓶子中的光,这些云无法出现。
43.如果您犯了重罪,您将犯下深深的自责。认罪甚至可以消除根本的业力。
44.如果没有动力,就没有实践。有什么样的动机?没有这些最基本的离心机,同情心和菩提心,就永远无法自在。
45.多讲些笑话,以幽默的态度处理事情。这样,生活会更轻松。
46.我不知道我现在在做什么和出了什么问题,但是我只有在我终年die折时才知道这一点。因此,我现在所能做的就是尽力做好一切,然后等到年老去世。
47.愚蠢的人总是希望别人了解他。聪明人会了解自己。
48.在任何时候,任何地方,所有领域,永远不要忘记大师的三颗宝石,永远不要忘记父母和众生,永远不要忘记以法轮功来实践。
49.忘记并不意味着它永远不存在。所有的自由都来自选择,而不是故意的。最好放开。您放得越多,您就会感到自己拥有更多。
50.我不知道佛陀是什么,我没有目标,我盲目地念佛。我已经念诵了好几年,但是我仍然有单独的附件。真正的佛陀在哪里?清净心是佛,清净心是什么?用智慧放开一切。
51.在所有佛法中,有必要了解(如果看到)并相信理解。
52.菩萨的心如空虚,一切都被牺牲,贪婪无功。
53.如果心情愉快,您的身体,工作和家庭都会变得更好。
54.坐着和冥想,走着冥想,一朵花就是世界,一片叶子是如来,春天的花朵是绿色的,秋天是树叶的漂浮,无限的般若是轻松自在,言语无声,身体是自然的。
55.老实说,这就是真理,这就是自我,真理,这就是佛陀。
56.未来还不清楚,但是正确是正确的。看着这个,智人会很冷漠。
57.一个充满嫉妒心,不坦白,说话不正确的人不能被认为是一个有理智的人。
58.人们在简单的时候就会感到快乐,而在复杂的时候就会变老。保持年轻的心,做一个简单的人,享受阳光和温暖。保持开朗的心情,做一个乐观的人,即使在多云的天气下,阳光也可以明媚!生活应该是这样的。
59.法律不能建立在法律的基础上,法律不能遵循法律。当无法付款时,法律又如何成为法律。是什么使所有众生快乐,却使所有如来都快乐。
60.你得到的越多,麻烦就越多,压力就越大。会有得失,得失,爱与恨以及因果。
61.很高兴知道命运,没有欢乐也没有烦恼,天性灿烂,很难说出来。
62.为了学会聆听和思考,您将来必须讲话和写作。如果您有戒律,专注和智慧,您将变得纯洁而快乐。
63.爱不是慈善,你不能随便施舍。没有公式,没有原则,没有理由遵循。但是人们仍然痴迷和追求。请用同情心和温柔表达您的不满和不满,以便其他人容易接受。
64.别人让您痛苦不仅仅在于这,还不如说您没有受过良好的训练。
65.所有苦难源于在这个世界上寻求幸福,而这种幸福是找不到的。即使找到它,它也不会持续很长时间,并且很快就会消失。
66.佛陀是心灵,而心灵就是佛陀。有些人没有想到的思想,而是形式。不遵守思想。追求形式,坚持表象,不信仰真佛,不崇拜真佛,不崇拜真佛,那么您将永远不会成为佛。
67.当你快乐时,你必须认为这种快乐不是永恒的。当您处于痛苦中时,您必须认为痛苦不是永恒的。
68.在佛教经典中,仁慈意味着给予快乐。悲伤不仅可以减轻痛苦。消除众生的痛苦并给他们幸福是同情心!
69.欢呼“大师三宝”的优点,您也可以自己延续这些优点。您喜欢它,您相信它,想要它,这就是信念。
70.许多人信仰佛教,学习佛教是正规的。如果您真正相信佛教并相信因果,那么您将不会感到困惑。
71.不要以为我是我,佛陀就是佛陀。这些都是差异,将离开佛陀。我们和佛陀之间没有距离。佛陀是我,我是佛陀。
72.宽容不能容忍的是人们不能做的。
73.那些运气不足的人经常会听到是非。那些有足够的好运的人从来没有听过对与错。
74.一切都随着命运而来。毅力是痛苦的源头。生活一旦有了春风,秋天就会下雨。一旦感到自豪,您也会迷失方向。无法逃脱的是无常,而无法结束的则是轮回。
75.纠缠和磨难是人生智慧的最佳体验。生活的困难不在于体验本身,而在于如何克服一个人的主观性和偏执狂。它更加温和和广泛。在许多情况下,它不会拒绝别人,但总是准备拒绝自己。
76.老挝三国,爱神是根。如果根源没有连根拔起,您就无法希望成长!莲花的土地总是没有灰尘,这种结合可以被打破,质量可以成功。
77.为内在的众生着想,为众生服务。您将拥有所需的东西。否则,您将一无所获。
78.寻求快乐是感性的,用刀和棍棒增加了烦恼,但为子孙后代寻求自己的快乐很少。余秋是感性的,不加刀害,渴望自己的幸福,后人会喜欢。
79.业力从来没有欠我们任何东西,所以请不要抱怨。
80.当您建议他人时,如果您无视他人的自尊心,那么无论您的言语多么好,都没有用。
81.委屈一点,因果报应一点,智慧一点。让其他人牵着我的头,削减我的工作,更不用说照顾它了。
82.不要总是觉得自己很不幸。世界上受苦的人比我们多。
83.同情是菩提心的基础。如果您只考虑自己而不考虑其他人,同情心就不会出现,更不用说菩提心了。
84.欲望越高,失望越大。不要害怕失败,当您真正放下一切时,您将拥有一切,一切都如梦似幻,没有任何东西可以持久。
85.练习佛法的次数越多,越容易,修行越近,练习的次数就越多,学到的越多,佛陀的思想就会自然而自然地显得明亮。