人生的智慧读后感

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　　生活的智慧（之一）

我已经读过叔本华的《生命的智慧》，并对此敬佩。既然我欣赏了大师级的文字和音乐，我经常表达我的敬佩之情。在人的感觉中，嫉妒是很普遍的。罗素曾经说过，女人可能嫉妒世界上所有其他女人，而男人通常嫉妒与她们同行的男人。幸运的是，上帝还赋予了人类另一种贵族。感情，就是钦佩。我希望我能对这种感觉更加钦佩。也许我将来会有时间和意愿去欣赏艺术，美术，雕塑和其他内容，但是就目前而言，书籍和文字可能是最容易获得和最丰富的艺术。形成。

在阅读本书的过程中，叔本华的隐喻经常被开个玩笑。尽管这本书是在叔本华下半生完成的，但在本书中，叔本华的举止常常像一个自负的孩子对自己的生活方式表示了极大的热情，并用自己的哲学为他的个人生活做出了最好的诠释。以下是一些非常令人耳目一新的见解：

痛苦和无聊是生活中幸福的两个致命敌人。每当人们离开一个人时，他们就会靠近另一个人。一个人感到疼痛的能力与感到无聊的能力成反比。一个人与他人互动的热情程度与他的智力平庸和思想匮乏成正比。在这个世界上，人们要么选择一个人独处，要么选择庸俗，别无选择。

亚里士多德说，理性的人追求的不是幸福，而是痛苦。那就是：所有的幸福本质上都是消极的；所有苦难本质上都是积极的。例如，即使您90％的正常生活都很顺利，您也很少能感受到平稳带来的幸福。如果有的话，那只是短暂而已。但是只要有轻微的疼痛，例如牙痛，失去一点钱，这座痛苦的城市就会不时地拜访您，并给您留下深刻的印象。因此，幸福只是外表，不会持久。这是由人性决定的。世界上的人们都在感官上，性欲上和性上追求幸福，但众所周知，只有痛苦才能持久。因此，与其追求幸福，不如避免痛苦。

一个人独处的好处是，只有一个人拥有非常丰富的感知能力并且对他人的依赖性很小，他才能在孤独中享受自己，而孤独对于天才更加必要。一个不能忍受孤独的人无法获得幸福的人，思想和才智都很差，并且是这个世界上大多数低俗人的一部分。考虑一下您可以避免的庸俗的人，您一定会享受独处的好处。

哲学家是探索人类灵魂的先驱，是人类思想和文明的先驱。他们的思想常常遥遥领先于他们的时代，但当时却不被理解，但最终，即使经过了数百年，真理还是真理。将被重新识别；因此，也有一种说法是，在现代时代被人们赞扬的杰出人士往往在死后被遗忘。因为天才是引领人类的火炬和旗帜，所以它们总是领先于大多数人！

生活的智慧（二）

像许多伟大的人一样，阅读本书并阅读附录之后，我对叔本华深深地着迷。的确，正如尼采所说的那样，叔本华为自己写的书并不自命不凡，没有伪善，而且非常坚定和自信。这本书使我也对哲学感兴趣。

直接行动是在网上当当网上订购“尼采和柏拉图”并与“哲学”组织在一起之后。回顾以前的读物，我觉得水平太低了。我不知道我获得了多少“消化肠”知识。第一手是什么？当您真正阅读著名的书籍时，您会发现许多我认为可能是几个世纪以前的产物。在19世纪叔本华的书中，我发现许多今天非常“流行”的观点，例如装在新瓶中的旧葡萄酒，这显示了我的无知。

1.对现在，过去和未来的态度

许多精神导师警告人们“活在当下”。实际上，在19世纪，叔本华认为“现在”特别珍贵。他进行了长时间的讨论，解释了过去，现在和未来对人的影响，并明确指出“现在是唯一的真实和确定的事物；相反，未来的发展几乎总是与我们的愿景不同。即使过去也不一样。从我们对过去的回忆”和把握现在的重要性“因为我们被过去烦恼并为未来而努力，我们拒绝了美好的现在时光或任意破坏了它。这完全是愚蠢的。”疯狂畅销的书《当下的力量》无非就是这些想法。

2，关于人类的幸福

“一个人最大的成功在于人际关系中的内在和平与和谐。”因为我从某个著名的家族那里看到了这些话，所以我很长一段路去北京参加她的工作室。在这里，叔本华关于人类幸福的讨论更为精确。他说：“人类的内在拥有对于人类的幸福至关重要。财富除了能够满足人们的真实和自然需求外，对我们的真正幸福几乎没有影响。”成功和幸福被太多的人研究。有很多谚语，但是这几句话简洁地显示了幸福的属性。幸福与他人和财富无关，而仅与自己有关。可以在有关灵魂鸡汤的众多书籍中看到这个想法吗？

3.对世界的看法

叔本华说：“我上大学时，有位老师曾说过这样一句话，这让我深深佩服：“你看到世界很简单，世界对你很简单”。人们有不同的影响。处于同一环境中的每个人都生活在不同的世界中。每个人所生活的世界取决于人们对这个世界的理解。”的影响取决于人们对事物的认知，这与情感ABC心理学理论相似；也许应该说，情感ABC理论就是从这种观点汲取营养的。

4，关于变化，关于梦想，关于他人的意见，关于社会

“只有转变和改变是永恒的”

人们的内在冲动在不知不觉中受到我们梦想的指导，而这些梦想带有预言的内容。”尽管弗洛伊德说他没有受到叔本华的影响，这是真的吗？叔本华的书中讨论了对梦，意识和性的分析，就像对梦的描述一样，它们都是敏锐的。

“我们可以将那些一直困扰我们的琐碎小事视为故意的锻炼和对我们的锻炼，这样我们就不会失去忍受重大不幸的能力。”这种观点比“灵魂鸡汤”更实用吗？

“如果我们在这方面确实有素质和强项，那么我们就不会考虑故意炫耀或炫耀我们认为拥有的东西，我们已经感到满意了。”这就是“显示快乐并迅速分享”。 “哲学原则。

“无论是孤独还是庸俗。一个人的社交互动热情与他的精神价值大致成反比。”因此，独自一人是取得成功的重要因素。有人说，当今中国的“没有主人”还不够孤独。只有真正的隐士，例如季康，阮籍和陶渊明，才能创造出一流的作品。

简而言之，在本书中可以看到一些直接针对心脏的“真相”，在朋友圈中疯狂转发的“时尚论点”以及许多著名的心理学理论和观点。它更加简洁明了，值得被称为“生命的智慧”。

生活的智慧（三）

“生命的智慧”是德国哲学家叔本华的杰作。正是这本书使他晚年出名，并让更多的人了解他的独特哲学。据说叔本华是一个悲观主义者，但在我看来，他也有积极和乐观的一面。尽管这本书被称为“智慧”，但实际上这是叔本华的“幸福理论”，可以算作他的自传。微妙而深刻的语言加上优美，座右铭般的翻译使我着迷。在阅读时，我永远不会放开手中的笔。基本上，我每天都有一个草图。

老叔叔在一开始就指出，决定凡人命运的根本区别在于三个方面：

人的自我。也就是说，从广义上说，属于一个人的个性的事物。它包括一个人的健康，力量，外貌，气质，道德品格，精神智慧及其潜能发展。

某人拥有的身体之外的东西即财产和其他财产。

人们向他人展示的方式。这是人们出现在他人眼中的方式，这就是人们对他的看法。他人的意见可分为声誉，地位和声誉。

关于这三个因素的顺序，老叔叔的结论是：对于一个人的幸福，甚至对于他的整个生存方式，最重要的是该人的内在品质，他直接决定该人是否可以获得内在的幸福。 ，因为人们内心的快乐或痛苦是人们的感觉，欲望和思想的产物。

如此出色的开端立即激发了我阅读的欲望。经过几十个昼夜，躺在床上，上厕所，在火车上，这本书陪伴着我愉快的旅程。

第二章，老叔叔同志，着力探讨“人的​​自我”，强调人们要注意内在修养和人格修养，特别是要不断提高和积累精神财富。书中有一句话特别适合我的胃口：“一个快乐的人总是有他快乐的原因。原因是：他是一个快乐的人。这种令人愉悦的性情可以代替所有其他内在品质，但是任何一个其他好处可以取代它。我们应该在所有追求中首先获得和促进幸福的心情。”然后这位老人强调了健康的重要性，并建议每个人都“活跃起来”。他本人终年坚持良好的生活习惯，早睡早起。在法兰克福定居后，不管风吹雨打，他每晚都会带他的狗出去散步。本章结尾有一个发人深省的启发性结论：“当一个人注定要把自己的精神烙印留给全人类时，对于这个人来说，只有一种幸福或一种不幸-是，能够完美地发现，培养和运用才能来完成自己的杰作。”这实际上是作者真正的内心独白。才华横溢的叔本华在29岁时就完成了创始学校的杰作-“欲望与代表世界”，但直到60岁以上他才受到世界的称赞。如果没有如此强烈的心理暗示，他怎么能坚持这么长时间呢？这使我想起了陆瑶在《早晨从中午开始-》 / span>普通世界>创作笔记”中所说的话：“在忙碌而忙碌的工作中主要的心理状态是什么？相信您正在做的工作对您来说是空前的，甚至是从未做过的工作，无论它是否实质性，您都必须这样思考，您必须感觉到自己正在创造和你是非凡的创造物，你的创造物是独特的；你应该为自己的工作感到自豪，不是没有可能认为他是伟大的。这不是自大。只有在这种“无控制”的状态下，你才能解放你的精神，释放自己的能量，你应该敢于将触角伸向普拉克在没有其他人去过的地方，敢于进入“无人之地”并设置自己的标志……。照在您的世界上的光应该是您自己的。”沉军，让我们一起发现并释放我们的杰出人才！

老叔叔的第三章介绍了“人的财产”。

第四章大量讨论了“人物的外表”，这给我最大的启发。这位老叔叔悲观地说：“几乎所有人都为自己的一生挣扎，经历着各种危险。最终目的是使别人钦佩自己。”问问自己，我为什么不呢？归根结底，所谓的“通过增强自己的影响力并帮助他人实现个人价值”，也是由于自己的虚荣心造成的，对吧？太在意别人的意见会使人们无法和平地生活，工作和学习，因此无法自己生活！让自己变得更坚强，接受自己的真实自我，在选择自己想去的方式和想要过的生活时勇于勇敢。到那时，内心的幸福就会如期而至。与您分享一句话：“拥有价值不是名望，而是获得名望的东西是真实的，而由此而获得的名望只是偶然的意外……例如，我们嫉妒一个伟人，不是因为缺乏判断力且经常被欺骗的人将这个人视为伟人，而是因为这个人的确是伟人，他最大的幸福不是后世的人们会认识他，但是他在那里。我们已经看到了那些值得考虑并永远保留的想法。他的幸福掌握在自己手中。”

第5章“建议和引言”是本书中内容最丰富的部分。在本章中，这位老叔叔表现出他悲观和现实的理性的人不是在寻求幸福，而是在苦难。本章以小节的形式列出了人们在生活中经常遇到的常见问题，例如嫉妒，不节制的欲望，过度劳累等。老伯父对每个问题都做出了精确的评论，但由于内容过于接近现实，因此读起来像“卡内基对人类弱点”，教人们如何成功地举止，这有点令人恶心。

第六章“生命的各个阶段”是本书的完美结局。老伯父尖叫着把握了现在：“我们一生只活在当下。”不必太主动地思考遥远的未来，也不必像悲伤的女孩那样错过永远无法返回的过去。 “无论我们能活多久，我们都只能享受不可分割的当下，而没有别的。”沉军，让我们所有人每天生活，享受这一刻和这片海岸的生命，但也不要迷失自己，忘记在这个温和的家园中的使命：“一个注定要成就伟大事业的人秘密地自青年时代起就在他心中感受到了这一事实。他的举止就像是建造蜂窝的工蜂。努力完成任务。”

快结束时，我想怀念这位伟大的哲学家。他让我重新认识了哲学的魅力。哲学是平易近人的，属于每个人。正如他在教授第一门哲学课时所说的那样：“康德之后，使用文字玩弄的诡辩者很快出现了。他们用深不可测的文字使有能力思考的人变得疲倦而无聊，使他们远离了哲学。 ，不再相信这种学习。但是现在，具有更多思考能力的人将会出现，并将哲学恢复到其荣耀。”叔本华花都一生坚守这一原则，从不神秘，自卑，始终忠于自己，为人类而写作。 1860年9月20日，现年72岁的叔本华在研究中去世，独自完成了人生旅程。密友格温纳（Gwinner）发表了以下讲话：“他坚信自己要完成的任务。在那漫长而又不公正的默默无闻中，他从未偏离过自己的崇高追求。在他选择的职业中，他可以被认为是糟糕的一年。”

沉军：前进的路很长，情况在变化，职业艰辛而危险，使命是永恒的。作为四年的室友，我对您深表感谢，并借此机会向我发送您毕业前给我的祝福：生活的智慧在于能够过上幸福快乐的生活，无论贫富。不管您处于什么环境，都可以忠心耿耿，停止最原始的愿望！ （）

愿幸福与你同行！