西游记第四回读后感

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　　《西游记》四读（之一）

以上是《西游记》的第四章，讲述了孙悟空进入天堂并接受天堂ur的故事。文章中写道：孙悟空被命名为“毕马文”，他是一个卑微的官员。齐天大圣不知道，但他从同事那里得知这位官员很谦虚，可耻的是他又回到了花果山。这反映出一种人类的天性，这种天性更令人愉悦，被称为放松，勇往直前，不愿跌倒，充满进取精神。如果您讲得更自以为是，那么您就不知道什么是好事还是什么是错的，并且您很贪婪。我认为您的猴子没有父亲也没有母亲。尽管它们是从仙女根繁殖并受兰芝保护的，但它们无非是猴子中最好的。他们可以邀请天上的恩宠，接受天上的。他们已经升入天堂了。他们怎么能“反抗官方的不满”“，这是不合理的。但是请仔细考虑一下，作者所处的特殊时代-腐败的明朝中后期，一个太监傲慢自大，官僚肮脏的黑暗时代，并认为提交人的“醉汉的意图不是喝酒”，但他借用了春秋两季却叹了口气。有些人喜欢它。文章后来写道，孙悟空回到山洞后，他受到了恶魔的驱使。他自称是“天堂的圣人”，他与天庭作战，击败了天上的将军，玉皇帝别无选择，只能被“高级官员”收购，这使我想起了生活中的“蜜罐”。毫无疑问，翡翠皇帝想用“蜂蜜”（高级官员）引诱徒劳的“黑人盲人”-猴子王，在人们的现实生活中确实有很多这样的“蜜罐”，它们可能是对您的亲戚的过度照顾。 ，或者它们可能是别人为您设置的“陷阱”。简而言之，无论原因是善意还是险恶，这种“蜜罐”都会阻碍您的成长和进步。面对这个“蜜罐”，我们应该怀着坚定的信念对它说“不”。就像保罗说的那样，只有当您完全摆脱了这种诱人的“蜜罐”时，“回顾过去，您才不会后悔自己浪费的岁月，也不会为自己的无所作为感到羞耻。”

《西游记》四读（二）

悟空被任命为“毕马文”官员，他得知这名官员是最后一个职位，并返回花果山。翡翠皇帝下令李天望和他的儿子哪zh抓获悟空。被悟空击败。金星再次招募悟空。玉皇帝下令建造祁天圣宅，供悟空居住。

这次，悟空真的很满意和自鸣得意。从此，孙悟空快乐地在天宫里，毫无后顾之忧，充满了乐趣和享受。这就是：

永生的名字总是用长寿骨灰盒来标注，不会永远掉下来。

齐天大圣是一只勇敢的野猴。他跳出了天堂的下层世界，被视为榜样。太白维纳斯是一位绅士，他有一个技巧，可以出任官方职位，但没有真正的权力，让猴子充满欢乐，并认为自己是最伟大的。偏僻的地方，所以派人去赶猴子的人是普通人。否则，就让泰上老君的国王孔卓直接打他，猴子已经回到了西方。

《西游记》四读（三）

如果说《西游记》的第二章是关于菩提宗主教悟空非凡方式的故事，那么第四章就是悟空非凡声誉的故事。比较第二和第四集，您将逐步了解到悟空的欲望。

据说，悟空原本是生于天地之间的一块石头上，在花果山水连洞与猴子孙子一起过着“极度寒冷，永远不知道年”的生活。后来，由于害怕死亡，他到处询问仙人并崇拜菩提大师。祖先想将某些非凡的方式传递给有目的地的人，但是碰巧这个人就是悟空。学习了永生的艺术之后，悟空的唯一愿望就实现了。如果不是菩提祖先透露这些秘密并告诉他五百年后，一千年后以及一千五百年后发生了什么，悟空绝不会想学七十。一般变化。换句话说，要了解这七十二种变化，菩提宗主教就完全激发了这一愿望。 （）

悟空被菩提祖师赶出城门，与师父断绝关系后，他回到了家园。当时，悟空只想和猴子一起快乐地生活在他的山顶上。为了实现这个目标，悟空去东海借了宝物，然后把他的名字加到了黑社会的生死簿上。可以说仅此而已。他想去哪里去高天堂宫殿？但是翡翠皇帝想接受他，以使他这个无知的人知道官员是什么，并且知道官员职位的大小。从那时起，他开始对这个名字感兴趣，直到那时，他才开始讲以下故事。

从这个角度来看，《道德经》从来没有欺骗过我。做任何事情都是无所作为。轻率行动的后果必须是激烈的。后来，这些狂野的神灵点燃了悟空无尽的欲望，在天庭造成一场灾难。据说这些神都是道家神，为什么他们甚至不理解“使人民愚昧无知，使智者不敢行事”的真理？面对悟空的愿望，他们没有“用通常的方式教育他”，而是采取了一种令人满意的方法，使他站在这一愿望之上，攻击下一个愿望。难怪有网友说《西游记》是一本《佛道》，看来，这真的合理吗？