火与冰读后感

　　看完火和冰（之一）

看完火和冰

一周前的一个周末，我偶尔在一个熟人的新房子里看到“火与冰”，所以我立即借用了它。我本来打算做公共汽车功课，但是当我认为自己无法接车时，我不能放下它。我终于读完了。

就像读《香草山》一样，我们在许多问题上都有共同的看法。但是我钦佩的是，在他20多岁的校园生活中，他理解了我一直想不到的问题和部分答案，直到我快40岁。当然，前提是他的阅读量可能太差，我无法追上。的。

我记得在中学时，张恩华老师在我的文科课堂上散布了我的一些同学，并评论了我看完电影《庐山之恋》后的经历，“如果你能经常记录自己的感受，你将会收获很多。未来。”那时，我很遗憾自己的作品从未印刷过，而且我不是经常获奖的作家，但是张老师对我情有独钟，寄予厚望，尽管后来我对他完全失望。现在我终于明白了，他最看重的不是我的文学才能，而是我的感知力。尽管我的幼稚和对新时代的热爱使我几乎无法跟上当时的主流文化，但张老师已经看到了我的反叛，也许那是他过去的反叛。

我不知道于洁将来会不会有更多出色的作品。我读的书不多，但他的处女作一定是他最好的作品之一。这是一本在中国文学和社会发展史上值得骄傲的书。。

本书的“心灵独白”部分包含很多见解，并记录了我的及时思考，否则谁能保证某些琐碎的思想不会在琐碎而累人的生活中被埋葬和忘记；在“情感岗位”上，我爱“纯真”，“安静”，“害羞”，“认真”和“富有同情心”，远胜于钱钟书的类似论文。也许他们原本是不同类型的人。两者以不同的方式加入世贸组织。前者推动人和自我，而后者则不。我不了解钱的许多书，但我的理解总是使我感到我缺乏同情心并且太刻薄。于杰对陈寅恪和钱钟书的看法与我完全相同。尽管我看不到像俞杰这样的两个杰作，但我的精力确实绰绰有余，因此我被搁置了。

于洁似乎像我以前一样赞成全面西化。显然，像我一样，他对中国历史缺乏全面的研究和理解，因此他不可避免地“指出了弊端，却没有好的策略”。如果有见识的人可以在一起讨论，互相学习，逐渐取得共识，那么这不仅是一项有趣的智力活动，而且是对国家的祝福。它可以用作文章和知识来赢得名声，获得财富和权力。一天准备好了，这有多容易？不仅蔡元培很孤单，而且俞捷也很孤单。

于洁对大学教育的退化感到最伤心。据说，司法腐败会导致社会最后一道防线的瓦解，但是大学教育的退化会窒息社会文明和进步的火焰，即使经济发展迅速，也会导致社会文明倒退。 “正是由于每个人都崇拜自己，才有一种难以根除的个性崇拜。正是因为每个人都希望在身上增添一件龙袍，所以存在着持久的帝国力量。” “思想很危险，特别是在思想家不是独立的时候。”在人格方面，思想家是软弱的，尤其是当思想服务于专制时。”“逻辑是民主制度最坚实的基础。只有了解逻辑的公民才能建立民主国家”，消除渎职行为和独立思考的方法除了教育之外，还有其他方法可以帮助形成一个知道如何提升自己和他人并了解逻辑的公民。

于洁对中国知识分子的批评，尽管我也深感忧虑，但这仍然是一个开始。与人民隔离和缺乏生存能力的确是对中国知识分子的致命伤害。这是指真诚的知识分子。那些积极参与欺骗和权力斗争的人使用知识作为反毒品的武器，他们具有很强的适应能力。和生存能力。

在一个充满垃圾的时代，这本书是一个有知识的人于杰独立思考的结果，即使它不是文字的宝石。这本书是在江泽民掌权时出版的，当时出版了许多好书。为此，我也对他表示感谢。我宁愿统治者更多地关注个人娱乐，而不是背诵一些紧绷的咒语。尽管有圣主的阴谋，但中国人民一直对政府寄予厚望。

看完火和冰（二）

六个月前，我的朋友推荐我看俞杰的收视率很高的“火与冰”。因为我之前没有找到完整版本，所以我没有阅读过。几天前我偶然发现了它，因此将书下载到Kindle。今天，我花时间阅读了本书的前几篇文章，但发现我对这本书有点冷漠，更不用说与朋友产生共鸣了。我总是觉得作者的自我意识太强了，两句之间有一种自以为是的自豪感，许多事物的批判性语气太过硬，太主观，使人们难以阅读。

这使我想起了我和另一个好朋友之间的对话。那时，我在普鲁斯特的《岁月的回忆》中向她提到了保姆。保姆看到主人的女仆死于痛苦。她冷漠。当船长注意到她要她检查研究中的医学书籍时，保姆在研究中查看医学书籍中的病情时哭了起来。她仍然低估了这个可怜的女孩，一直沉浸在自以为是的同情中，直到师父来问她有关医学书中提到的药物时，保姆才意识到她来参加这项研究的原因。我告诉我的朋友，保姆的悲伤是一种幻想，但我自己被感动了。阅读《火与冰》一书的前几章，我觉得这种现象在文章中非常明显。几次所谓的悲伤有点自以为是，所谓的触摸有点怀疑自己被自己触摸了。

例如，作者写道，北京大学的学生在电影院里观看李连杰的《精武英雄》。文章写道，当李连杰在电影院放映时击倒大量日本人时，北京大学的学生在电影院里轰鸣。这是普通人的名字。一种民族自豪感，但作者称其为毫无意义的浪漫精神。他还说，在北京大学看到这一幕让他感到非常难过。这确实有点可笑。无论如何，我听不懂作者的话。一种莫名的悲伤感。

即使在这种和平与和平的生活时代，似乎我们为氏族感到自豪的人也是不可或缺的。看到电影中的这一幕，我们一定会为作为一个中国人而感到自豪，更不用说九岁了。北京大学的几年学生，他们这一代人摆脱了动荡，解放了思想，逐渐符合国际标准。看到中国人民打败压迫者的心态是自然而合理的，而氏族的骄傲是压倒一切的。真是可悲，作者有可能以为北京大学的学生在看到这一景象时显得冷漠而又感觉正常吗？

提交人还问：“除了掌声之外，还有什么？”我不明白了。电影院里有30或40个人。在这么多人的掌声下，这些想法，想法和感受。吴，作者如何判断是否存在？他的这些主张不过是一厢情愿的想法。

我一直认为，一个好的作者应该与他所描述的人和事物放在一起，并以客观的方式对其发表评论。批判性写作应该更像这样。当我们阅读重要文章时，我们需要的是作者的新颖和独特的想法，而不是看到作者将自己置于上帝的位置，（）批评人物和现象，并极端地挑剔，“我做他们所做的事情感觉到没有人比我自己好。

到目前为止，我只读了这本书的17％。我不知道以后要写什么，但是以前的内容使我感到失望。但这毕竟只是我的想法。豆瓣的许多人仍然对这本书有很好的评价，说这本书也许对自由主义有启发。但是我最同意的是一位网友的说法，他说俞洁的文字更像是耀眼的闪电，短到无法点亮，鼓舞人心却无法引导人，经过深度阅读后，我感到无痛吟。