伯特兰罗素名言
1.明智地度过空闲时间的能力是文明的最终产物。
2.人们对他人的抱怨通常只是自然自私对贪婪的合理反应,贪婪超出了正常范围。
3.变异是幸福的源泉。
4.精彩的学习不仅可以减少不愉快的事情,而且可以使愉快的事情变得更加愉快。
5.缺乏是幸福的必要条件。
6.人们天生无知而不是愚蠢,但是教育使人们变得愚蠢。
7.不要盲目崇拜任何权威,因为您总能找到相反的权威。
8.道德源自说服他人为与自己合作而做出牺牲的艺术。
9.无论是男人还是女人,所有形式的勇气都应受到赞扬,就像士兵的身体勇气一样。
10.毫不犹豫地知道该如何面对不确定的生活。在我们这个时代,这可能是哲学可以教给您的最重要的事情。
11.现代文明创造的人心往往是仇恨而不是友善。而且它会因为不满足而讨厌,因为它深深地(也许是在不知不觉中)感觉到它已经失去了生命的意义,并且感觉到除了自身之外,其他人可能也获得了大自然所享有的美丽。事情。
12.婚姻就像金鸟笼。外面的人想进去,而里面的人想出来。
13.为什么用谎言煽动仇恨比煽动友谊更有效?
14.我们两次出生于这个世界,第一次存在,第二次生存。
15.应该从小就培养忍受单调生活的能力。在这方面,现代父母应该受到谴责。他们为孩子提供过多的负面娱乐,例如电影,食物等,他们不了解普通生活对孩子的重要性。
16.只有与这个世界结合,我们的理想才能结出硕果。如果我们离开这个世界,我们的理想将不会取得成果。
17.我们不能自由,高尚地生活的主要原因是我们对财富的迷恋。
18.当思想回到起点时,它在此过程中获得了新的意识。
19.勇于面对贫困,勇于忍受嘲笑,勇于面对自己阵营中的对手。
20.欲望使人们即使在到达天堂时也很烦躁。
21.他不是在自己的财产中寻求幸福,而是在他人的财产中寻求痛苦。
22.语言的根本目的是实现人们的共同目标。
23.通过培养有序的思想,增加幸福感和提高效率是惊人的。有秩序的思想是在正确的时间充分考虑一件事,而不是在任何时候都断断续续地考虑。
24.父亲最根本的缺点是他们希望自己的子女为自己赢得荣耀。
25.通过强大的认知能力和无私的情绪的结合,最容易产生智力。
26.中国人为自己负责,不能产生诚实和干练的官员。这不能否认。中国人的道德观一直很少关注公共义务,但家庭价值观非常重要。官员必须抚养他的亲戚。如果他想当官员,就必须放弃孝道。这是问题的根源。因此,要使中国进步,就必须打破家庭制度。
27.在正确的时间思考问题的习惯。这有其自身的重要性,首先是因为它可以使人们减少注意力和完成日常任务,其次,因为它可以治疗失眠,其次是因为它有助于决策的效率和智慧。
28.不要害怕有奇怪的想法,因为人们现在接受的所有想法曾经都是奇怪的想法。
29.我们经常问我们是否知道这一点,但我们没有问“知道”本身是什么。
30.要理解一个名词,您必须熟悉该名词所指的含义。
31.幸福的要素是,我们的生活方式必须源于我们自身的深刻冲动,而不是邻居或亲戚的偶然爱好和渴望。
32.他们在黑暗中盲目摸索,也许朝着一个更好的安息之地,也许朝着毁灭和死亡。为了从这种绝望中找到一条正确的道路,一个文明的人必须在扩大思想的同时扩大思想。他必须学会超越自己,并超越自己而获得自由。
33.我永远不会奉献自己的信仰,因为我可能错了。
34.那些忘记善恶而只追求事实的人比那些只因欲望而歪曲事实而只看到自己想看到的东西的人更有可能实现善行。
35.在各种警告中,恋爱可能是真正幸福的最大障碍。
36.这个世界上最大的麻烦是,愚人和狂热者总是很确定自己,而智者的心中总是充满怀疑。
37.世界上是否存在诸如智慧之类的东西,或者它看起来仅仅是极其精致和愚蠢的?
38.幻想不是你的错。在错觉中做出决定是您的错。
39.真正的预测是难以言喻的,可以用言语表达的东西参与推理。
40.疲劳与谋生密切相关。这种情况下的疲劳在很大程度上是由忧虑引起的,可以通过更复杂的生活哲学和更多的智力训练来避免忧虑。大多数男人和女人缺乏控制自己思想的能力。我的意思是,当他们与自己无关时,他们就不会停止思考麻烦。
41.科学是我们已经知道的,哲学是我们还不知道的。哲学是一种我们可以胡说八道的特殊力量。哲学是一个合理的猜想。
42.能够明智地丰富休闲时间是人类文明的最新成就。
43.一个有活力和广泛利益的人可以克服一切不幸。
44.精神崩溃的最初迹象之一是相信您的工作非常非常重要。
45.一个人一出生就无知,但并不愚蠢。他受过教育后变得愚蠢。
46.轻视幸福通常是轻视他人的幸福,而在精致的伪装下是对人类的仇恨。
47.每个人的生活都应该像一条河,起初很小,被限制在两个狭窄的河岸之间,然后热情地冲过巨石,滑下瀑布。河道逐渐拓宽,河岸扩大,河流量趋于稳定。最终,这条河流流入海洋,没有任何明显的中断和停顿,然后无痛苦地摆脱了自己的存在。
48.爱可以使我们的整个生活看起来焕然一新,就像长期干旱对植物造成的降雨一样。没有爱的性就没有这种作用。一旦短暂的快乐结束,剩下的就是疲倦,厌恶和空虚的感觉。爱是人间生命的一部分。没有爱就没有性。
49.爱只有在自由时才会繁荣。认为爱是一种义务,只会杀死爱。仅需一句话:您应该爱一个人,足以让您讨厌这个人。
50.对于民主社会的公民来说,没有什么比获得言论豁免更为重要的了。
51.生活是斗争和竞争,尊重只能属于胜利者。这个概念使人们过度发展自己的意志而以理性和智力为代价。
52.克服恐惧是智慧的开始。
53.幸福的秘诀是:尝试扩大自己的兴趣范围,并尽可能地对自己感兴趣的人和事物友好。
54.“推论”被视为智力的标志,表明人们比机器优越。
55.自由,道德和人的尊严恰恰是人们之所以行善,不是因为促进了正义,而是因为人们渴望,渴望并热爱它。
56.许多人宁愿死也不愿思考。实际上,他们直到死都没有想到。
57.如果您过着分散的波西米亚风格的生活,那么年轻人很难在他们的脑海中形成建设性的目标,因为在这种情况下,他的思想侧重于即时娱乐,而不是未来的成就。
58.生活是充满欢乐和希望的冒险活动。该活动基于建立的愿望,而不是保留自己所有财产或获得他人财产的愿望。
59.有两种类型的工作,一种是改变物体在地球表面上和附近以及其他物体的相对位置,另一种是指示其他人进行第一项工作。
60.需求对象的不完整是幸福的必要条件之一。
61.读书有两种动机:一种是你喜欢它,另一种是你可以自夸。
62.您的每项专业知识都可以为幸福铺平道路。
63.独自阅读并不能增进我们对任何事物的理解。如果您可以阅读生活中的好书并在阅读中感到乐趣,那么这种乐趣将使我们更深入地思考,并且在投机活动中我们会获得更多乐趣。这就是一本好书。的中间值也是其真实存在的含义。
64.一个人应该下定决心,要重视自己的合理信念,防止不合理的信念顺利传播,并防止他们控制自己,无论时间多短。当他不禁变得天真和荒谬时,这只是思考的问题。如果认真地进行这种思考,可能会很快。因此,不会花费太多时间。
65.荣耀归功于战斗了无数年的勇敢的战士。它们使我们拥有了无价的自由遗产。
66.我们面临着这样的困境,也就是说,教育已成为智慧和自由思想的最重要障碍之一。
67.高尚的生活是受爱启发并受知识指导的生活。没有知识的爱和没有爱的知识都无法创造高尚的生活。
68.爱好和暂时的爱好不是基本幸福的源头,而是逃避现实的一种手段,是暂时忘记无法忍受的痛苦的一种方法。
69.个人自我并不是全世界的最大部分。一个超越自己思想和希望的人也可以在日常生活的困境中为自己找到一个安静的地方,这对于一个彻底的自我主义者来说是不可能的。
70.数学与神学的结合始于毕达哥拉斯,代表了直到康德为止的希腊,中世纪和现代宗教哲学的特征。
71.如果世界上有一个国家太自豪而不能战斗,那么这个国家就是中国。
72.定义的正确与否无关紧要,它是意志的体现,而不是主张。
73.需要知道多样性是幸福的源泉。
74.我们坚强的道德观是通过斗争取得物质成功;这种道德对国家和个人都适用。
75.希望是硬汉,忍耐是旅行袋。有了他们,就可以踏上永恒的旅程。
76.宇宙可能有目的。即使这样,我们所知道的一切也不能表明其目的与我们的目的相似。
77.如果一个人不依靠温暖的神话就无法面对生活中的不幸,那么他会有些软弱和可鄙。
78.不能无聊的一代必然是什么都不做的一代。它们离缓慢的自然过程太远了,各种重要的冲动都像瓶中的插花一样逐渐枯萎。
79.这个世界所带来的快乐,没有它带来的快乐。当早期的思想之光逐渐被淡淡的情感所淹没。
80.我的生活正好是:让事业充满乐趣,让喜悦成为事业。
81.无论您在研究什么或从任何角度思考,都请问自己“什么是事实”和“这些事实所证实的事实是什么”。永远不要让自己受到您更愿意相信的事情,或者您认为人们相信会对社会更有益的事情的影响。看看事实是什么。
82.那种寻求麻醉的人,无论采取何种形式,都只有希望忘记的希望。
83.在人类文明的整个历史中,当一切都取决于垂死之时,总会有一些有远见和魅力的人敢于站出来。
84.即使真相并不令人愉快,您也必须诚实,因为掩盖真相通常需要更多的努力。
85.传统的道德总是向人们灌输利他主义,而人的本性很难达到这种程度,但是那些以美德为荣的人常常认为自己已经达到了这一无法实现的理想。甚至绝大多数贵族的举止都有自私的动机,但这并不令人遗憾,因为如果没有这一点,人类将无法生存。
86.重要的是要知道生活的不平衡是幸福的根源。
87.人们在这场斗争中担心的是,第二天不吃早饭,而不能打败邻居。
88.世界充满了神奇的事物,耐心地等待着我们变得更聪明地发现。
89.从长远来看,所有社会不平等都是收入不平等。
90.明智的人永远不会因为别人拥有其他东西而对自己的事物不感兴趣。
91.生活在世界上的人们主要是在做两件事:第一,改变物体的位置和形状,第二,让他人去做。
92.身体是别人可以观察我们的部分,而思想是我们私人的部分。