老子的名言

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　　老子的名言

1.那些使用道来领导人民的人，不使用士兵来巩固世界。这是一条漫长的路。老师在哪里，荆棘诞生。参军之后，一定是一个凶猛的一年。

2，我很独特，而且我更贵。

3.因为圣人总是以仁慈来救人，所以没有遗弃；如果总是仁慈能救人，就不会有放弃。叫做西明。

4.太好了，我不知道；其次是利弊。其次，它是恐惧的；其次，是侮辱。没有足够的信仰，但是没有信仰。

5.因此，总是没有什么，一个人想要观察美丽；当经常出现时，人们想观察差异。

6，悠闲其词。成功与成功，人们说：“我很自然。”

7.认识别人是明智的，知道一个人是明确的。胜利者很强大，自我胜利者很强大。知足的很丰富。部队雄心勃勃。那些长时间没有失去位置的人。那些死而未死的人寿命长。

8.信念不是美丽的，善言不是。

9.圣人拥有一种世界风格。如果您看不到自己，就会知道；如果你不是自以为是，你可以展示自己的力量。如果你不爱自己，那你就值得。

10，是一位绅士，他整天都在做他需要做的一切。尽管有荣耀的景色，但严的地方却是超脱的。万乘之王如何用自己的身体照亮世界？如果失去根源，那么烦躁就会失去根源。

11.世界说我是一位伟大的道士，这似乎是无耻的。丈夫只有大个子，所以看起来很无耻。若晓，我已经好好长时间了！

12，玉河奇若洞涉水。

13.山谷之神的永生被称为宣民。宣Min门是天地之源。如果是连续的，则不经常使用。

14.要学习越来越多，每天都在迷失。失去它，直到失去行动为止。

15.丈夫不打架，所以世界不能与他们打架。古代所谓的“音乐是完整的”是什么！真诚的回报。

16.谁叫名字和名字？什么是身体和物品？死还是死？伟大的爱情将花费很多；更多的财产将导致死亡。因此，知足不会羞辱人，知识不会被遗忘，这会持续很长时间。

17，天上的道路，损坏多余物并弥补不足。人类的方式并非如此，损害还不足以给予更多。只有一个人能够为世界服务。

18.如果您在开始时仔细结束，则不会失败。

19.由于江海的善行，他可以成为百谷之王，因此他可以成为百谷之王。

20.放弃道路既有仁义，又有公义。回族有许多伪君子。六个亲戚的孝顺和友善；处于混乱状态的忠诚部长们。

21.做人的原则：您必须心智谨慎，志向远大，思想全面，行动果断，才能更多，事情更少！

22.如果有很多不满，就必须有更多的不满。如果你以美德抱怨，和平会好吗？

23.认识别人是明智的，知道一个人是明确的。

24.不出门就了解世界。不要窥视天堂。它走得很远，但了解得更少。这是因为圣徒无法做到。这不是很明显。不成为。

25，音乐和诱饵，路过。道的出口冷漠无味。

26.邻国彼此面对，鸡狗的声音相互听见。

27.坚持古老的方式捍卫当前。知道远古时代的开始被称为刀记。

28，我有三件宝藏，握住并保留它们。第一个是仁慈，第二个是节俭，第三个不是世界上第一个。善良可以勇敢；节俭可能很广泛；如果您不敢成为世界第一，就可以成为领导者。

29，陶常无名。尽管很小，但世界无处可寻。如果侯王能保留下来，一切都会成为他的客人。

30.那些不把旧时代的好处视为人民之路的人将是愚蠢的。

31.如果缺乏成功，则使用它不会有害。

32.一个士兵，一个凶猛的武器，一件东西或邪恶，所以那些没有陶的人没有地方。

33.没有比低估敌人更好的灾难了，低估敌人是我的宝贝。因此，抵抗是相似的，送葬者获胜。

34.人民不怕威信，他们很棒。没有住的地方，没有人无聊。丈夫从不疲倦，所以他从不疲倦。所以圣人知道他没有看见自己。自负是不自负的。所以去那里拿这个。

35，抱大象世界。以免伤害安平台。乐趣和诱饵，只有路过。陶的出口无味。不管有见识。很少听到。使用不足。

36.世界知道美是美丽的，它是邪恶的。每个人都知道好是好，但不好。

37.持有并使其盈利并没有那么好。如果它又尖又尖，则不能长期保证。大厅里到处都是金和玉，没人能保存。富有而傲慢，应承担责任。成就退却，天路也。

38.世界不是仁慈的，万物都是狗。圣人不是仁慈的，人民被当作狗。在天地之间，它还在摇摆吗？虚实不屈，搬迁。如果您说的不止几个字，最好放在中间。

39.如果要生活，就必须开放。如果你想变得虚弱，就必须坚强；如果要废除，必须重新振兴；如果要服用，必须遵循。这意味着黄昏。

40，永远天堂和大地可以永远生存，因为它们不是自己生活。是圣人在身体的后面和前面。外面就是身体。这不是无私的吗？因此它可以是私有的。

41.因此，昂贵是廉价的基础，而高价是基础。

42，好学者不武装。好战士们不会生气。那些善于征服敌人的人不会走。那些善待人的人在下面。这是无可争议的美德。它是雇用人的力量。据说是天空的极端。

43.人民不惧怕死亡，怎能惧怕死亡？如果人民总是害怕死亡，而那些陌生的人，我必须坚持杀死他们，谁敢？

44.好人是坏人的老师。坏人是好人的资源。它对老师来说并不昂贵，也不喜欢它的资源。

45.道的反面是道。弱点是使用道。世界上的一切都是从存在而生，从无而生。

46.没有言语的教导，无所作为的好处，在世界上是绝望的。

47.知道或不知道仍然生病；知道不知道也是病。圣徒没有病，但是有病。丈夫只有病，所以他没有。

48.如果有很多不满，就必须有更多的不满。如果你以美德抱怨，和平会好吗？因此，圣徒持有合同，并且不怪别人。有德西，但没有德西。天堂没有亲戚，但经常有好人。

49.它的政治乏味，人民纯洁而诚实；它的政治好奇，缺少人民。它基于圣人的一面，但不被割断，诚实但不受惩罚，直率而又不甘心，光荣而又不发光。

50，学习越来越多。每天损失的道路。失去它，直到失去行动为止。什么都不做，什么都不做。掌权世界往往一无是处，仅仅掌权世界还不够。

51.每个人都留下了，但我一个人留下了。我的心真傻！

52，孔德的能力，但方法是遵循的。

53，大国的统治就像煮小新鲜的食物一样。与道一起来到世界，它不是鬼或神，神也不伤人。并不是说神不伤害人，圣徒也不伤害人。丈夫不互相伤害，所以美德得到了回报。

54.所有的东西都在一起，我可以看到并恢复。

55.礼仪忠诚的人是忠诚和值得信赖的人，但却是混乱的元首。

56.世界上有一条路，但它是骑着马粪。世界上没有办法，军队诞生于郊区。灾难大于缺乏满足感。责备不大于欲望。因此满足通常就足够了。

57.千里之行始于一步。

58.我不知道该怎么办，但我不知道该怎么办。丈夫只有病，所以他没有。圣徒没有病，但是有病。丈夫只有病，所以他没有。

59，屈充满，徒然直挺，沮丧充满，敝是新的，少即是多，多是困惑。

60.不站起来的人不站起来；那些过境的人不好；那些看到自己不清楚的人；那些自力更生的人不清楚；那些自欺欺人的人不会成功；自给自足的人不长。也有道说：其余的食物都是多余的。事物或邪恶，所以那些有办法的人将不会在那里。

61.大路破了，仁慈正义。智慧出来了，有很大的伪善；六个亲戚不和谐，有孝顺；这个国家很困惑，有忠诚的部长。

62.天堂的道路是好的，但不是有害的。圣人的方式是不打架。

63，我不厌其烦推向世界。因为它没有战斗，所以世界无法与它战斗。

64.子曰：无极生太极，太极生二种器械，两种器械产生四个阶段，四个阶段产生闲言碎语。生与死，生与死，生与死，千变万化，谁能活着我！

65.善良只会富有成果，而不是获得力量。如果您富有成果，请不要自大。水果是不得已的方法，水果不结实。如果你坚强，你会变老。

66.因此，如果您可以将自己的身体发送给世界，那么您就将其视为世界。如果您可以支持世界，那么就爱您的身体作为世界。

67，上帝没有亲戚，经常有好人。

68，我的话很容易理解也很容易做到。世界无法知道，无法做到。

69，世界是软的，世界是强的。什么都不会进入任何房间，我将从一无所知中受益。

70.在使用士兵方面有一句俗语：“我不敢当主人，而是要当客人；我不敢寸步难行，而是退缩。”这意味着没有任何动作。没有武器投无敌没有士兵。

71.接受国家的泥土是社会的主人；接受国家的不祥是成为世界之王。

72，知足不屈辱，明知不宽容。

73，知足富裕。

74，天网已恢复，但未泄漏。

75，强悍有野心。那些长时间没有失去位置的人。那些死而活的人。

76.人类的生命软弱，而死亡则强大。植被的生命也柔软而脆弱，其死亡也枯萎了。

77.例如，陶在世界上，河流和山谷在河流和海洋中。

78，丈夫云云，每回其本源。回归根源意味着静态，而静态意味着恢复生命。复兴生命永远是，知道就是知道。我不经常知道，并且行为恶毒。 -老子的名句

79.谁获得了过去的第一个？地球要和平；神要成为灵；山谷是要生存的；侯德义认为世界是对的。

80，荒谬，还不年轻！西溪的每个人，就像享受太多的监狱，像登上舞台一样。

81.世界有一个起点。我认为世界上的母亲有她的母亲并且认识她的儿子，她认识她的儿子并且没有身体保护她的母亲。

82.圣徒无常，以人民的心为他们的心。

83.好事在左边，坏事在右边。将军在左边，右边的将军在右边，是葬礼。凶手悲哀地哭泣，在葬礼上击败他们。

84，知足常乐，生活不屈辱；知道永远是停止的，生活不是耻辱。

85.擅长战争的人不会武装；善于战争的人不会生气。善于打败敌人的人不会在一起。这是无可争辩的优点，雇用人的能力以及上古人的完美无缺。

86.没有相，难相和易相，长相和短相，高低相，声音相和声音相相互跟随。恒也。

87.必须有更多的不满与极大的不满，和平可以是美好的。因此，圣徒持有合同，并且不怪别人。有德西，但没有德西。上帝没有亲戚和好人。

88.人们的参与往往会在几次成功之后导致失败。如果结束像开始一样谨慎，那就没有失败

89，好人的宝藏，坏人的保护。

90，制作Shibo工具，但不使用它；使人民不死而死。

91，大商，不知道有没有所有人都说，我很自然。

92，韦志和阿，他们怎么走了？美丽与邪恶如何消失？人们不怕恐惧。

93，陶总是无所事事。如果侯王可以保留它，一切都会变得独立。如果我想改变，我将使这座城市无名。如果镇名不详，丈夫将不想要它。如果您不想安静，世界将自我纠正。

94.人民的邪恶是孤独，丧偶，没有山谷，因此王子被称为邪恶。

95.人民不怕死亡，但他们害怕死亡。

96，名字和身体很接近。身体和物品很多。得到或死亡。因此，爱将花费很多。许多财产将导致死亡。满足。知道它不会结束。可以很长。

97.道生一生一世，二生三世，万物生三世。一切都有阴阳相拥，并敦促和平。

98.其次，它的优点和缺点。其次，恐惧它。其次，侮辱它。没有足够的信仰，但是没有信仰。人们用长而宝贵的话说成功与成功，人们说：我很自然。

99.天与地和谐相处，所以人们可以减少花蜜。

100，世界上有办法，​​但要在马背上撒粪。世界上没有办法，军队诞生于郊区。

101，人们教什么，我也教他们。坚强的人一定不能死，我会把它当作教父。

102.会说话的人不会说话。

103，世界并不比水弱，强者不能取胜。

104，世界柔软，世界强大。什么都不会进入任何房间，我将从一无所知中受益。没有言语的教导，无所作为的好处是世界上最好的。

105.如果您受到侮辱，那就太贵了。

106.绝对放弃智慧，人民受益百倍；百姓仁义弃义，百姓重孝;绝对放弃利润，没有小偷；这三个被认为是不足的文献。因此，秩序有归属感，见苏拥抱着简单而自私的欲望。

107，天网已恢复，粗心但未丢失。

108，胜利者强大，自我胜利者强大。

109.原始系统很著名，而且名称已经存在。丈夫也将知道停止，并且停止可以完成。

110，圣徒无所事事，并且做着无声的教导。

111.信仰不是美丽的，美丽的话语是不相信的。好的人不争辩，争论的人不好。

112，抱住大象，走向世界。不要伤害，安平台。

113，随身携带一个营地，你可以无动于衷吗？如果你这么温柔，你能像个婴儿吗？像清洗宣剑一样有缺陷吗？爱这个国家，统治人民，你无能为力吗？天门开闭，你能当女性吗？懂星，你能无知吗？

114.如果要获取它，必须首先。

115，运动方向相反。用于弱者。世界上的一切都是从存在而生，从无而生。

116.如果缺乏成功，则使用它不会有害。大英在奔波，其用途无穷。直截了当。若笨拙。若妮。安静胜于耐心，寒冷胜于热量。安静是世界的正义。

117.鱼无法从深渊中逃脱，该国的武器也无法向其他人展示。

118，刀冲，用它或不赚钱。 xi惜，就像万物之家；沾溪，喜欢还是存在。我不知道谁的儿子是大象的第一个。

119.环抱的木材在磨房的末端诞生。九层平台从土壤开始；一千英里的旅程始于一步。

120，是圣徒追随身体，并在身体外部存在。

121.这幅图很难变得容易，而且更详细；必须使世界上的困难事情变得容易，而必须使世界上的大事变得详细。因此，圣徒并不伟大，所以他可以变得伟大。

122，无名世界的开始；万物之母。 （）

123，一个人少的小国。

124，陶总是无所事事，无所事事。如果侯王可以保留它，一切都会变得独立。如果我想改变，我将使这座城市无名。为了简单起见，丈夫将没有欲望。如果您不想安静，世界将自行决定。

125，弱者赢得强者，弱者赢得强者，世界永远不知道，做不到。

126.如果你要有德行，你就没有美德。

127，天堂之路，还是弓吗？较高的抑制它，较低的抑制它。剩下的一个失去了它，不足的一个弥补了它。

128.善举无迹，善言无瑕。好的数字不需要计划；良好的关闭是无关紧要的，无法打开，也无法解决良好的纠缠。

129，旧事物可能因损失而获得，也可能因收益而损失。

130，外行人赵兆，我一个人。我对外行感到无聊。