我之所以这么聪明，是因为我从来不在不必要的事情上浪费精力

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　　我之所以如此聪明，是因为我从不浪费精力在不必要的事情上

文/ Bao Pengshan

有人经常说我的演讲非常热情，但今天我听了前两位嘉宾的演讲，感觉自己被枪杀了几秒钟。 （观众笑）

尚女士和徐院长的激情来自对文化的热爱。文化确实是可以激发我们情感的高尚事物，它与知识不同。一个有教养的人，你会发现他的生命力很强。他并不冷漠，但充满了对世界的热情，感情，充满了爱意和充满诗意的远见。

但是今天，我们从中小学到大学的教育更多地是在教学知识，技术和专业上，但是缺乏文化。我们培养了许多精致的自我主义者，许多受过高等教育的野蛮人，他们很冷。

有句名言：知识就是力量。中国人对此很熟悉并同意。从历史的角度来看，1840年以后，中国易受西方科学技术的影响，因此得出一个结论：必须克服落后。这种落后是指科学技术的落后。从实践的角度来看，如果我们今天不能用知识来回答标准化的试卷，那么我们可能无法上好大学，好专业或找到一份更好的工作来更好地满足我们的物质需求。

无论是从历史经验还是现实压力来看，我们都知道知识太重要了。但是我今天想告诉你的是，尽管知识确实很重要，但是知识也有局限性。

　　这棵胡萝卜终生将他绑死

首先，知识是无限的。什么是知识？知识是对这个世界所有事实的认识。因为世界是无限的，所以知识也是无限的。悲剧是生命有限。庄子曾经说过：“我的生活也有边界，知识没有边界；如果有边界，我就没有边界，就死了。”世界是无限的，我们的生活是有限的。利用有限的生命来追求无限世界中包含的无限。知识，那么我们的生命将会丢失。

当知识不是系统时，它是无用的，只是碎片。例如，曾经有一家报纸公司参加国家研究知识竞赛，并请一群专家提出一系列国家研究主题。编辑想让我在问题完成后复习一下。我看了5分钟，用6个字来评判它：无聊，无聊和无用。

例如，有一个问题：太监可以在中国历史的哪个年龄段娶妻？ （听众笑）这是非常认真的知识。如果您专门研究太监，并了解他们的生活状况，心理状况以及他们在中国历史上的地位，影响和作用，您将成为一名出色的专家。但是，如果您的主要精力不在这里，那么这些知识碎片对您毫无用处。

还有一个问题：胡萝卜什么时候到达中国？如果您可以将其转变为用于分析和研究的系统性知识，那么这是有道理的。但是，如果一个人没有这样的意图和目标，他只会知道胡萝卜何时被引入中国。这样的知识不仅对他没有用，而且可能产生负面影响。

因为他知道大多数人不知道答案，所以他在心中轻笑着，以为自己是世界上最好的人，他尤其希望其他人知道这一点。因此，他每天都在等待别人提出问题，希望引起别人的钦佩。为了等到今天，他每次和朋友吃饭时都可以点胡萝卜。 （观众中的笑声）其他人吃得很美味，但他只等一个问题。

这棵胡萝卜使他终生丧命。

　　许多人利用琐碎的知识将生活分解成碎片

德国哲学家尼采（Nietzsche）撰写了一篇名为“我为什么那么聪明”的文章。他的结论只有一句话：我之所以如此聪明，是因为我从不浪费精力在不必要的事情上。

有一次我打车，司机正在听测验节目。在节目中，主持人播放了5个音乐片段，每个片段持续几秒钟，然后询问：在这5个音乐片段中，其中2个属于同一首歌曲。谁知道？一个年轻人急忙说自己知道并正确回答。

然后，第二个问题是：其中2首歌曲来自同一张音乐专辑，您知道吗？这个时候我很紧张，我怕他会知道。他不知道，这意味着他仍然是一个正常的人，如果他知道，他可能会被抛弃。但是他没想到他真的知道。 （听众笑）这时我要求司机关闭收音机。司机吃了一惊，问为什么？我说：“这侮辱了我们的智慧，误导了我们的生活。”

这称为无用知识。生活中有太多这种无用的知识。例如，许多人关心某个恒星喜欢什么颜色，什么星座，并且他们已经结婚几次，离婚了几次。当一个人在这些地方度过精力时，他可能会获得知识并可以在餐桌旁与人聊天，但是他会变得特别琐碎。

我曾经写过一篇题为“当心知识”的文章。要点是我们的生活不能拥有无限的知识。更可悲的是，无聊的知识将使生活变得无聊，而琐碎的知识将使人格变得琐碎甚至琐碎。

孔子的学生儿子夏枣说：“虽然这是一条小路，但必须有可观察的人”，但“走得远，怕泥泞，不是绅士。”即使知道何时将胡萝卜引入中国，您也可以吹牛，但是如果您始终将注意力集中在此类信息上，那么您的生活肯定不会取得太大成就。您使用琐碎的知识将生活变成碎片，所以绅士不会这么做。

un子曾经提出知识的鉴定。他说某些知识无聊，无用和无聊。 X子这样的知识判断：“我不知道，绅士是无害的；知道了，无害是小人。”您知道这样的知识，因此不能。成为一个绅士，如果您不了解这些知识，您将不会成为反派。一些知识并不能给您的生活增添一点意义，那么为什么要浪费精力和时间呢？

但是在生活中，确实有许多人专注于，快乐并且对使用琐碎的知识将生活切成碎片感兴趣。

　　实际上，还有比知识更重要的事情。

在《列子》中有一篇名为《两个孩子的辩论》的文章，在场的每个人都读过。两个孩子在争论早晨太阳是否在我们附近或中午是否在我们附近。双方都有根据，说早晨临近，因为早晨的太阳比中午大。因为中午的太阳比早晨热，所以正午就快到了。

孔子生活在压力之下。当时他几乎是“ Google”和“百度”。大家都问他任何问题。两个孩子问了孔子，但孔子无法判断。因此，作者用一个孩子的语气讽刺了孔子：“谁说你有很多知识？”作者可能认为，只要他否认孔子的知识，就否定了孔子的价值。

这个想法显然是错误的。在生命知识的考场中，谁能站得住脚？我今天与所有人打赌，我可以给出一组100分的知识问题，每个问题都有一个标准答案，但是我可以使这里的每个人获得0分。反过来说，您也可以给我100分知识问题，这样我就不会得到分数。

例如，复旦大学在其独立招生中提出了一个问题。老师问学生：“当您问我一个问题时，您必须满足两个条件。第一个条件是我无法回答，第二个条件是您必须有一个标准答案。”很多人都说这个话题也是荒谬的，但是我认为这是一个很好的选择。因为它告诉我们，在知识测试室中，没有人能站到最后。一个聪明的学生立即问：“老师，你知道我祖父的名字吗？” （观众的笑声）

我也可以按照这种思路向每个人提问。让每个人都获得零分并不需要太多的努力。你知道我祖父的名字吗？你知道我奶奶的名字吗？你知道我祖父第二个叔叔的名字吗？这里的任何人都可以回答，我今晚请客。 （听众笑）可以看出，知识可以使任何人失望。

如果您想算知识的总数，我相信今天在座的人们比孔子拥有更多的知识。例如，我可以做诸如计算机，物理学，英语和数学之类的话题。孔子绝对无法回答您。

但是我们比孔子高吗？这需要另一个问题：决定孔子领域的不是知识的总量，而是其他。孔子本人很久以前就说：“我有知识？我无知。”我有知识吗？不，不。苏格拉底曾经说过：“我比别人更了解的是我知道自己是无知的。”

他们说这些不是谦虚，但他们只是说实话。面对世界的无限，我们短生命中的知识可以忽略。因此，我们应该允许自己的无知，也应该容忍他人的无知。

您看到我不喜欢您的眼睛。给我一个数学题。为了防止下次有人给我数学问题，我每天都学习数学。经过10年的学习，解放日报文化论坛可能已达6800期。我终于有胆量在舞台上演讲，突然有人说：“鲍老师，我遇到了一系列物理问题。” （听众笑）你不会那样做，对吗？因为您将容忍我的无知，所以我们也将容忍他人的无知，但是有些情况是不能容忍的。它是什么？没有良心。

　　没有知识是不能容忍的，没有良心是不能容忍的

知识是不能容忍的，良心是不能容忍的。当我们遇到标准化的试卷时，答案没有问题，但这涉及良心判断，对与错的判断以及善与恶的判断。如果出现问题，这是一个大问题。

我讲一个故事。一位父亲发现他15岁的女儿不在家，并留下一封信说：

“亲爱的爸爸妈妈，我今天和兰迪共处一席之地。兰迪是一个非常有个性的人，他的身体上有各种各样的花样。他只有42岁，而且还不老，对吗？我会和他一起住在森林里。不仅是我和他，兰迪还有其他一些女人，但我不在乎。我们将种植大麻，除了自己吸烟之外，我们还可以将其卖给朋友。我也希望我们有很多大麻孩子。在这个过程中，我也希望医疗技术能够取得长足的进步，以便治愈兰迪的艾滋病。”

父亲读了此书后崩溃了。但是，他发现底部还有另一句话：“未完成，请看后面。”

它的背面是这样的：“爸爸，那页上的内容不正确。事实是我在隔壁同学的家里。期中考试的试卷在抽屉里。您打开并签名。我写这封信的原因告诉您，世界上有些事情比没有回答测试卷还要糟糕。您现在打电话给我，告诉我我可以安全回家。” （观众笑了）

这封信表明，一个人可以在知识测验纸上犯错的次数甚至超过一次，并且在我们的一生中都会犯错。当我们变老时，我们是无知的。但是在良心问题上，我们可能会犯一个错误，并且我们会死的。因此，价值判断比事实判断更为重要。从事实来看，我们无法理解一切，但我们必须有良知和宝贵的判断力。应该尽可能地做到这一点。

当今中国社会的一个问题是缺乏判断力。中文教育的问题之一是缺乏文化素养。例如，为了抵制日货，许多年轻人走上街头砸毁了同胞的汽车，甚至伤害了同胞。他们充满热情，以为自己爱国，但实际上他们在“阻碍国家”。

一个有爱国心的人为什么会做一些阻碍国家，损害中国人形象的事情？他们缺少什么？良心。

知识就是力量，但我想告诉所有人，良心是方向。我们经常说如果我们落后就会被打败，我也想告诉大家野蛮人会被打败。

我会在这里停止，谢谢！ （观众的掌声）

关于作者：

鲍鹏山，演讲者，作家，中国孔子基金会学术委员会委员。他不仅保持桌子的寂寞，把头埋在经典中，还从事中国古代文化和文学的研究。面对关注者，畅所欲言，真诚专业地传播中国传统文化。