人体雕像影评

　　人类雕像电影评论家（之一）

人类雕像电影评论家

暴虐的祖父母使被压抑的性欲变得怪异。父亲的食欲飞涨，匆匆忙忙地参加了艰苦的竞争，但他们一直在呕吐。同时，政治隐喻是不言而喻的。在这种情况下，已经产生了第三代营养不良。自我分析，提神和除肺是历史演变下的自我分析，历史下的个人分析和一个民族过去的分析。通过性欲，食欲和自我解剖来暗示历史，这是匈牙利导演乔治·帕勒菲（George Palerfi）的怪诞电影语言，这是电影制片人心目中的匈牙利简要历史。

电影可以使人们在不离开家的情况下阅读历史并观看世界的沧桑和时代的变迁。伊斯兰革命时期1970年代伊朗的中央集权政策中“我在伊朗长大”； 1980年代的“窃听风暴”，国家安全局领导的东德高压统治； “ JSA共同点”在“守护区”中，韩国与朝鲜之间的政治禁区处于战争之中。历史也无时无刻不在影响着个人，甚至贯穿个人的生命。在“造币厂”，韩国的光州事件，对独裁统治的痛苦记忆深刻地影响了一个怯man男人的生活，造成了他的精神上的残疾；“黎巴嫩”中的巴以冲突对于普通坦克士兵来说也是一个不可磨灭的噩梦；甚至是三个不守规矩的年轻人的奇怪故事。在《巴黎之梦》中，法国五月革命的洪流也在冲击，碰撞。

作为匈牙利电影，“人类雕像”具有强烈的寓言色彩，勾勒出了我们每天都不知道的中欧内陆国家的这段简短历史。与大多数电影不同的是，电影的怪诞风格。不受限制的想象力带来的感官刺激激发了人们对解释电影和了解匈牙利历史的兴趣。关于影片中提出的时间线索，我做出了一个推测：第三个故事是1984年美国洛杉矶奥运会的实况转播出现在孙辈家的电视上。几乎是在1989年东欧发生戏剧性变化的前夕，匈牙利脱离了苏联。前夕。然后，有关父母的第二个故事应该发生在1960年代，那时匈牙利受前苏联体制的影响。祖先是在1940年代，当时匈牙利加入了法西斯轴心国。这样，影片的背景就更清晰了。一般来说，匈牙利在上个世纪经历了三个时代：法西斯时期，苏联时期和瓦解后的政治独立时期。

第一个故事叫做“精子”，意思是“精液”。这是整部电影中最精彩的部分。不受限制的猜想使那个暴政时代的极端压迫性人类几乎疯狂地开放了。以“精液”为代表的性欲被奇怪地扭曲了

显示各种方式。电影开始时，喷火的阴茎迫不及待地想出无法控制的欲望。在暴虐的祖先的奴役下，这位丑陋的士兵使用各种方法来宣泄他的性欲：舔烛火并用冰水冷却自己的生殖器被木板上的洞自慰，但它们受到了公鸡的伤害。同时，他还想象着这件美丽的事物的存在，例如以为自己已经进入了小火柴女孩的童话世界，与小女孩依sn在一起以保持温暖。在影片中，士兵射出的精液像流星一样飞向天空。上述奇观和畸形的性行为是放纵而不是放纵，但这是那个时代的指责。它们是对人性极端压迫的表现。这是让精液离开这个只有残酷统治而没有人类感情的国家。寻求救济的愿望也是另类的指责。最后，这位士兵将切好的猪肉想象成一个胖女人，并达到了他在与动物交往过程中从未经历过的高潮。巧合的是，这种野兽行为也反映在今村正平的“奈良山花王”上。（肮脏又疯狂的弟弟秘密地与狗交配，因为他无法正常结婚），我认为这部电影敢于展现的异常现象可以被视为对人类压迫的最大抵抗力。

　　人类雕像电影评论家（二）

几天前，我看到了提名奥斯卡最佳外语电影的名单，而我唯一看到的是匈牙利的这座“人类雕像”。看完之后，我觉得那是一部好电影，但我还是不想再看一次。我不知道如何形容，可能是因为绝望。这部电影是关于一个士兵，他的儿子和他的儿子去世的一个奇怪故事。它充满了荒诞和超现实的场景。例如，一个猪尾巴的孩子看起来像“百年孤独”的成员。时代变化的表现极为耀眼，几乎是故意的。在这个小家庭的历史上，世界已经颠倒了，但是人与狗之间始终没有区别。

一线三人，对应于匈牙利近一百年来的身份变化：红色前的法西斯国家，红色苏维埃卫星国家和东欧国家重返世界。无论是作为士兵，运动员还是沉默寡言的普通人，由于各种原因，他们都被世界拒绝。从匈牙利的历史角度来看，这部电影可以看作是个人的悲剧，也可以看作是关于这个悲惨世界的语言，充满了卡夫卡般的无能为力。

系统的阴影无处不在，相应的是个人价值的无限谦卑。想想看，甚至手淫也必须遵循酋长的命令，这不是很大的悲伤。就像电影海报一样，从手淫到高潮的熊熊烈火是最疯狂，最悲伤的场景。在成都，“倒挂”行为通常包含相应的沮丧情绪。被剥夺的自由越多，各种不可预测和令人惊讶的行为就开始受到重视。（）感谢唱片发行商，我可以看到Makaviev的[有机体秘诀]和[甜蜜电影]。那些别有用心的色情作品都在寻求人类解放。无论是威廉·莱希还是马尔库塞，性爱都是一条温暖的道路，它可以使人们真正解放而不留下鲜血。东欧的疯狂与他们经历的红色时代并不无关。面对一个使所有人都处于冰冷状态的强大系统，手淫是最经济的对抗类型，并且几乎是相当长一段时间内对抗的唯一手段。火焰几乎与“小火柴女郎”没有区别，最温暖和闪耀的时间也是爆发的开始。我听说过中国作家阎连科的小说《硬如水》。它讲述了一对男人和女人疯狂地欺骗宏伟正义的音乐的故事。正是这种解构将宏伟的事物撕成碎片。可以听到的另一个消息是对这种偏差的批评。性是为了性，但我不知道东欧的兄弟们早早带头。

我不知道是与女主人发生性关系还是与猪发生性关系，还是只是做梦，可怜的士兵的生活都悄无声息地结束了。他的后代是那个有猪尾巴的年轻人。导演吉尔吉·帕尔菲（Gy？rgyPálfi）故意用恶心和残酷作为时代图景的隐喻。在红色时期，某个营地举行了疯狂的饮食比赛，当代社会的反人类艺术已成为极端写照。

被他的“技能”所养育，并成为与人一起玩耍的“大胃王”之父。他一直生活在古老的幻想梦中，但在“新”社会中，他仍然成为晦涩的废物。青春时期的浪漫爱情不过是悲伤的一幕。实际上，无论多么辉煌，没人会认真对待它们。然后，他的儿子，一个孤独而又无法自拔的年轻人，在生存的原因-父亲，一个陌生的女人和猫-被粉碎之后，使自己成为了一个人类人物。所谓永恒就是无望的希望和悲伤的另一张脸。这部电影可能看起来不均匀，但结局无疑是冷的。