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  老子的著名格言

老子的著名格言

1.太上,我不知道那里有没有。其次是利弊。其次,这是可怕的。其次,是侮辱。没有足够的信仰,但是没有信仰。

2.如果您受到侮辱和震惊,那就太贵了。

因此,江海三世可以成为百谷之王,他很擅长。 -《道德经》第六十六章

4.大厅里到处都是金和玉,没人能捍卫它。富裕而自负,要怪罪。成就退却,天堂之路。 -《道德经》第九章

5.五种颜色令人目眩;五声震耳欲聋;五种口味令人耳目一新;疾驰和狩猎会使人发疯;稀有商品有害。它是基于圣人的腹部而不是眼睛,所以去拿。

6.人们害怕害怕。

7.最好就像水,水对所有事物都是有益的,无需战斗,这是每个人的邪恶,所以它不止是道。生活在一个好地方,要有一颗善良的心,要善良和仁慈,要讲真诚,要善治,要做好事,要度过美好时光。

8.世界上每个人都知道美丽是美丽的,那是邪恶的,每个人都知道善是善,那是坏...

9.生活在一个美好的地方,要有一颗善良的心,善待仁慈,真诚地讲话,善于管理,善于一切,并且要及时行动。丈夫不打架,所以没有什么特别的。

10.持有和推动它不像以前那样好;持有并提高它不是长期的保护。大厅里到处都是金和玉,没人能保存。富有而傲慢,应承担责任。成就退却,天路也。

11.如果你要有德行,那你就是德行。如果你要有德行,那你就不是德行。

12、30个辐条,总共一个集线器,没有时,有汽车。老人认为这是一种工具,如果没有,那是有工具的。房子被视为房间,如果不是,则有空间。因此,有一些可牟利的,但无用的。

13.天网已恢复,粗心但未丢失。 -《道德经》第73章

14.世界知道美是美丽的,但它是邪恶的。每个人都知道好是好,但不好。 -《道德经》第二章

15.知道别人是明智的,知道一个人是清楚的;胜利是强大的,而自我胜利是强大的。

16.打招招,我一个人。我对外行感到无聊。

17.不走出世界就了解世界;不窥视天。

18.天国之道,不仅仅是损害,还远远不够。人类的方式并非如此,损害还不足以给予更多。

19.圣徒知道他没有看见自己。他爱自己,但不爱自己。 -《道德经》第72章

20.绝对放弃智慧,人民受益百倍;百姓仁义弃义,百姓重孝;绝对放弃利润,没有小偷。 ()这三个被认为是文学性的,不足。因此,该命令具有其从属关系:看到简单,简单,更少的思想和更少的欲望,无学且无忧。

21.这是因为圣徒不知道该怎么做,没有看到名字,也没有造出来。

22,希望说话自然。 -《道德经》第23章

23.人们跟随大地,地球跟随天堂,天堂遵循法律,道遵循自然。

24.丈夫不打架,所以世界无法与他打架。

25,上帝没有亲戚,常常和好人在一起。

26.大路断裂,仁慈正义。智慧出来了,有很大的伪善;六个亲戚不和谐,有孝顺;这个国家很困惑,有正义的官员。 -《道德经》第十八章

27.道是道,非常道。这个名字可以命名,非常有名。

28.大路破了,仁慈正义。智慧出来了,有许多伪君子。六个亲戚不和谐,有孝顺;这个国家很困惑,有忠诚的部长。

29.天地不是仁慈的,万物都被当成狗。圣徒不是仁慈的,人们被视为狗。 -《道德经》第五章

30,屈饱,徒劳直,沮丧是多余,敝是新的,少即是多,多是困惑。

31.天地可以永远生存,因为它们不是自力更生。 -《道德经》第七章

32.人民不怕死亡,但他们害怕死亡。 -《道德经》第74章

33.如果缺乏巨大的成功,那么使用它就不会有害;如果利润丰厚,它的用途是无限的。大笔直就像弯头,大聪明像笨拙,大​​辫子像整齐。

34.绝对放弃智慧,人民受益百倍;百姓仁义弃义,百姓重孝;绝对放弃利润,没有小偷。 -《道德经》第十九章

35.由于人民的智慧,他们很难治愈。因此,用智慧统治国家是国家的贼。不以智慧治国,就是国家的福气。 -《道德经》第65章

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