莫言的檀香刑读后感

　　关于莫言的檀香处罚的思考（之一）

关于莫言的檀香处罚的思考

如果从字面上看，檀香酷刑是一种残酷的古代酷刑。它使用一根大而锋利的木棍从底部到顶部沿脊柱钉牢。遭受酷刑的人不会立即死亡。该刑法是连续的。长期的刑法非常痛苦。整本书《檀香木惩罚》充满了粒状，血腥和暴力之美。人物生动活泼，情节环环相扣。动荡时期世界上所有生物。在烈火中，人们彼此依依，相互勾结，不断相互防范。 e子手是一种边缘职业，在宫殿中有着特殊而不可替代的地位。最高execution子手“祖母”被其他execution子手视为神。每次处决之前，他们的脸上都沾满了鸡血，热的鸡血也沾满了他们的脸，使他们的心脏蒙上了一层阴影。他们怎么可能不惧怕宰杀自己的亲人，他们使用这种仪式向自己的良心表示敬意，并拯救了自己的灵魂。如果在执行过程中不由自主地呕吐，那将是非常屈辱的，将被所有execution子手所拒绝。该书仔细地描述了清代的两种处罚：灵芝和檀香处罚。凌志将用各种刀具挖出包括眼睛或嘴唇在内的500块肉。为了确保惩罚的残酷，execution子手必须确保囚犯在挖出最后一块肉（心尖）之前不会死。檀香的惩罚，每个细节都更加非凡。长时间浸泡在油中的檀香木可以防止木材吸血，并使囚犯在受苦之前死亡。一块檀香在人体的内部器官之间穿行，最后从锁骨刺穿。囚犯看着他的身上覆盖着虫。

书中的人物都是性格开朗的人，对自己的父亲施以残酷的惩罚，与此同时，还有许多眉毛爱好者。创意execution子手赵佳，他真的可以称为表演艺术家。关于每项工作，每一项表演，他最终都发明了檀香惩罚。他确实是一个才华。孙兵本来是高密县的领导，唱着“猫的声音”，后来变成了一家小企业。德国人在高密县修建铁路时羞辱了他的妻子。他太生气了杀死恶魔，以及由德国杀害他的妻子和儿子进行报复。他求助于合和泉，发展了一些县民一起杀死魔鬼，并被通缉。钱鼎是一个有能力和雄心勃勃的县长。能够吸引人民，但同时也具有帝国秩序官员的弱点。他秘密地帮助了孙兵逃脱，但最终他无法阻止上述命令。读完这本书是一本刻骨铭心的书。说实话，这就像一部精心制作的恐怖电影。当我看到标题时，我觉得这是一个流血的悲伤故事。

小说中残酷的惩罚，卑鄙的人性，痛苦的猫腔，哭泣的人，英雄般的悲伤，良心的，动和愚蠢的死亡都交织在一起。其中，猫的腔是混杂的。的作用。整部小说的华丽，夸张和流畅的叙事恰好是通过猫声音的凄美而委婉的歌唱，使生命可以在黑幕上保存一些鲜艳的色彩，并且小说还可以在诗意的气氛中实现史诗般的精彩叙事在末尾。。毛强的出现使孙冰的诗歌成为反对暴政和黑暗人性的悲剧艺术。由于参加人数众多，整个受苦之地最终变成了悲惨的悲惨剧场。，它聚集的悲伤，甚至世界都被感动了。莫言的光彩就在这里。尽管他在整部小说中都使用夸张和喜剧叙事手法，但他并不停留在这里，而是停留在豹子的尾巴。通过猫语气的诗意转变，他改变了以前的喜剧元素。成为悲剧的序幕。显然，“桑达伍德惩罚”是一步一步的精神进步。在它的内部，总是有一个向上的诗意线索，就像同一首音乐一样，在此之前有足够的回旋，直到孙冰被处死并惩罚死刑之时，这首歌突然出现了敏锐而辉煌的动作，使整首歌成为了高潮，突然停在这里。《桑达伍德惩罚》在叙事中达到了这种效果。它以整部小说中最强烈的声音为结尾，以孙冰的去世为结尾，很长一段时间以来，檀香惩罚的缠绵之音一直留在读者的心中。

《檀香木惩罚》是莫言五年来完成的一部新的长篇小说。在这部神奇的小说中，莫言以德国人于1900年在山东修建的胶济铁路，袁世凯镇压山东义和团运动，八国联军占领北京以及慈溪仓促逃亡为历史背景。。喜出望外的热情，高瞻远瞩的思想生动地讲述了发生在“高密东北镇”的一场令人回味的农民运动的故事，那场恐怖的酷刑和激动人心的爱情。这部小说是对魔幻现实主义和西方现代主义小说的反应，也是反对流行历史小说的明星。整本书具有民间文学的生动性，既高雅又流行，并在人与人之间传承。莫言用“凤凰头猪肚皮-豹尾”的耀眼夺目的结构来讲述一个多面的故事，有时令人毛骨悚然，有时又温柔。

读完本书后，我感到其中的每个角色都未能利用自己的行动解决问题。每个人都处于困境中，无法控制自己的命运，每个人都处于不同的焦虑状态。在中间，一切都感到无助。本书的鲜血，悲惨而宏伟的本书，让人回味无穷，刻骨铭心。

　　关于莫言的檀香处罚的思考（二）

中国人因获得诺贝尔文学奖而闻名的莫言引起了“莫言潮”，我也是其中之一。他的《檀香处罚》给我留下了深刻的印象。

这本书以德国人于1900年在山东修建胶济铁路，袁世凯镇压山东义和团运动，八国联军攻占北京，慈溪急忙逃离的历史背景为基础，生动地讲述了史诗般的故事。在“高密东北乡”发生的事件。混乱的运动，可怕的折磨，令人心碎的爱。

但是，最让我印象深刻的是本书中描述的两次清朝刑罚：灵芝和檀香木刑罚。（）如今，这两种惩罚看起来多么残酷，令人不寒而栗。但是the子手感到更多的恐惧和蔑视。在每次处决之前，他们的脸上沾满了鸡血，而脸上则沾满了热的鸡血，这使他们肮脏而有罪的心蒙蔽了双眼。这样，残酷而令人发指的行为，以及他这种类型的屠杀，肯尼怎能不惧怕，他们使用这样的仪式向自己的内心和超级灵魂致敬。这真是荒谬。

这样的仪式能弥补自己的喜爱并为上帝的宽恕祈祷吗？不，也许，他们甚至没有一点耻辱或宽恕。这种方法只是一种仪式。这样的人失去了最基本的良心，这是可憎的和轻蔑的。但是，我们应该更加了解当时的黑暗社会。腐败的清政府内外共谋，愿意当帝国主义的猎狗，却在内部压制人民，甚至提出了残酷的惩罚，以这种方式对待我们的同胞。人们非常失望。

再看一下当时的社会环境，发炎和影响的趋势，人们互相依依，互相勾结却不互相保护，每个人都处于危险之中，多么纯洁。我不想想像，我不敢想像，我也不想想像，不记得那难以忍受的历史。正是在这种背景下，中华民族涌现出一批热情的人，以抵制这里的不公与不公。为了这个理想，他们一次又一次地挣扎，滴血流汗，但从不哭泣。在通往成功的道路上，充满激情的男人接连摔倒，但很快就有革命的年轻人奔向成功的尽头。这也令人欣慰。

这样的稳定与和平生活来之不易。作为21世纪的青少年，我们应该感到幸运。我们过去从未经历过这场危机。但是，我们应该秉承“不忘危险，忧心忧忧”的形象，为明天的繁荣交换汗水。让我们朝着未来迈出稳定的一步。