道教名言
1.圣徒常常是无心的,并且以人民的心为中心。
2.天路,如果有更多的伤害,弥补不足。人类的方式并非如此,所造成的损害还不足以提供更多。
3.圣人拥有一种世界风格。如果您看不到自己,就会知道;如果你不是自以为是,你可以展示自己的力量。如果你不爱自己,那你就值得。丈夫不打架,所以世界无法与他们打架。
4.人们的参与通常会导致一些成功和失败。如果结局与开始一样谨慎,那就没有失败。
5.希望讲自然。因此,风将永远不会结束,淋浴也不会终日结束。
6.擅长流浪的人淹死,善于摔倒的人,每个人都喜欢做,反之亦然。
7.认识别人是明智的,知道一个人是明确的。胜利者很强大,自我胜利者很强大。知足的很丰富。部队雄心勃勃。那些长时间没有失去位置的人。那些死而活的人。如果最终不傲慢,它可能会成为一个大问题。
8.古代有善的人会愚蠢的,而不是聪明的人。人民由于他们的智慧而难以治愈。因此,用智慧治国是国家的贼。不以智慧治国是国家的福气。
9.人们的生活虚弱而死亡却很坚强。植被的生命也柔软而脆弱,其死亡也枯萎了。因此,死者坚强,而活着者则弱者。因此,如果士兵坚强,他们将被摧毁,木头也将坚强。强势下降,弱势上升。
10.品尝食物,穿好衣服,安居乐业并享有共同的习俗。邻国彼此面对,鸡和狗的声音互相听见。
11.没有不幸的事大于对敌人的低估。因此,抵抗是相似的,送葬者获胜。
12.善于战争的人将不会被武装;善于战争的人不会生气。善于击败敌人的人不会与他们作战;这是无可争辩,使用人力和与古代人完美匹配的优点。
13.信念不是美丽的,好话不是。好的人不争辩,争论的人不好。那些不知道的人,那些不知道的人。
14.五种颜色令人眼花;乱;五个声音震耳欲聋;这五种口味令人耳目一新;奔跑和狩猎使人发疯;稀有商品会使人感到难受。它是基于圣人的腹部而不是眼睛,所以去拿。
15.大道被打破时,就会有仁义。智慧出来了,有很大的伪善;六个亲戚不和谐,有孝顺;这个国家很困惑,有忠诚的部长。
16.世界上最柔和的,疾驰着世界的最坚实的。什么都不会进入任何房间,我将从一无所知中受益。
17.道生,道德野兽,身体形态和力量。所有的事情都是值得尊重的。
18.祝福在于不幸,而祝福在于不幸。
19.丈夫和士兵,凶猛的武器,东西或邪恶,所以有路的人就不会在那里。
20.如果要废除,则必须重新启用它。如果要带走,必须将其固化。
21.一个人少的小国。不要使用Shibo工具;使人民死亡而没有前进。尽管有船,但没有什么可利用的,尽管有士兵,也没有什么可报告的。用它使人们重新连接绳索。
22.世界并不比水弱,攻击强者的人无法取胜,没有容易的方法。
23.我的话很容易理解,也很容易做到。世界无法知道,无法做到。
24.隐性教学,无所作为的好处,在世界上是罕见的。
25.太好了,我不知道如何拥有它;其次是利弊。其次,它是恐惧的;其次,是侮辱。没有足够的信仰,但是没有信仰。
26.如果缺乏成功,那么使用它就不会有害。大英在奔波,其用途无穷。如果你很直率,笨拙,并且争论,
27,到极点,保持安静。所有的东西都在一起,我可以看到并恢复。
28.三十个辐条,总共一个枢纽,如果没有,则有汽车。老人认为这是一种工具,如果没有,那是有工具的。房子被视为房间,如果不是,则有空间。因此,有一些可牟利的,但无用的。
29.安静胜于耐心,寒冷胜于热量。安静就是世界。
30.认识别人是明智的,知道一个人是明确的。胜利者很强大,自我胜利者很强大。
31.土壤是低矮的,不高,因此安全且无危险;水下流淌,没有争夺先机,所以疾病不晚。
32.伟大的爱情将花费很多;更多的财产将导致死亡。因此,知足不会羞辱人,知识不会被遗忘,这会持续很长时间。
33.如果要生活,就必须扩大;如果你想变得虚弱,就必须坚强;如果要废除,则必须重新注入精力;如果要服用,必须遵循。这意味着黄昏。
34.道产生一,一命二,二产生三,三产生一切。
35.善良就像水。水对所有事物都是有益的,无需战斗,它是每个人的罪恶,所以它不仅仅适用于道。
36.要求更多的人得到的减少,而要求更多的人知道的减少。
37.没有住的地方,没有人无聊。丈夫从不疲倦,所以他从不疲倦。因此,圣徒知道他没有看见自己。他爱自己,但不爱自己。所以去那里拿这个。
38.人们教什么,我也教他们。坚强的人一定不能死,我会把它当作教父。
39.天与地和谐相处,花蜜可以被人们平等对待。
40.绝对放弃智慧,百姓受益百倍。绝对仁慈,放弃正义,人民孝顺;这三个被认为是文学性的,不足。因此,该命令具有其从属关系:看到简单,简单,更少的思想和更少的欲望,无学且无忧。
41.人人都知道美丽是美丽的,但它是邪恶的。人人都知道,好的是好的,但坏的是坏的。
42.道是道,非常道。这个名字可以命名,非常有名。无名世界的开始;万物之母。
43。原来的系统很出名,名字也在那里,丈夫会知道停下来的,知道停下来不会死的。
44.山谷之神的永生被称为玄z。宣Min门是天地之源。如果是连续的,则不经常使用。
45.过去曾获得过胜利的人:天空是一片清晰的天空;地球要和平;上帝要成为灵。山谷是要生存的;侯德义认为世界是对的。
46.弱者击败强者。鱼无法从深渊中逃脱,该国的武器也无法向其他人展示。
47.艰难的事情必须轻松完成,世界上的大事情必须详细完成。
48.语言有规则,事物有规则。丈夫是无知的,所以他不知道。
49.某些东西是混合的,是天生的。孤独寂寞,独立无变,周星无死,可以成为天地之母。我不知道它的名字,“强”这个词是“陶”,而“强”这个名字是很大的。最重要的日子是死亡,死亡在遥远的地方,而遥远的是逆转。
50.不需外出就了解世界;不偷看天堂。它走得很远,但了解得更少。这是因为圣人知道他没有做什么,他没有看到什么以及他没有做什么。
51.古老的道路很大,天空很大,地球很大,人民也很大。有四个主要领域,其中之一是其中之一。
52.在春天,鱼和土地湿润潮湿,最好不要在江河和湖泊中相忘。
53.多说话,多失败,多伤害。千树杜光庭
54.环抱的木头诞生于磨坊的尽头,九层平台从土壤中升起,千里之行始于一步。
55.什么也不做,什么都不做。掌权世界往往一无是处,仅仅掌权世界还不够。
56.那些善良的人,我善良。那些不好的人,我也很好;美德是好的。那些相信的人,我相信。那些不相信的人,我也相信它;
57.弱者赢得强者,软者赢得强者,这个世界永远不知道,做不到。
58.他的政府无聊,他的人民纯洁而诚实;它基于圣人的一面,但不被割断,诚实但不受惩罚,直率而又不甘心,光荣而又不光彩。
59.世界不是仁慈的,万物都是狗。圣人不是仁慈的,人民被当作狗。
60.天空是好的,但没有危害;圣人的方式是不打架。
61.如果要坚强,则必须以柔软来保护它;如果要坚强,则必须以虚弱来保护它。如果想变软,就会坚强;如果想变软,就会坚强。
62.木材在磨机末端诞生,九层平台从土壤中升起,一千英里的旅程从一个步骤开始。
63.绵羊因多重差异而死亡,而学者因多种原因而死亡。
64.它是不依赖它的圣人,对成功没有好处。它不想看到一个好人。
65.没有幸福就没有不幸;没有幸福就没有幸福。没有不幸就是幸福。
66.无论有没有共同成长,困难和容易形成,长短阶段,高低阶段,声音阶段和声音相互跟随。恒也。
67.出生死亡。出生的人十分之三。死者中有十分之三的人;那些活着而活着的人也有十分之三的人。
68.好事在左边,坏事在右边。将军在左边,右边的将军在右边,是葬礼。凶手悲哀地哭泣,在葬礼上击败他们。
69.歌曲完整,虚荣直,忧郁充满,光是新的,越少越多,越是困惑。
70.强壮的东西是旧的,据说是错的,而错是很久的。
71.使用它的人必须假装受过教育,并且成长良好。
72.在一个安静的地方,什么也没有等待,什么也没有寻求就什么也没有,所有的河流都是自己来的。
73.懒惰是如此明显,我一个人。我对外行感到无聊。
74.环抱的木头是在磨房末端诞生的;九层平台从土壤中升起;一千英里的旅程始于一步。
75.人民的邪恶是孤独,虚弱,没有山谷,王子被称为邪恶。
76.知道或不知道,它仍然是;不知道,知道,生病。圣徒没有病,但是有病。丈夫只有病,所以他没有。
77.生活在一个好地方,要有一颗善良的心,要善良和仁慈,要真诚地讲话,要以善政治国,要善于做事,要度过美好时光。丈夫不打架,所以没有什么特别的。
78.企业家们站不住脚;越界者不会;那些看到自己不清楚的人;那些自力更生的人不会出现;那些自欺欺人的人不会成功;
79.道德,天地之神。天地间,道德的描述。
80.人们跟随大地,地球跟随天空,天堂跟随道,而道跟随自然。