马克思主义语录

1.人类思维是否具有客观真理，这不是理论问题，而是实践问题。

2.生产力的发展……是绝对必要的绝对先决条件，因为没有这种发展，就只会使贫困普遍化，在极端贫困的情况下。必须重新开始对必需品的斗争，也就是说，所有陈旧的事物都将恢复。

3，青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，甚至人类的生存与发展，都包含在这两个词中：奋斗！只有努力奋斗，我们才能治愈过去的创伤；唯一的斗争是我们国家的希望和光明。

4.在科学的入口，就像在地狱的入口一样，必须确保一切都在这里犹豫。这里没有任何帮助。

5.社会生产小麦，牲畜等所需的时间越少，用于其他生产的时间就越多，无论是生产物质还是生产烈酒。

6。爱不是费尔巴哈的“人民”的爱，不是莫里佐特的物质交换的爱，不是无产阶级的爱，而是亲爱的。对你的爱使一个人成为一个真实的人。

7，全部节省，最后全部归结为时间节省。

8。为了达到某个目的，您甚至可以与魔鬼结盟，但是您必须确保自己领导着魔鬼而不是魔鬼。

9.我们知道个人是弱者，但我们也知道整体就是力量。

10.人民的信任是报纸和杂志生存的条件。没有这样的条件，报纸和期刊将完全疲软。

11。最好将真相与石头相提并论。被打得越多，发光度就越亮。

12，一代是具有四，五千名优秀人才的一代。

13。最好将真相与石头相提并论。被打得越多，就会越辉煌。

14。科学没有平坦的道路。只有那些不害怕沿着陡峭的山路攀登的人才能希望达到荣耀的荣耀。

15那时，我们觉得自己并不贫穷，有限，自私。我们的幸福将属于数以百万计的人民，我们的事业将默默而永恒地存在。面对我们的骨灰，高贵的人民将流下眼泪。

16.由于抢劫为少数人创造了一项自然权利，因此大多数人必须积累足够的权力，以获取夺回被夺走的一切财产的自然权利。

17.如果痛苦是人为掌握的，那是人的一种自我享受。

18，这本书是我的奴隶，我应该服从我的意志供我使用。

19。历史使那些为广泛目的而工作的人，因此使自己高尚。人们被视为伟人；经验称赞最快乐的人是最快乐的人。

20，友谊总是需要用忠诚来播种，用热情来灌溉，用原则来培养，并用理解来关怀。

21，所有坚实的事物都消失了，所有神圣的事物都被粉碎了，人们终于不得不从容面对生活及其关系的真实情况。

22实际上，这种分散只是为了简单起见。

23，人的本质不是一个人固有的抽象。实际上，它是所有社会关系的总和。

24，归根结底，所有节省都是时间节省。

25.环境的变化和人类活动的一致性只能被视为合理理解为**的一种做法。

26，我是个人，对任何适合人性的事物都感到非常友善。

27.人类反抗自然的每一次胜利都可能受到报复。

28但在君主专制时代，**时期的第一阶段，拿破仑统治时期，官僚主义只是为资产阶级阶级统治做准备的一种手段。在恢复时期，路易-菲利普统治时期，在议会制共和国时期，官僚们寻求实现个人专制，但最终它是统治阶级的工具。

29。人类的需求是与满足需求的手段一起发展的，而人类的需求正是通过这种手段得到发展的。

30。科学没有平坦的道路。只有那些在崎path不平的道路上攀登的人才不会希望达到荣耀的顶点。

31。由于小农之间只有地理上的联系，他们的利益身份不会形成任何共同的关系，不会形成任何国家联系，也不会形成任何种类。 **组织，因此他们没有组成班级。因此，无论是通过议会还是通过国民协会，他们都无法以自己的名义保护自己的阶级利益。他们不能代表自己，必须由他人代表。他们的代表必须同时是他们的主人，是他们的权威，**的无限力量，可以保护他们免受其他阶级的侵害，并从上面获得雨水和阳光。 。因此，归根结底，小农户的影响体现在社会的力量上。

32。无论遇到什么障碍，我都必须朝着自己的目标迈进。

33，人们的生活与友谊密不可分，但要获得真正的友谊并不容易。友谊总是要忠于种植，要用热情来灌溉，要用原则来培养，要用理解来关怀。

34。作家当然必须赚钱才能生活和写作，但他绝不应该为了钱而生活和写作。

35.就其性质而言，权利仅使用相同的标准。

36.宗教是被压迫的灵魂的叹息，是无情世界的感觉，就像这与没有精神的系统的精神相同。宗教是人民的鸦片。

37.在我们有能力对社会产生决定性影响之前，我们在社会中的关系已经开始建立起来。

38。人类的幸福和我们自己的完美不会互相冲突。人们只有为自己的幸福而努力并为自己的幸福而努力，才能实现完美。

39.法官是法律界的国王。除法律外，没有其他老板。

40.宗教只是幻想中的太阳。在人们开始围绕自己旋转之前，它总是围绕人们旋转。

41.平行剥削劳动力是资本的首要人权。

42.虚幻的想法不可避免地不由自主地伪造了虚假的事实，因此会造成歪曲和说谎。

43，没有无意义的权利，也没有无意义的义务。

44这样，通过添加一些相同名字的名字就构成了法国国民的群众，就好像一袋土豆被一个土豆整合在了袋子里一样。由于数以百万计家庭的经济状况使他们的生活方式，兴趣和教育水平与其他阶级不同，并且彼此敌对，因此形成了阶级。

45.历史不承认那些致力于公众福利，因此崇高而又高尚的人。经验证明，大多数人都能幸福，他也是最幸福的人。

46，体力劳动是预防一切社会病毒的有效消毒剂。

47.消除了所有固定和僵化的关系以及与之兼容的概念和见解。所有新形成的关系只有在修复后才能修复。所有的等级制度和固定的事物都消失了，所有神圣的事物都被粉碎了。人们最终必须冷静地观察自己的生活状况和关系。

48，实际锻炼的一个步骤比一个程序更重要。

49。良心取决于人类的知识和整体生活方式。

50.如果有必要等待积累以增加某些个人首都的增长，以致可以修建铁路，那么恐怕直到今天世界上还没有铁路。但是，焦点已通过股份公司转移，此事已完成。

51.归根结底，节省的时间就是时间。

52.生产的不断变化，在所有社会条件下的不断动荡，永恒的不稳定和变化。这就是资产阶级时代不同于过去所有时代的地方。

53。东正教王朝和七月王朝没有增加任何新内容，但扩大了劳动分工。这种劳动分工以及资产阶级社会内部的劳动分工导致了新的利益集团，从而导致了国家管理。新对象越来越大。每个共同利益立即与社会分离，成为最高普遍性利益与社会背道而驰，被划分为社会成员的行动范围，并成为活动的对象-从某个村庄的桥梁，学校建筑和公共财产到法国铁路，国有财产和国立大学。停。最后，在与**的斗争中，议会共和国除了使用高压手段外，还必须加强其工具和权力集中。所有的变化都使这台机器更加完整，而不是破坏它。为争取统治权而竞争的政党，相继取代了巨大的乡村建筑，将其作为胜利的主要奖杯。

54。如果一个人只为自己工作，他可能会成为著名的学者，一个高明的聪明人，一个聪明的诗人，但他永远不可能成为一个真正的完美人和伟人。

55。所有死亡祖先的传统，如梦一样，笼罩着人们的生活……他们使用魔术来帮助过去的亡灵，借用他们的名字，战斗口号和服装来穿它们。说起这种借用的语言，这件古老的神圣服装是世界历史的新景象。

56，人们改变了环境，必须教育教育者本人。

57。友谊之船不可能在生命的海洋中顺利航行。有时会遇到乌云和暴风雨。在这种情况下，应该用一种或另一种方式来检验友谊。暴风雨过后，友谊将更加巩固，在任何情况下，真正的友谊都将焕发出新的光辉。

58.分配的结构完全由生产结构决定。分配本身就是生产的产物，而不仅仅是对象。

59.只要理论说服人民，人民就可以掌握人民群众，理论就可以说服人民。

60，科学绝不是自私的利益。那些幸运地致力于科学研究的人应该首先以自己的知识为人类服务。

61.哲学家仅以不同的方式解释世界，问题在于改变世界。

62，人类劳动的价值没有什么不同，是使用价值的内容，而使用价值只能被视为外在的表现形式，或仅被视为一种销售手段。

63。不论商品的使用价值或交换价值如何，它都不取决于为获取商品而付出的劳动量。

64。供求永远不会以相同的方式保持一致。如果他们达成协议，那只是偶然现象，因此从科学上讲它等于零，这可以看作是未发生的事情。

65。所有死去的祖先的传统都会像梦一样纠缠着生活的思想。

66.在这方面，任何一种资本主义生产方式都是普遍的，即工人是使用劳动工具，还是使用劳动工具的人。

67.在现代社会中，资本是独立的并具有其特性，而活人则是非独立的且没有个性。

68，你赞美自然的愉悦和愉悦拥有无穷无尽的丰富财富，您并不需要玫瑰散发与紫罗兰一样的香气，但是为什么要索要世界上最丰富的东西-精神只能有一种存在形式吗？我是一个幽默的人，但是法律命令我要用严肃的语气。我是一个不受约束的人，​​但是法律规定我使用谦虚的风格。灰色是这种自由所允许的唯一颜色。每一滴露珠在阳光下闪耀着无尽的色彩。但是精神的阳光，无论它发光多少个人，无论它发光什么，它只会产生一种颜色，即官方的颜色！这是一个非常快乐的时刻，您可以考虑自己愿意考虑的事情并能够说出自己的想法。

69，人们必须学会走路，也要学会搏斗。只有摔跤后，您才能学习走路。

70的确，试图找到一个原则可以用来论证在一个文明和自负的社会中，死刑是公平的还是适当的。这是非常困难的，也许是不可能的。

71，在我的灰烬面前，高尚的人会流下眼泪。

72.友谊就像早晨的雾一样纯净，奉承不能成为友谊。友谊只能通过忠诚来巩固。

73。辩证法本来就不崇拜任何东西

74。如果我们选择最适合人类福利的职业，那么负担就不会压倒我们。因为这是每个人的奉献精神；那时我们感到的不是贫穷，有限，自私的享乐，我们的幸福将属于数以百万计的人民，我们的事业将默默存在，但是永恒。面对我们的骨灰，高贵的人民将流下眼泪。

75，小农户的数量很大，他们的生活条件是相同的，但是他们之间没有多维关系。它们的生产方法不是使它们彼此交互，而是使它们彼此隔离。法国交通不便和农民贫穷进一步加剧了这种隔离。这些土地的生产地，即小块土地，在耕作过程中不允许任何分工，没有应用任何科学知识，因此没有任何发展，没有不同的才能和没有丰富的社会关系。每个农民几乎都是自给自足的，他们直接生产自己的大部分消费品。因此，他们的大多数生活信息都是与自然交换的，而不是通过社会互动来交换的。一小块土地，一个农夫和一个家庭；在另一片小土地旁，还有一个农民和另一个家庭。一群这样的单位组成一个村庄；一群这样的村庄组成一个省。

76流星打得越多，光越亮。

77。要了解两个飞跃的过程，首先，通过感性练习，我们可以有一个理性的理解。只有理性地理解，我们才能指导知觉实践。

78，友谊就像早晨的雾一样纯净，奉承无法获得，友谊只能通过忠诚来巩固。

79。如果资本家的利润为50％，他将冒险。如果他有100％的利润，他将敢于践踏世界上所有的法律；如果他有300％的利润，他会接受。绞架的危险！

80.那些为共同的目标而奋斗并因此变得更加崇高的人，历史承认他们是伟人。那些将幸福带给大多数人，体验并称赞他们为最幸福的人。

81，我不会在任何时候感到满意。您学习的越多，对自己的不满意就越深，对知识的缺乏也就越多。

82.科学绝不是一种自私的享受。那些幸运地致力于科学研究的人应该首先服务于自己的知识。

83.美德是女性的特质，已经伤害了自己。他们温柔而仁慈的无性生活已成为奴役和痛苦的一种手段。