哲学家尼采名言

句子魔| 名人名言

1.我太好奇了，太怀疑了，太傲慢了，所以一个肤浅的回答不会令我满意。对我们的思想家来说，上帝是肤浅的美味。

2.由于悲剧精神的衰落，现代人已经远离了生命的根源。食欲不振，好奇心和世俗的倾向正暴露着内在的贫穷。

3.足以让鲸鱼游走以寻找海鱼的海洋都非常深。对于那些俘虏犹太人的普鲁士人来说，德国是如此深海。

4.在大多数文明社会中，传播错误的财务信息都会使人们蒙受损失，这已成为一种犯罪。但是，在世界上每个城市中，您都可以以不适当的方式利用某些居民的习惯和动机来剥夺他们的生活权！

5.象印第安人这样的世界站在大象的背上，而大象则站在乌龟上，乌龟蹲在希腊唯美主义者产生的热气中。

6.他们有一些值得骄傲的地方。他们称什么使他们感到自豪的东西？他们称其为育儿，这使他们在牧羊人中脱颖而出。

7.即使是魔鬼也可以长出翅膀，因为有一段时间我们都是天堂的居民。

8.人类深陷于野兽之中：我是否必须看到自己的哲学被用来逼迫人类灵魂并将其深深陷入沼泽？但是在这场悲剧发生之前，我将变得完全疯狂，然后死去！

9.我们想像爆炸一样生活，高高在上，与老鹰相邻，与雪相邻，与阳光相邻。爆炸就是这样生活的。

10.我的需求很简单：对我的骨骼有益的温暖气候，对我的肺有益的清洁空气，对我的胃有益的蔬菜，以及有益的对话为了您的智力。

11.最尴尬的人上了车，对所有悲剧都笑了起来，无论是悲剧的表现还是悲剧的现实。

12.惧怕思想的心理学，对思想的报复啊，这些恶习经常成为道德甚至道德本身的起源！

13.人现在已经强大到足以以任何上帝的信仰为耻。

14.人们使用理性和知识直接看待日常现实的真相时，常常会看到现实的荒谬。

15.由于道德是偏见的总和，因此道德会因某些偏见而升华。

16，我已经写了足够多的这个世界，让这个世界写关于我的事情。

17.如果瓦格纳知道参加音乐会的人是变态的，过度自吹自with并且陶醉于感官的梦中，那么他的音乐无论如何都会达到目的，因为他对提高音乐的热情太可怕了但实际上，瓦格纳戏剧中人们的热情很弱，很压抑，他的所有热情消失了。

18.即使我们中间有猴子，我们中间也有天使，努力摆脱我们的动物和人性。

19.悲剧神话将现象世界引向了其极限，使其否认自己，渴望逃避回到唯一的真实拥抱。

20.当人们制造理想世界时，现实也失去了其价值，意义和真实性。

21.艺术家是一个由上帝统治的人。至于其他方面，他和男人一样快乐。

22.在某一点上，我将自然的邪恶本质描述为“我们永远找不到我们想要的东西”。但是，大自然曾经同意让我们分享其秘密吗？如果我们只找到所需的一半，那将是多么可怕的！

23.尽管万象在不断流动，但生活本身却是坚不可摧的和可喜的。

24.我的绝对真理就像一具尸体。一碰到风，它就会溶解成灰尘。在我的以利亚斗篷下，有蛇象征着骄傲和欺骗。

25.每个人天生就是一个意识长度，广度和深度的囚徒。他的生存时间取决于他获得第四级空间所需的时间，或者用普通人的语言获得灵魂的本质所需的时间。

26.人类创造了美丽的礼节。但是，这有什么用？因为上帝没有创造好人。

27.当然，生活仍然有悲伤，这种悲伤是深沉的，但快乐比悲伤更深。

28.谁能长时间动摇世界，谁都不会沉默，而谁​​最终会突破雷电，就像云团已久。这是一个愿望和灵感。

29.我在哪里？我从一个女孩开始，以“上帝之城”结束。也许两者合而为一：所罗门没有在他所爱的女孩身上找到耶路撒冷吗？

30.现在，我什至无法以人或动物的身份寻求庇护。我的身体瘫痪了，我的思想逐渐变得僵硬，我的棺材在我面前讨论着我的伟大，好像我已经戴着裹尸布等待被埋葬了。

31.在有意识的状态下取得了任何进步，在无意识的状态下进行了任何回归。

32.我经常重复同样的经历，我必须努力抵抗。尽管如此，我真的不想相信大多数人缺乏理性意识。

33.文明更多是各种记忆之间的斗争，而不是一切。

34.由于推理时过于谨慎，或怀疑会上瘾，它将对生命本身造成极大伤害。如果他不努力养成相反的习惯，任何人都无法保护自己。这里相反的习惯是：宁愿不作任何判断就持平权；宁愿做错事又虚构别等了;宁愿同意而不是拒绝；宁愿评估判断而不是有意义。

35.阿提卡（Attica）悲剧的听众在歌队里重新发现了自己。归根结底，听众与歌曲团队之间没有对立，因为整体上是一个庄严的大型歌曲团队。跳舞的色情狂或以色情狂为代表的人。

36.深井的识别速度很慢：深井必须等待很长时间才能知道井下​​有什么。

37.出售和自我介绍的任何崇高思想或目的都必须是良心。当然，由于有选择余地，壁垒也被用来放弃拒绝“其他”。大凡的写作风格的所有规范都起源于此：离得很远，保持一定的距离，不允许“进入”，即不要让别人理解；但另一方面，要寻找辅音，以便那些与我们听到的曼类似的人认真聆听他的心声。

38.每个人天生就是一个意识长度，广度和深度的囚徒。

39.关于希腊文化的最可悲的事情是，尽管希腊文化记录了雅典周围原始人民的胜利，但最重要的是它还记录了灵魂的破产。您在其中看到的生命不是向上建立的，而是向下穿透其自身的根部，疯狂地决定根部是一个空壳，里面装有足以完全炸毁自己的炸药。

40.我想知道：如果在童贞和完美无瑕的日子里，我不会完全迷恋基督教，我是否会如此强烈和任意地憎恨基督教？

41.精神曾经是上帝，但后来变成了人类，现在甚至变成了暴民。

42.没有永恒回归的概念，人类只是时空无所事事的偶发事件。

43.神话是诗歌的理想故乡。由于破坏了神话的科学精神，诗歌已成为无家可归的人。

44.爱情逃脱了我们，但我们却热切地寻求爱情，就像寻找被世界憎恨的海底埋葬的亚特兰蒂斯大陆一样。

45.腐化年轻人的最好方法是关注那些没有创新观念的人，而忽略那些没有创新观念的人。

46.它们可以一起吞，碎玻璃，肉虫和石头，但它们并不令人恶心。这样的人是最幸福的。

47. Suluchi对复兴者并不生气。如果这个人轻轻地实现了自己的幻想，他会在深夜里在上帝的坟墓里游泳，但是我认为他的眼泪仍然很恶心，仍然是患病的身体。

48.其他哲学家写书，但我写小段。当真的需要一本书时，我认为它必须完全安静。

49.如果您不想让您的眼睛和头脑疲倦，请在阴影中奔向太阳！

50. Gloat给公众带来了一种阴郁的喜悦，一种无需竞争即可获得的满足感。

51.像谋杀爱的人一样没有阴影，我的心在害怕。

52.整个娱乐世界都是巨大的萤火虫。男人，女人和孩子被引导去看他们的命运。他们为别人的不幸而笑或哭，但是当他们生气时，他们只会对自己生气。

53.艺术应该是以感恩和爱为源的“神化的艺术”，这是对生命的肯定。

54.可以承诺采取行动，但不能承诺情感。

55.所谓的自我表达是为了显示自己的力量。有三种方式：奉献；蔑视;破坏。

56.显然，我的“孤独”外套可以抵御最坏的雪，最刺的霜冻和最易渗透的北极爆炸。

57.理性批评必须危害感性创造力，而创造比批评更有价值。

58，有思想的人会尽量使自己的话语清晰，而那些想表达深刻的人会故意使他们迷惑。

59.我相信。因为它很荒谬：我相信耶稣绝对荒谬，但我仍然无法得救。直到最后，我都不能放弃我引以为傲的智慧，我也不能放弃自己的信念：即使尼采是一堆废墟，耶稣也必须屈服于尼采！

60.你想上升，所以抬头，我已经上升，所以我低头。你们中有人笑吗？

61.作为一门老炮，我知道言语是炮弹的脆弱替代品。

62.真理通过人类的经历就像是一首民谣。

63.世界不是一切生存的消极过程，而是一切扩大其生命力的积极过程。

64.死亡取消生命，而生命在连续复活中取消死亡。

65.他们多么欣赏自由，甚至发明了上帝来帮助他们抵抗奴隶！

66.当我们恋爱了时，我们总是想尽可能地隐藏自己的缺点，这不是因为虚荣，而是因为我们担心所爱的人会很忙。

67.人与人之间应保持一定距离。这是每个人“自我”的必要生存空间。缺乏“自我”的人通常不理解尊重他人的“自我”需要生活空间。您只需要独自经历和思考痛苦，敲门，无休止的同情者就来了，淹没您和痛苦的同情声！

68.没有根据的基础。您讨厌他，并为此种仇恨提供了很多理由，但我只相信您的憎恨，而不是您的理由！通过理性思考的结果谈论自己和我面前的本能行为，您可以提高自己的思想地位。

69.他们的视野有限。他们戴着“常识”眼罩来观察生活，而无需增加形而上学。结果，他们头脑受感性，理性，情感，知识和能力知识的影响。

70.有些人孤立地生活是为了避免流氓：他确实不想喝井水，不与流氓共享水果和火。有些人进入沙漠，对猛兽感到口渴，但他们不想和肮脏的骆驼骑手坐在水槽旁。

71.不，艺术不能捍卫生命，甚至不能捍卫自己。艺术和生活都不需要捍卫。

72.人格是一个人成为一个人的标志

73.人们必须用铁腕统治。我预计将会出现“专业级凯撒”。

74.无论一个哲学家的视野多么有限，他至少已经走到人生的十字路口：他必须处在“他必须生活在其中”和“他想解释这个世界” “两个在两者之间做出决定。在他作为老师的公共生活中，这些课外问题困扰着他。

75.音乐是所有情感，没有任何图像污染。但是，音乐具有唤起图像的力量。

76.我希望成为上帝并统治我的世界的意志，但是每次我写一句话时，狭窄的手指都会感到极大的痛苦！

77.强大的意志就像奔腾的大海，不知不觉满足或疲劳，它将永远流淌，变化和无限的回报。力量将永远沿着螺旋线循环；一切都在存在的轮子上万物来回，万物死亡，万物被摧毁，万物重生。一切都按照能量守恒定律进行循环。

78.你愿意，你渴望，你恋爱了，只因为你赞美生活！

79.如果您不能纯粹出于乐趣而阅读柏拉图，请阅读以下课程。这节课在您每次谈话的内容之间向您喊叫：只有一个世界。人类经验的世界。

80.我是一个有锤子的哲学家，是所有偶像崇拜的致命敌人。

81.即使在最糟糕的时刻，我也从未感到自己像个罪人。我从来没有如此沮丧过，以至于我觉得我需要向别人坦白。要发展这种感觉，我们必须接受天主教的培养和近亲的繁殖。

82.我想做的是：站在我的肩膀上，向自然增添自然，否认有“创造者之神”，并坚持说世界独立存在。生活在排泄物中。

83.我讨厌狭窄的灵魂。那些灵魂既没有善良也没有邪恶。

84.我从那些宗教狂热者那里摘下面具，因为他们假装是耶和华的先知，并努力以“科学”和“宗教”的名义将他们的绝对真理压榨成受害者。喉。